Romanos 7

Não sabeis vós, irmãos (pois eu falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem enquanto ele vive?
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Paulo mostra que a Lei não pode salvar ao pecador (7.7-44), nem ao legalista (7.15-22) e nem sequer ao homem com uma nova natureza (7.23-25). O pecador é condenado pela Lei; o legalista não pode guardá-la; e a pessoa com nova natureza descobre que sua antiga natureza se interpõe. Uma vez mais Paulo declara que a salvação não se recebe obedecendo a Lei. Não importa quem sejamos, solo Jesus pode nos dar liberdade.
Porque a mulher que tem marido, está ligada pela lei ao marido, enquanto ele viver; mas se o marido morrer, ela está livre da lei do marido.
Então assim, enquanto seu marido viver, se ela se casar com outro homem, será chamada adúltera; mas se seu marido morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera, mesmo que ela venha a se casar com outro homem.
Portanto, meus irmãos, vós também vos tornastes mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que chegásseis a ser de outro, do que foi ressuscitado dentre os mortos, a fim de que déssemos fruto para Deus.
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Quando uma pessoa morre à velha vida e passa a ser de Cristo, nasce a uma nova vida. A mentalidade do incrédulo se centra na autocomplacencia. Sua fonte de poder é sua auto-determinação. Por contraste, Deus é o centro da vida do cristão. O supre o poder que necessita o cristão para o jornal viver. Os crentes descobrem que sua maneira de ver o mundo troca quando aceitam a Cristo.
Porque, enquanto estávamos na carne, as paixões dos pecados, que eram pela lei, operavam em nossos membros para trazerem fruto para a morte.
Mas agora temos sido libertos da lei, tendo morrido para aquilo em que estávamos retidos; para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.
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Algumas pessoas tratam de ganhar seu caminho a Deus cumprindo com certas normas (obedecer os Dez Mandamentos, assistir fielmente à igreja ou fazer boas obras). Como é lógico, tudo o que conseguem mediante seu esforço é frustração e desalento. Entretanto, graças ao sacrifício de Cristo, o caminho para Deus já está aberto e podemos ser filhos deles se depositarmos nossa fé no. Já não tratamos de chegar a Deus cumprindo normas, mas sim somos cada vez mais semelhantes a Cristo ao viver com O dia detrás dia. Deixemos que o Espírito Santo à parte nossos olhos dos lucros próprios e os dirija ao Jesus. O nos libertará para lhe servir em amor e gratidão. Isso é viver "sob o regime novo do Espírito".Cumprir as regras, leis e costumes cristãos não nos salvam. Até se pudéssemos manter nossas ações puras, seguiríamos condenados porque nossos corações são perversos e rebeldes. Como Paulo, não poderemos achar alívio na sinagoga nem na igreja enquanto não vamos ao Jesucristo em busca de salvação, a qual O nos dá gratuitamente. Quando entregamos a Cristo, sentimo-nos alagados de alívio e gratidão. Respeitaremos ainda mais as normas? Não só isso, mas sim as respeitaremos por amor e gratidão, não pelo desejo de ganhar a aprovação divina. Não nos estaremos submetendo simplesmente a um código externo, mas sim com espontaneidade e amor procuraremos fazer a vontade de Deus.
O que diremos então? A lei é pecado? De forma alguma! Porém, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria o desejo, se a lei não dissesse: Tu não cobiçarás.
Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, operou em mim todo tipo de concupiscência; porque sem a lei o pecado está morto.
Outrora eu estava vivo sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri.
E o mandamento que era ordenado para vida, eu achei que era para morte.
Porque o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, me enganou, e por ele me matou.
Portanto, a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom.
Então, o que me é bom tornou-se em morte? De forma alguma! Mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou a morte em mim pelo que é bom; a fim de que pelo mandamento o pecado se tornasse excessivamente pecaminoso.
Porque nós sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.
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"Eu sou carnal, vendido ao pecado" possivelmente seja uma referência à velha natureza que busca rebelar-se e independizarse de Deus. Se como cristão trato de lutar contra o pecado com minhas forças, deslizo-me para as garras do pecado.
Porque o que eu faço, eu não o permito: pois o que eu quero isso não faço, mas o que eu odeio isso eu faço.
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Paulo menciona três lições que aprendeu ao enfrentar seus antigos desejos pecaminosos. (1) O conhecimento não é a resposta (7.9). Paulo se sentia bem enquanto não entendia o que a Lei demandava. Quando aprendeu a verdade, soube que estava condenado. (2) A auto-determinação (lutar com nossas forças) não dá resultado (7.15). Paulo descobriu que pecava em formas que nem mesmo lhe eram atrativas. (3) sendo cristão não se consegue desarraigar todos os pecados na vida de crente (7.22-25).Nascer de novo requer um momento de fé, mas chegar a ser como Cristo é um processo de toda a vida. Paulo compara o crescimento cristão a uma boa carreira ou briga (1Co 9:24-27; 2Ti 4:7). Tal como Paulo vem enfatizando do começo de sua carta aos Romanos, ninguém no mundo é inocente, ninguém merece ser salvo, nem o pagão que desconhece as leis de Deus, nem o cristão nem o judeu que sim as conhece e procura as guardar. Todos devemos depender por completo da obra de Cristo quanto a nossa salvação. Não a podemos ganhar com boa conduta.Isto é mais que o grito de um homem desesperado. Descreve a experiência de qualquer cristão que luta contra o pecado ou tráfico de agradar a Deus guardando regras e leis sem a ajuda do Espírito Santo. Nunca devemos subestimar o poder do pecado. Nunca devemos tentar lutar com nossas forças. Satanás é um tentador ardiloso e nós temos uma grande capacidade de desculpa. Em lugar de enfrentar o pecado com o poder humano, devemos nos apropriar do poder enorme de Cristo que está a nossa disposição. Esta é a provisão de Deus para vencer o pecado. O envia ao Espírito Santo para viver em nós e nos dar poder. E quando caímos, amorosamente nos ajuda a nos levantar.
E, se eu faço o que não quero, eu consinto que a lei é boa.
Então agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.
Porque eu sei que em mim (isto é, na minha carne), não habitam coisas boas; pois o querer está presente em mim, mas o executar do bem eu não encontro.
Porque o bem que eu quero fazer, não faço, mas o mal que não quero fazer, esse eu faço.
Ora, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.
Eu acho então esta lei, que, quando quero fazer o bem, o mal está presente comigo.
Pois eu tenho prazer na lei de Deus, segundo o homem interior;
mas eu vejo outra lei nos meus membros, guerreando contra a lei da minha mente, e me trazendo cativo debaixo da lei do pecado que está nos meus membros.
Ó miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte?
Eu agradeço a Deus por meio de Jesus Cristo nosso Senhor. Assim, pois, com a mente, eu mesmo sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.