Romanos 2

1Portanto, tu és indesculpável, ó homem, qualquer um que julgas; pois no que tu julgas a outro, a ti mesmo te condenas, pois tu que julgas, fazes as mesmas coisas.

Quando sentirmos cólera justificada pelo pecado de alguém, devêssemos tomar cuidado. Devemos falar em contra do pecado, mas devemos fazê-lo com espírito de humildade. Freqüentemente os pecados que vemos com mais claridade em outros são os que têm raízes em nós. Se nos olharmos com cuidado, descobriremos que cometemos o mesmo pecado nas mais diversas formas socialmente aceitáveis. Por exemplo, um fofoqueiro possivelmente critique com obstinação a outros que fofocam em seu contrário.Quando a carta do Paulo se leu na igreja de Roma, sem dúvida muitas cabeças assentiram ao condenar o culto idolátrico, as práticas homossexuais e a violência. Mas quão surpreendidos se haverão sentido quando se voltou para eles e lhes disse: "Não têm desculpa. Vocês são tão maus cone eles!" Paulo afirmava enfaticamente que ninguém é suficientemente bom para salvar-se a si mesmo. Se desejamos evitar o castigo e viver com Cristo para sempre, todos -não importa se formos homicidas, desrespeitosos, nem se formos cidadãos honestos, trabalhadores, excelentes- devemos depender por completo da graça de Deus. Paulo não discute se alguns pecados são piores que outros. Qualquer pecado é suficiente para nos levar a depender de Cristo quanto à salvação e a vida eterna. Não há outro caminho, além de Cristo, por meio do qual alguém pode ser salvo do pecado e suas conseqüências, e todos pecamos reiteradamente.

2Mas nós temos a certeza de que o julgamento de Deus é segundo a verdade contra os que cometem tais coisas.

3E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, pensas que, fazendo-as tu, escaparás do julgamento de Deus?

4Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, não sabendo que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

Em sua bondade, Deus retarda seu julgamento para lhe dar tempo às pessoas para que se arrependa. É muito fácil confundir a paciência de Deus com a aprovação da forma equivocada em que vivemos. A auto avaliação é difícil, e mais difícil ainda é nos justificar com Deus e lhe permitir que nos diga no que devemos trocar. Entretanto, como cristãos devemos orar sempre a fim de que Deus nos assinale nossos pecados e nos cure. É lamentável, mas é mais fácil nos surpreender da paciência que Deus tem com outros, que nos humilhar ante a que O tem conosco.

5Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus;

6o qual retribuirá a cada homem segundo os seus atos;

7vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.

Paulo diz que os que com paciência e perseverança fazem a vontade de Deus terão vida eterna. Não contradiz sua declaração anterior de que a salvação é sozinho por fé (1.16, 17). As boas obras não nos salvam, mas quando entregamos nossa vida por completo a Deus, queremos lhe agradar e fazer sua vontade. portanto, nossas boas obras são uma demonstração de agradecimento pelo que Deus tem feito, não um prerrequisito para obter sua graça.

8Mas indignação e ira aos que são contenciosos, e não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça;

9tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do gentio;

10mas glória, honra e paz a todo homem que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao gentio;

11porque não há acepção de pessoas para Deus.

12Porque todos os que pecaram sem lei, também perecerão sem lei; e todos os que pecaram na lei, serão julgados pela lei;

13(porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados.

14Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas contidas na lei, não tendo eles lei, são a lei para si mesmos;

15os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando também a sua consciência, e os seus pensamentos, ou acusando-os, ou defendendo-os),

16no dia em que Deus julgar por meio de Jesus Cristo os segredos dos homens, conforme o meu evangelho.

17Eis que tu que és chamado de judeu, e descansas na lei, e te vanglorias em Deus;

Paulo continua desenvolvendo seu argumento no sentido de que todos somos culpados diante de Deus. depois de descrever o fim dos incrédulos, os gentis pagãos, ocupa-se dos religiosos privilegiados. A pesar do conhecimento que têm da vontade de Deus, também têm culpa por não viver o que acreditam. Quem tem crescido em lares cristãos são os religiosos privilegiados de hoje. A condenação do Paulo é aplicável a eles se não chegarem a viver conforme ao que sabem.

18e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;

19e confias que tu és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

20instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.

21Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?

22Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu cometes adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?

23Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?

24Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.

Se você diz formar parte do povo de Deus, sua vida deve refletir a Deus. Quando lhe desobedece, desonra seu nome e por isso a gente incluso pode falar mal de Deus. O que pensa de Deus a gente ao contemplar sua vida?

25Porque a circuncisão é verdadeiramente proveitosa se tu guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.

26Portanto, se o incircunciso guardar a justiça da lei, não será sua incircuncisão julgada como circuncisão?

is 56:6,7