Lucas 22

Ora, aproximava-se a festa dos pães ázimos, que é chamada Páscoa.
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Todos os judeus varões maiores de doze anos de idade deviam ir a Jerusalém para a Festa da Páscoa, a qual lhe seguia a Festa dos Pães sem Levedura. Para estas festividades, judeus de todas partes do Império Romano convergiam em Jerusalém para celebrar um dos acontecimentos mais importantes de sua história. se desejar mais informação a respeito da Páscoa e a Festa dos Pães sem Levedura, veja-a primeira nota a Mar 14:1.
E os principais sacerdotes e os escribas procuravam como o matariam, pois eles temiam o povo.
Então, entrou Satanás em Judas, que tinha por sobrenome Iscariotes, o qual era do número dos doze.
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A parte de Satanás na traição do Jesus não tira absolutamente a responsabilidade do Judas. Desiludido porque Jesus falava de morrer antes que estabelecer seu Reino, Judas pôde tratar de manipular ao Professor, procurando que usasse seu poder para provar que era o Messías. Ou ao melhor, Judas não entendeu no que consistia a missão do Jesus, tampouco acreditava que era o escolhido de Deus. (se desejar mais informação a respeito do Judas, veja-se seu perfil no Marcos 14.) Sem importar o que Judas pensava, Satanás supôs que a morte do Jesus daria por terminada a missão e deteria o plano de Deus. Como Judas, Satanás não sabia que a morte do Jesus era a parte mais importante no plano de Deus.
E ele foi no seu caminho, e comunicou aos principais sacerdotes e capitães como ele poderia traí-lo.
E eles se alegraram, e concordaram em lhe dar dinheiro.
E ele prometeu, e buscava uma oportunidade de traí-lo na ausência da multidão.
Então, chegou o dia dos pães ázimos, em que se devia sacrificar a páscoa.
E ele enviou a Pedro e a João, dizendo: Ide, preparai-nos a páscoa, para que nós possamos comer.
E eles lhe disseram: Onde tu queres que a preparemos?
E ele lhes disse: Eis que, quando entrardes na cidade, encontrareis um homem carregando um cântaro de água; segue-o até a casa em que ele entrar.
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Usualmente as mulheres, não os homens, foram ao poço e levavam a água à casa. Este homem possivelmente estava entre a multidão.
E direis ao dono da casa: O Mestre te diz: Onde está o aposento dos convidados, onde comerei a Páscoa com os meus discípulos?
Então, ele vos mostrará um grande quarto superior mobiliado; ali fazei os preparativos.
E eles foram, e acharam como lhes tinha dito; e prepararam a Páscoa.
E, chegada a hora, pôs-se à mesa, e os doze apóstolos com ele.
E ele disse-lhes: Quão intensamente desejei comer convosco esta páscoa, antes que eu sofra,
porque eu vos digo que não mais comerei dela, até que se cumpra no reino de Deus.
E ele tomando o cálice, e tendo dado graças, disse: Tomai-o e dividi-o entre vós,
porque eu vos digo que não mais beberei do fruto da videira até que venha o reino de Deus.
E ele tomando o pão, e tendo dado graças, partiu-o e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isso em memória de mim.
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Jesus disse a seus discípulos que partissem o pão e o comessem "em memória de mim". Queria que recordassem seu sacrifício, a base do perdão dos pecados e também sua amizade que podiam seguir gozando através da obra do Espírito Santo. Embora o significado exato da Comunhão se debateu fortemente ao longo da história da Igreja, os cristãos seguem comendo o pão e bebendo o vinho em memória de seu Senhor e Salvador Jesucristo. Não renuncie a participar da ceia do Senhor, deixe que lhe recorde o que Cristo fez por você.
Semelhantemente também o cálice, depois da ceia, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue, que é derramado por vós.
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Em tempos do Antigo Testamento, Deus aceitava perdoar os pecados se traziam animais ao sacerdote para que os sacrificasse. Quando se estabeleceu este sistema sacrificial, o acordo entre Deus e o homem se selou com o sangue de animais (Exo 24:8). Entretanto, o sangue de animais não tem a virtude de limpar pecados (só Deus pode perdoar pecados), o sacrifício de animais se repetia cada dia e cada ano. Jesus instituiu um "novo pacto" ou acordo entre o homem e Deus. Baixo este novo pacto, Jesus morreria em lugar dos pecadores. Como no caso do sangue dos animais, seu sangue (porque O é Deus) limparia os pecados de todo aquele que depositasse sua fé no. E seu sacrifício nunca se repetiria pois seria aceitável por toda a eternidade (Hb 9:23-28). Os profetas viram este novo pacto futuro que cumpriria o antigo pacto sacrificial (Jr 31:31-34), e João o Batista chamou o Jesus o "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Joh 1:29).
Mas eis que a mão do que me trai está comigo à mesa.
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Dos relatos do Marcos e João concluímos que este amigo é Judas Iscariote. Embora outros discípulos se confundiram com as palavras do Jesus, Judas sabia o que significavam.
E, na verdade, o Filho do homem vai conforme o que está determinado; mas ai daquele homem por quem ele é traído!
E eles começaram a perguntar entre si qual deles seria o que havia de fazer isso.
E houve também uma contenda entre eles, sobre qual deles deveria se considerar o maior.
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O acontecimento mais importante na história estava a ponto de ocorrer, e os discípulos discutiam a respeito de seu prestígio no Reino! Olhando em retrospectiva podemos dizer: "Não era o momento para discutir o nível social". Entretanto, os discípulos enredados em suas preocupações particulares, não perceberam o que Jesus tratava de lhes dizer a respeito de sua morte e ressurreição próximos. Quais são suas preocupações predominantes hoje? Vinte anos atrás, pareceriam essas preocupações mesquinhas e inapropriadas? Deixe de olhar-se e procure os sinais do Reino de Deus que em qualquer momento irromperá na história humana pela segunda vez.
E ele lhes disse: Os reis dos gentios exercem senhorio sobre eles, e os que exercem autoridade sobre eles são chamados benfeitores.
Mas não será assim com vós; mas o maior entre vós será como o menor; e quem governa, como quem serve.
Porquanto qual é maior, quem está à mesa ou quem serve? Porventura, não é quem está à mesa? Mas eu estou entre vós como aquele que serve.
Vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentações.
E eu vos designo um reino, como meu Pai me designou,
para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel.
E o Senhor disse: Simão, Simão, eis que Satanás tem desejado te ter, para vos peneirar como trigo;
mas eu orei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, fortaleça teus irmãos.
E ele lhe disse: Senhor, eu estou pronto a ir contigo até a prisão e à morte.
E ele disse: Digo-te, Pedro, que o galo não cantará hoje, antes que tu negues por três vezes, de conhecer-me.
E ele disse-lhes: Quando eu vos enviei sem bolsa, alforje ou calçados, faltou-vos alguma coisa? E eles responderam: Nada.
Então ele disse-lhes: Mas agora aquele que tiver bolsa, tome-a, como também seu alforje; e o que não tem espada, venda a sua veste e compre uma.
Pois eu vos digo que é necessário que aquilo que está escrito se cumpra em mim: E ele foi contado entre os transgressores; porque as coisas que me dizem respeito têm um fim.
E eles disseram: Senhor, eis que aqui estão duas espadas. E ele lhes disse: É o suficiente.
E, ele saindo, foi, como costumava, para o monte das Oliveiras; e seus discípulos também o seguiram.
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O Monte dos Olivos estava localizado ao leste de Jerusalém. Jesus foi a um monte que se achava ao sudoeste, um olivar chamado Getsemaní, que significa "lagar de azeite".
E, ele chegando ao lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em tentação.
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Jesus pediu aos discípulos que orassem para que não entrassem em tentação porque Sabia que muito em breve os ia deixar. Também sabia que necessitariam mais fortaleça para enfrentar a tentação que se morava: a de fugir ou a de negar sua relação com O. Além disso, estavam a ponto de vê-lo morrer. Seguiriam acreditando que era o Messías? A tentação mais forte seria acreditar que os enganaram.
E retirou-se deles cerca de um tiro de pedra, e, ajoelhando-se, orava,
dizendo: Pai, se tu quiseres, remove de mim este cálice; todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua.
E apareceu-lhe um anjo do céu, fortalecendo-o.
E, estando em agonia, ele orava mais intensamente; e o seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue que caíam por terra.
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Solo Lucas menciona que Jesus parecia suar gotas de sangue. Jesus estava em extrema agonia, mas O não cedeu nem renunciou. Seguiu adiante com a missão a que tinha vindo.
E ele levantando-se da oração, veio para os seus discípulos, e ele encontrou-os dormindo de tristeza,
e ele disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai, para que não entreis em tentação.
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Estes discípulos estavam dormidos. Que trágico é quando muitos cristãos atuam como se estivessem profundamente dormidos quando chega o momento de entrega e serviço a Cristo. Não permita que lhe encontre insensível nem sem preparação para o trabalho de Cristo.
E, estando ele ainda a falar, eis que uma multidão, e aquele que se chamava Judas, um dos doze, ia adiante dela, e aproximou-se de Jesus para o beijar.
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Um beijo era, e ainda o é, uma saudação tradicional entre os homens em certas partes do mundo. Neste caso foi o sinal para prender o Jesus (Mat 26:48). Resulta irônico que um gesto de saudação se traduza em traição. Foi um falso gesto devido à traição do Judas. converteram-se algumas de suas práticas religiosas em gestos vazios? Traímos a Cristo quando nossos atos de serviço ou entrega não são sinceros ou quando o fazemos como espetáculo.
Mas Jesus lhe disse: Judas, com um beijo tu trais o Filho do homem?
Quando os que estavam ao redor, viram o que ia acontecer, eles disseram-lhe: Senhor, feriremos com a espada?
E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe a sua orelha direita.
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Pelo Evangelho do João sabemos que Pedro foi o homem que cortou a orelha ao servo (Joh 18:10).
E, Jesus respondendo, disse: Permiti ainda isto! E, tocando sua orelha, o curou.
E disse Jesus aos principais sacerdotes, e aos capitães do templo, e aos anciãos que tinham vindo contra ele: Viestes como contra um ladrão, com espadas e varas.
Eu tenho estado diariamente convosco no templo, não estendestes as mãos contra mim; mas esta é a vossa hora, e o poder das trevas.
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Os líderes religiosos não prenderam o Jesus no templo por temor a uma revolta. Em troca, vieram em segredo durante a noite, sob a influência do príncipe das trevas, Satanás mesmo. Não deve interpretar-se como se Satanás ganhasse vantagem, cada coisa ocorreu de acordo ao plano de Deus. Tinha chegado o momento em que Jesus teria que morrer.
Então, tomando-o, levaram-no, e o trouxeram para a casa do sumo sacerdote. E Pedro seguia-o de longe.
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Apesar de que era a meia noite, levaram ao Jesus imediatamente à residência do supremo sacerdote. Os líderes religiosos ansiavam e queriam que se cumprisse a execução antes do dia de repouso e seguir com a celebração da Páscoa. Esta residência era um palácio com muros exteriores que davam a um pátio onde servos e soldados procuravam esquentar-se ao redor do fogo.
E, havendo-se acendido fogo no meio do pátio, estando todos sentados, assentou-se Pedro entre eles.
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As experiências do Pedro nas próximas horas trocariam sua vida. converteria-se de um seguidor pouco entusiasta a um discípulo arrependido e finalmente à classe de pessoa que Cristo poderia utilizar para edificar sua Igreja. se desejar mais informação, veja-se seu perfil no Mateus 27.
Mas uma certa serva vendo-o assentado ao lado do fogo, e olhando-o seriamente, disse: Este homem também estava com ele.
E ele negou-o, dizendo: Mulher, eu não o conheço.
E, um pouco depois, vendo-o outro, disse: Tu és também deles. E Pedro disse: Homem, eu não sou.
E, passada quase uma hora, um outro com confiança afirmava, dizendo: Com certeza este indivíduo também estava com ele; pois ele é um galileu.
E Pedro disse: Homem, eu não sei o que tu dizes. E imediatamente, enquanto ele falava, o galo cantou.
E, virando-se o Senhor, olhou para Pedro, e Pedro lembrou-se da palavra do Senhor, como lhe tinha dito: Antes do galo cantar, tu me negarás três vezes.
E, Pedro saindo, chorou amargamente.
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Pedro chorou amargamente, não só por aceitar que negou a seu Senhor, o Messías, mas também porque deu as costas a um amigo muito querido, alguém que o amou e ensinou durante três anos. Sem tomar em conta a advertência do Jesus (Mar 14:29-31; Luk 22:33-34), Pedro manifestou que nunca o negaria. Entretanto, quando sentiu temor, atuou contra sua intrépida promessa. Incapaz de manter-se a favor de seu Senhor durante doze horas, falhou como discípulo e como amigo. Devemos estar atentos a nossos lados débeis e não ser auto-suficientes nem presumidos. Se falharmos, recordemos que Cristo pode usar a quem reconhece sua falta. Pedro aprendeu muito desta experiência humilhante e foi ajuda nas responsabilidades de líder que muito em breve assumiria.
E os homens que guardavam Jesus zombavam dele, e feriam-no.
E, vendando-lhe os olhos, batiam na sua face, perguntando-lhe: Profetiza, quem é que te bateu?
E muitas outras coisas diziam contra ele, blasfemando.
E logo que amanheceu, ajuntaram-se os anciãos do povo, os principais dos sacerdotes e os escribas, e o conduziram ao seu conselho, dizendo:
Se tu és o Cristo, dize-nos. E ele lhes disse: Se eu vo-lo disser, não o crereis;
e se eu também vos perguntar, não me respondereis, nem me ­soltareis.
De hoje em diante, o Filho do homem se assentará à direita do poder de Deus.
Então, todos disseram: És tu então o Filho de Deus? E ele lhes disse: Vós dizeis que eu sou.
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Jesus não manifestou neste momento que O era Deus, simplesmente respondeu com um sim a pergunta do supremo sacerdote, dizendo: "Vós dizem que o sou". Mas Jesus se identificou com Deus ao usar um título familiar que se acha no Antigo Testamento: "Eu sou" (Exo 3:14). O supremo sacerdote reconheceu a declaração do Jesus e o acusou de blasfemo. Para qualquer outro ser humano dizer que era Deus era uma blasfêmia, mas neste caso era verdade. A blasfêmia, o pecado de pretender ser Deus ou atacar de qualquer forma sua autoridade e majestade, castigava-se com a morte. Os líderes judeus tinham a evidência que necessitavam.
E eles disseram: Por que ainda temos necessidade de outro testemunho? Porque nós mesmos o ouvimos da sua própria boca.