Jó 2

Novamente, houve um dia quando os filhos de Deus vieram apresentar-se diante do SENHOR, Satanás veio também entre eles para apresentar-se diante do SENHOR.
E o SENHOR disse a Satanás: De onde tu vens? E Satanás respondeu ao SENHOR, e disse: De ir para lá e para cá na terra, e de nela andar para cima e para baixo.
E o SENHOR disse a Satanás: Tu consideraste o meu servo Jó, que não há ninguém como ele na terra, homem perfeito e justo, que teme a Deus e se afasta do mal, e que ainda se apega à sua integridade, apesar de que me incitaste contra ele, para destruí-lo sem causa.
E Satanás respondeu ao SENHOR, e disse: Pele por pele, sim; tudo o que um homem tem ele dará por sua vida.
Porém, estende tua mão agora, e toca-lhe os ossos, e a carne, e ele te amaldiçoará diante de tua face.
E o SENHOR disse a Satanás: Eis que ele está na tua mão; mas poupa-lhe a vida.
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Uma vez mais Satanás teve que procurar a permissão de Deus para causar sofrimento ao Jó. Deus limita a Satanás e, neste caso, não lhe permitiu destrui-lo.
Então Satanás retirou-se da presença do SENHOR, e feriu Jó com úlceras malignas desde a sola de seu pé até sua coroa.
E ele tomando para si um caco, se raspava com ele; estando assentado entre as cinzas.
Então disse sua esposa a ele: Ainda reténs tua integridade? Amaldiçoa a Deus, e morre.
Mas ele disse a ela: Tu falas como costumam falar as mulheres tolas. Se receberemos o bem da mão de Deus, não receberemos o mal? Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios.
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Muita gente pensa que acreditar em Deus a protege dos problemas, de modo que quando as calamidades vêm, rebelam-se contra a bondade e a justiça de Deus. Mas a mensagem do Jó é que você não deve renunciar a Deus só porque lhe acontecem coisas más. A fé em Deus não garante a prosperidade pessoal, e a falta de fé não garante problemas na vida. Se isso fosse assim, a gente acreditaria em Deus só para fazer-se rica. Deus é capaz de nos resgatar do sofrimento, mas também pode permitir que este venha por razões que não podemos entender. É em momentos como este que Satanás emprega sua estratégia de nos levar a duvidar de Deus. Jó nos mostra aqui uma perspectiva mais ampla que sua própria comodidade pessoal. Se sempre soubéssemos por que sofremos, nossa fé não teria espaço para crescer.
Então, quando os três amigos de Jó ouviram sobre todo este mal que lhe sobreviera, cada um veio de seu próprio lugar: Elifaz, o temanita, e Bildade, o suíta, e Zofar, o naamatita; porque haviam concordado em vir para prantear com ele e consolá-lo.
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Elifaz, Bildad e Zofar não eram só amigos do Jó, também eram conhecidos por sua sabedoria. Ao final, entretanto, notou-se que sua sabedoria era incompleta e punha de manifesto uma mente estreita.Ao saber das dificuldades do Jó, três de seus amigos chegaram para consolá-lo. Mais tarde veremos que suas palavras de consolo não o consolaram, mas ao menos estiveram ali. Embora Deus os repreendeu pelo que disseram (42.7), não os repreendeu pelo que fizeram. Fizeram o esforço de aproximar-se de alguém que tinha necessidade. Infelizmente, quando chegaram seu consolo foi muito deficiente porque eram soberbos em seu próprio conselho e insensíveis ante as necessidades do Jó. Quando alguém tenha necessidade, vá a ele, mas seja sensível na maneira em que o consola.
E quando eles levantaram seus olhos de longe, não o conheceram, levantaram sua voz e choraram, e cada um rasgou o seu manto e lançou pó sobre as suas cabeças em direção ao céu.
Então, assentaram-se com ele no chão, durante sete dias e sete noites; e ninguém lhe falou uma palavra, porque eles viram que sua dor era muito grande.
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por que seus amigos chegaram e se sentaram em silêncio? De acordo com a tradição judia, a gente que chega a consolar a alguém que está de luto não fala mas sim até que essa pessoa fale. Freqüentemente, a melhor resposta para o sofrimento de outra pessoa é o silêncio. Os amigos do Jó se deram conta de que sua dor era muito profundo para consolá-lo com meras palavras, por isso não disseram nada. (Se tão solo tivessem contínuo assim, sentados em silêncio!) Com freqüência, sentimos que temos que dizer algo espiritual e oportuno a um amigo que sofre. Possivelmente o que mais precisa é tão solo nossa presença, e lhe mostrar que nos interessa. Respostas preparadas e entrevistas debulhadas dizem muito menos que empatia manifestada por meio do silêncio e do companheirismo afetuoso.