1 Timóteo 3

1Esta é uma palavra fiel: Se um homem deseja o ofício de bispo, boa obra deseja.

Ser líder da igreja ("bispo") é uma grande responsabilidade porque a igreja pertence ao Deus vivente. Os líderes da igreja não deveriam ser escolhidos por sua popularidade. Tampouco lhes deveria permitir que pugnem por chegar ao topo. Eles deveriam ser escolhidos pela igreja porque respeitam a verdade, tanto no que acreditam como na forma em que vivem.

2O bispo então deve ser irrepreensível, marido de uma esposa, vigilante, sóbrio, de bom comportamento, dado à hospitalidade, apto para ensinar;

Quando Paulo diz que cada bispo deveria ter uma só esposa, está proibindo tanto a poligamia como a promiscuidade. Não está proibindo que uma pessoa solteira chegue a ser um ancião ou que um viúvo ancião volte a casar-se.

3não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de lucro desonesto, mas paciente, não contencioso, não avarento;

4que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a seriedade,

5(porque se o homem não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?);

6não um principiante, para que, envaidecendo-se com orgulho, não caia na condenação do diabo.

Os novos crentes devem chegar a ser firmes e sólidos em sua fé antes de assumir o rol de líderes na igreja. Muito freqüentemente, quando a igreja procura desesperadamente operários, localiza-se a novos crentes em cargos de responsabilidade para os que não estão preparados. A nova fé necessita tempo para maturar. Os novos crentes deveriam ter um lugar de serviço mas não deveriam ocupar postos de liderança enquanto não se achem enraizados firmemente em sua fé, com um sólido estilo de vida cristã e conhecimento da Palavra de Deus.

7Além disso, ele deve ter também bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em descrédito e no laço do diabo.

8Do mesmo modo os diáconos devem ser sérios, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não cobiçosos de lucro desonesto,

9guardando o mistério da fé em uma pura consciência.

10E também estes sejam primeiro provados, depois pratiquem o ofício de um diácono, se forem considerados irrepreensíveis.

11Do mesmo modo suas mulheres devem ser sérias, não maldizentes, sóbrias e fiéis em todas as coisas.

As mulheres pode referir-se às mulheres que ajudavam ou diaconisas. Pode significar tanto esposas dos diáconos como líderes femininas da igreja (como é o caso do Febe, a diaconisa mencionada em Rom 16:1). Em um ou outro caso, Paulo esperava que a conduta das mulheres proeminentes na igreja fora tão responsável como a dos homens proeminentes.

12Os diáconos sejam maridos de uma esposa e governem bem seus filhos e suas próprias casas.

13Porque os que praticarem bem o ofício de diácono adquirirão para si uma boa posição e grande confiança na fé que há em Cristo Jesus.

14Estas coisas te escrevo, esperando ir ver-te logo,

15todavia, se eu tardar, para que vós saibas como convém te comportar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e fundamento da verdade.

16E, sem controvérsia, grande é o mistério da piedade: Deus foi manifesto na carne, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.

Neste breve hino, Paulo confirma a humanidade e divindade de Cristo. Ao fazê-lo revela o coração do evangelho, "o mistério da piedade" (o segredo de como chegamos a ser piedosos). "Manifestado em carne", Jesus foi homem; a encarnação do Jesus é a base de nossa justificação com Deus. "Justificado no Espírito". A ressurreição do Jesus demonstrou que o poder do Espírito Santo estava no (Rom 8:11). "Visto dos anjos" e "recebido acima em glória", Jesus é divino. Não podemos agradar a Deus por nós mesmos, devemos depender de Cristo. Como homem, Jesus viveu uma vida perfeita e é um perfeito exemplo de como devemos viver. Como Deus, Jesus nos dá o poder para fazer o reto. É possível viver piedosamente, através de seguir a Cristo.