1 Coríntios 15

1Além disso, irmãos, eu vos declaro o evangelho que vos tenho pregado, o qual também recebestes, e no qual também estais firmes;

2pelo qual também sois salvos, se o guardardes na memória o que vos preguei, se não crestes em vão.

sl 106:12,13

Todas as congregações têm pessoas que ainda não acreditam. Alguns se movem em direção a acreditar, e outros simplesmente o supõem. Os impostores, entretanto, não serão removidos (veja-se Mat 13:28-29), essa tarefa fica nas mãos de Deus. As boas novas a respeito do Jesucristo nos salvam, se as acreditarem com firmeza e se as seguirmos com fidelidade.

3Porque eu vos entreguei primeiramente o que também recebi; como que Cristo morreu por nossos pecados, de acordo com as escrituras;

4e que foi sepultado, e que ele ressuscitou ao terceiro dia, de acordo com as escrituras;

5e que ele foi visto por Cefas, e então pelos doze;

6após isto, ele foi visto por cerca de quinhentos irmãos de uma vez, dos quais grande parte permanece até agora mas alguns já dormem.

7Após isto, ele foi visto por Tiago, então por todos os apóstolos.

Esta pessoa possivelmente foi Santiago, o irmão do Jesus, que inicialmente não acreditou que este era o Messías (Joh 7:5). Mas logo depois de ver o Jesus ressuscitado, converteu-se em crente e depois em líder da igreja em Jerusalém (Act 15:13). Também escreveu o livro do Santiago no Novo Testamento.

8E, por último de todos, ele também foi visto por mim, como a alguém nascido fora do tempo devido.

9Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno para ser chamado apóstolo, porque eu persegui a igreja de Deus.

10Mas pela graça de Deus, sou o que sou; e a sua graça que foi concedida a mim não foi em vão; mas eu trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo.

Paulo manifesta ter trabalhado mais que outros apóstolos. Esta não é uma declaração petulante, porque sabia que seu poder procedia de Deus e que não importava quem trabalhasse mais que outros. devido a sua posição proeminente como fariseu, a conversão do Paulo o fez objeto de uma maior perseguição em comparação com os outros apóstolos, sendo esta a razão pela que trabalhou mais forte na predicación da mesma mensagem.

11Portanto, quer seja eu ou eles, assim nós pregamos, e assim tendes crido.

1co 2:2

1co 15:3,4

12Ora, embora se pregue que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos?

A maioria dos gregos não acreditavam na ressurreição corporal das pessoas. Viam a vida vindoura como algo que só se relacionava com a alma. De acordo à filosofia grega, a alma era a pessoa real, aprisionada no corpo físico, e na morte ficava liberada. Não havia imortalidade para o corpo mas sim a alma entrava em um estado eterno. Nas Escrituras, ao contrário, o corpo e a alma se unificarão depois da ressurreição. A igreja em Corinto se achava no coração da cultura grega. Por isso muitos crentes tiveram dificuldade para acreditar na ressurreição corporal. Paulo escreveu esta parte de sua carta para resolver esta confusão a respeito da ressurreição.

13Mas se não há ressurreição de mortos, então Cristo não ressuscitou;

14e, se Cristo não ressuscitou, então é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.

15Sim, e somos considerados como falsas testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou, se é que os mortos não ressuscitam.

16Porque, se os mortos não ressuscitam, então Cristo não ressuscitou;

17e, se Cristo não ressuscitou, a vossa fé é vã, e ainda estais nos vossos pecados.

18E também os que dormiram em Cristo pereceram.

19Se apenas nesta vida temos esperança em Cristo, somos os mais miseráveis de todos os homens.

por que Paulo diz que seríamos os mais miseráveis se só o ser cristãos fora o de mais valor nesta vida? Nos dias do Paulo, o cristianismo implicava com freqüência perseguição para toda pessoa, ostracismo da família, e em muitos casos, pobreza. Havia muito poucos benefícios tangíveis para o cristão nessa sociedade. Definitivamente não significava subir na escala social ou profissional. Entretanto, havia algo muito mais importante, se Jesus não tivesse ressuscitado da morte, os cristãos não teriam podido obter o perdão de seus pecados e portanto não teriam esperança de vida eterna.

20Mas, agora é Cristo ressuscitado dos mortos, tornando-se as primícias dos que dormem.

Primicia era a primeira parte das colheitas que os judeus traziam para o templo como oferenda (Lev 23:10ss). Embora Cristo não foi o primeiro em ressuscitar da morte (O ressuscitou ao Lázaro e outros), foi o primeiro que nunca voltou a morrer. O é o precursor, a prova de nossa ressurreição à vida eterna.

21Pois desde que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.

A morte veio como resultado do pecado do Adão e Eva. Em Rom 5:12-21, Paulo explica por que o pecado do Adão trouxe pecado a todos, como a morte e o pecado se pulverizaram entre todos os seres humanos por causa do primeiro pecado, e o paralelo existente entre a morte do Adão e a de Cristo.

22Porque, assim como em Adão todos morrem, igualmente também em Cristo todos serão vivificados.

23Mas cada homem em sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois os que são de Cristo, na sua vinda.

24Então virá o fim, quando ele tiver entregue o reino a Deus, ao Pai, e quando ele tiver derrubado todo o governo, e toda a autoridade, e poder.

25Pois ele deve reinar, até que ele tenha colocado todos os inimigos debaixo de seus pés.

26O último inimigo que será destruído é a morte.

27Porque ele colocou todas as coisas debaixo de seus pés. Mas, quando ele diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, está claro que exclui-se aquele que colocou todas as coisas sob ele.

28E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o mesmo Filho também se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus possa ser tudo em todos.

29Do contrário, o que farão os que são batizados pelos mortos, se de modo algum os mortos ressuscitam? Por que então eles são batizados pelos mortos?

Alguns crentes foram batizados em nome de outros que faleceram sem ser batizados. Não sabemos nada mais a respeito desta prática, mas obviamente afirma uma crença na ressurreição. Paulo não aprovava necessariamente o batismo pelos mortos, mas o usava como ilustração para dar força a seu argumento de que a ressurreição é uma realidade.

30E por que estamos nós em perigo a toda hora?

31Eu protesto pela alegria que eu tenho em Cristo Jesus, Senhor nosso, cada dia morro.

32Se da maneira do homem eu lutei contra animais em Éfeso, que vantagem tenho, se os mortos não são ressuscitados? Comamos e bebamos, pois amanhã morreremos.

33Não se engane: As comunicações malignas corrompem as boas maneiras.

Ter relação com aqueles que negavam a ressurreição poderiam corromper o caráter de um bom cristão. Não permita que suas relações com os incrédulos o leve fora de Cristo ou faça vacilar sua fé.

34Despertai para a justiça e não pequeis; porque alguns não têm o conhecimento de Deus; eu falo isto para vossa vergonha.

35Mas alguns homens dirão: Como são ressuscitados os mortos, e com que corpo eles virão?

Paulo começa a discussão a respeito de que classe de corpos ressuscitados terão. Se você pudesse selecionar seu próprio corpo que tipo escolheria?, forte, atlético, formoso? Paulo explica que seremos reconhecidos em nossos corpos ressuscitados e que serão melhores do que imaginamos, serão feitos para viver por sempre. Manteremos nossa personalidade e individualidade, mas chegarão a ser perfeitas por meio da obra de Cristo. As Escrituras não nos dizem tudo o que nossos corpos ressuscitados serão capazes de fazer, mas sim sabemos que serão perfeitos, sem ser afetados pela enfermidade ou as doenças (veja-se Phi 3:21).Paulo compara a ressurreição de nossos corpos com o crescimento em um jardim. A semente plantada na terra não cresce a menos que primeiro "mora". A planta que cresce luz muito diferente à semente porque Deus lhe deu um novo "corpo". Há diferentes classes de corpo: pessoas, animais, peixes, aves. Assim como os anjos no céu têm corpos diferentes em beleza e glória. Nossos corpos ressuscitados serão diferentes e mais capazes que os que agora temos. Nossos corpos espirituais não serão débeis, nunca se adoecerão nem morrerão.

36Tolo; o que tu semeias não é despertado, se não morrer;

37e, quando tu semeias, não semeias o corpo que será; mas um grão desnudo, pode ser de trigo ou de algum outro grão;

38mas Deus dá-lhe o corpo como lhe agrada, e a cada semente o seu próprio corpo.

39Nem toda carne é a mesma carne; mas há um tipo de carne dos homens, e outra carne dos animais, outra dos peixes, e outra das aves.

gn 1:20,26

40Há também corpos celestes, e corpos terrestres, mas a glória dos celestes é uma, e a glória dos terrestres é outra.

41Há uma glória do sol, e outra glória da lua, e outra glória das estrelas; porque uma estrela difere de outra estrela em glória.

42Assim também é a ressurreição dos mortos. É semeado na corrupção, e ressuscitado em incorrupção;

43é semeado na desonra, e ressuscitado em glória. É semeado na fraqueza, e ressuscitado em poder;

44é semeado no corpo natural, e ressuscitado no corpo espiritual. Se há um corpo natural, há corpo espiritual.

45E assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão, foi feito em espírito vivificante.

O "último Adão" se refere a Cristo. Como Cristo ressuscitou da morte chegou a ser "espírito lhe vivifiquem". Isto significa que teve uma nova forma de existência (veja-a nota a 2Co 3:17). O é a fonte de nossa vida espiritual e nos ressuscitará. O novo corpo humano glorificado de Cristo agora viu sua nova vida glorificada, assim como o corpo do Adão era adequado a sua vida natural. Quando ressuscitarmos, Deus nos dará um corpo glorificado apropriado a nossa nova vida eterna.

46Mas não é primeiro o que é espiritual, mas o que é natural; e depois o que é espiritual.

rm 6:6

ef 4:22,24

cl 3:9,10

47O primeiro homem é da terra, terreno; o segundo homem é o Senhor, do céu.

48Tal qual o terreno, tais são também os terrenos; e tal qual o celestial, tais são também os celestiais.

49E assim como temos portado a imagem do terreno, assim também portaremos a imagem do celestial.

50Agora digo-vos isto, irmãos: Que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

51Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados,

52em um momento, em um piscar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.

53Porque é necessário que este corruptível seja revestido de incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

54E, quando este corruptível tiver sido revestido de incorruptibilidade, e isto que é mortal tiver sido revestido de imortalidade, então se cumprirá provérbio, que está escrito: A morte foi tragada em vitória.

55Ó morte, onde está o teu ferrão? Ó sepultura, onde está a tua vitória?

56O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei.

57Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.

58Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

Paulo diz que graças à ressurreição, nada que façamos é em vão. Algumas vezes duvidamos em fazer o bom porque não vemos resultados, mas se podemos manter uma perspectiva celestial, será-nos possível entender que não é freqüente ver quão bom vem como resultado de nossos esforços. Se realmente acreditarem que Cristo ganhou a vitória final, isto devesse afetar a forma em que vivemos agora. Não se desalente frente a uma aparente perda de resultados no que veio fazendo. Enquanto tenha oportunidade de fazer o bom, faça-o. Seu trabalho terá eternos resultados.