Números 9

Dois anos depois que os filhos de Israel saíram do Egito, no primeiro mês, Javé falou a Moisés no deserto do Sinai:
“Os filhos de Israel celebrarão a Páscoa na data marcada.
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Esta é a segunda celebração da Páscoa. A primeira foi instituída no Egito e registrada no Exodo 12. A Páscoa e a Festa dos Pães sem Levedura eram uma cerimônia religiosa de oito dias de duração (Lev 23:5-6) que comemoravam a liberação dos israelitas da escravidão no Egito por meio do poder de Deus.
No dia catorze do primeiro mês, ao entar­decer, celebrarão a festa conforme todos os seus estatutos e normas”.
Moisés mandou os filhos de Israel celebrar a Páscoa.
E eles a celebraram no dia catorze do primeiro mês, ao entardecer, no deserto do Sinai. Os filhos de Israel fizeram tudo de acordo com o que Javé tinha ordenado a Moisés.
Alguns homens estavam impuros por­­­­que haviam tocado num cadáver, e nesse dia não puderam celebrar a Páscoa. Apre­sentaram-se no mesmo dia a Moisés e Aarão,
e lhes disseram: “Estamos impuros porque tocamos num cadáver. Por que não nos deixa trazer nossa oferta a Javé no tempo determinado, junto com os outros filhos de Israel?”
Moisés respondeu: “Esperem até que eu saiba o que Javé vai ordenar a respeito de vocês”.
Javé falou a Moisés:
“Diga aos filhos de Israel: Se alguém de vocês ou de seus descendentes estiver impuro por ter tocado num cadáver, ou estiver numa longa viagem, deverá celebrar a Páscoa de Javé
no dia catorze do segundo mês, ao entardecer. Co­merão a Páscoa com pães sem fermento e com ervas amargas;
não deverá sobrar nada para o dia seguinte, nem se quebrará osso nenhum do cordeiro. Deverão celebrar a Páscoa conforme o ritual.
Quem estiver puro ou não estiver em viagem, e deixar de celebrar a Páscoa, será excluído do seu povo: porque não trouxe a oferta para Javé no tempo certo, deverá carregar a própria culpa.
O imigrante que mora entre vocês deverá celebrar a Páscoa de Javé conforme o ritual e os costumes da festa. O mesmo ritual vale tanto para o imigrante como para o nativo do país”.
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Às vezes estamos tentados de desculpar aos que não são cristãos de seguir a guia de Deus para a vida. O natal e o dia de ressurreição, por exemplo, freqüentemente têm outros significados para eles. Não esperamos que entendam a quaresma. Entretanto, esperava-se que os estrangeiros seguissem as mesmas leis e regulamentos dos israelitas. Deus não tinha normas diferentes para os que não eram crentes, nem tampouco as tem hoje. A frase "um mesmo rito terão" enfatiza que estavam sob os mandamentos e as promessas de Deus. O escolheu ao Israel por um propósito especial: ser um exemplo de como uma nação podia, e devia, segui-lo. Seu objeto, entretanto, era que todos o obedecêssemos e o adorássemos.
No dia em que foi montado o santuário, a nuvem cobria o santuário, isto é, a tenda da reunião, e desde o entardecer até o amanhecer, ela ficava sobre o santuário com aspecto de fogo.
Acontecia sempre o mesmo: de noite, a nuvem cobria o san­tuário, tomando aspecto de fogo até o amanhecer.
Quando a nuvem se elevava sobre a tenda, os filhos de Israel se punham em marcha; quando ela parava, eles aí acampavam.
Eles se punham em marcha ou acampavam conforme a ordem de Javé. Permaneciam acampados durante todo o tempo em que a nuvem repousava sobre o santuário.
Se a nuvem permanecia muitos dias sobre o santuário, os filhos de Israel observavam a ordem de Javé e não partiam.
Às vezes, a nuvem ficava poucos dias sobre o santuário; então, permaneciam acampados ou partiam, de acordo com a ordem de Javé.
Às vezes, a nuvem ficava desde o entardecer até o amanhecer e, quando ela se levantava, ao amanhecer, eles se punham em marcha. Outras vezes, ficava um dia e uma noite e, quando ela se levantava, eles partiam.
Outras vezes ainda, a nuvem permanecia dois dias, um mês ou até um ano. Os filhos de Israel ficavam acampados e não partiam; quando a nuvem se levantava, então partiam.
Eles acampavam ou partiam de acordo com a ordem de Javé. Respeitavam a ordem de Javé, que era comunicada por Moisés.
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Os israelitas viajaram e acamparam conforme Deus os guiava. Quando você segue a direção de Deus, sabe que está onde Deus quer que esteja, já seja que esteja viajando ou estabelecido em um lugar. Você está fisicamente em alguma parte neste mesmo momento. Em lugar de orar, "Deus, agora que quer que faça?" pergunte, "Deus, o que é o que quer que faça enquanto estou aqui neste lugar?" A direção de Deus não é só para seu próximo grande movimento, O tem um propósito ao colocá-lo onde se encontra agora. Comece a compreender o propósito de Deus para sua vida ao descobrir o que é o que A deseja que faça agora mesmo!