Neemias 11

Os chefes do povo ficaram morando em Jerusalém. O resto do povo tirou sorte para que, de cada dez, um morasse na cidade santa de Jerusalém, e os outros nove nas outras cidades.
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Os cativos que retornavam eram poucos em número comparados com a população de Jerusalém nos dias dos reis. devido a que os muros tinham sido reconstruídos sobre seus alicerces originais, a cidade parecia escassamente povoada. Nehemías pediu a uma décima parte do povo que vivia nos subúrbios da cidade que se transladassem dentro dos muros para evitar que grandes áreas estivessem despovoadas. Aparentemente esta gente não quis trocar-se à cidade. Só houve alguns voluntários (11.1, 2) e Nehemías jogou sortes para determinar quem se tinham que mudar.Muitos deles provavelmente não queriam viver na cidade devido a que: (1) os que não eram judeus não olhavam bem aos residentes de Jerusalém, e freqüentemente os excluíam do comércio devido a suas crenças religiosas. (2) Para transladar-se à cidade tinham que reconstruir suas casas e restabelecer seus negócios, o que implicava um forte investimento de tempo e dinheiro. (3) Viver em Jerusalém implicava uma estrita obediência à Palavra de Deus pela grande pressão social e a proximidade do templo.
O povo abençoou a todos os que se ofereceram para morar em Jerusalém.
São estes os chefes de família da província que ficaram morando em Jerusalém. Os sacerdotes, levitas, doados e descendentes dos escravos de Salomão ficaram morando nas várias cidades de Judá, cada qual na sua propriedade.
Em Jerusalém ficaram morando os des­cendentes de Judá e Benjamim. Descendentes de Judá: Ataías, filho de Ozias, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Safatias, filho de Malaleel, descendente de Farés.
Maasias, filho de Baruc, filho de Col-Hoza, filho de Hazias, filho de Adaías, filho de Joiarib, filho de Zacarias, descendente de Sela.
Total dos descendentes de Farés que ficaram morando em Jerusalém: quatrocentos e sessenta e oito homens valentes.
Descendentes de Benjamim: Salu, fi­lho de Mosolam, filho de Joed, filho de Fadaías, filho de Calaías, filho de Maasias, filho de Eteel, filho de Isaías,
com seus irmãos Gabai e Salai. Ao todo, novecentos e vinte e oito.
Joel, filho de Zecri, era chefe deles. Co­mo segunda autoridade na cidade, ficou Judá, filho de Senua.
Sacerdotes: Jedaías, filho de Joaquim,
filho de Saraías, filho de Helcias, filho de Mosolam, filho de Sadoc, filho de Ma­raiot, filho de Aquitob, chefe do Templo de Deus,
e seus irmãos que exerciam suas funções no Templo. Ao todo, oitocentos e vinte e dois. Além desses, havia ainda Adaías, filho de Jeroam, filho de Fe­lelias, filho de Amsi, filho de Zacarias, filho de Fasur, filho de Melquias,
com seus irmãos, chefes de família. Ao todo, duzentos e quarenta e dois. Ficaram ainda: Amasai, filho de Azareel, filho de Aazi, filho de Mosolamot, filho de Emer,
e seus irmãos, perfazendo um total de cento e vinte e oito homens valentes. O chefe deles era Zabdiel, filho de Agadol.
Levitas: Semeías, filho de Asub, filho de Ezricam, filho de Hasabias, filho de Buni;
Sabatai e Jozabad, entre os chefes levitas, eram os encarregados dos serviços externos do Templo de Deus;
Ma­tanias, filho de Micas, filho de Zabdi, filho de Asaf, dirigia os hinos e cantava a ação de graças na oração; Becbecias, que era o segundo da família, e Abdias, filho de Samua, filho de Galal, filho de Iditun.
Havia duzentos e oitenta e quatro levitas na cidade santa.
Porteiros: Acub, Telmon e seus irmãos. Ao todo, cento e setenta e dois, que montavam guarda nas portas.
Os outros israelitas, sacerdotes e levitas, ficaram espalhados pelas cidades de Judá, cada qual na sua propriedade.
Os doados ficaram morando no Ofel. À frente deles estavam Sia e Gasfa.
O chefe dos levitas em Jerusalém era Ozi, filho de Bani, filho de Hasabias, filho de Matanias, filho de Micas. Ele fazia parte dos filhos de Asaf, cantores encarrega­dos do serviço no Templo de Deus.
Uma ordem do rei e um regulamento fixavam a tarefa diária dos cantores.
Fetaías, filho de Mesezebel, descendente de Zara, filho de Judá, estava a serviço do rei, para todos os assuntos relativos ao povo.
Também nas aldeias e campos moravam judeus. Os descendentes de Judá ficaram morando em Cariat-Arbe e suas aldeias, em Dibon e suas aldeias, em Cabseel e suas aldeias,
em Jesua, Molada, Bet-Falet,
Haser-Sual, Bersabeia e suas aldeias,
em Si­celeg, Mecona e suas aldeias,
em En-Remon, Saraá, Jarmut,
Zanoe, Odolam e suas aldeias, em Laquis e seus campos, em Azeca e suas aldeias. Eles ocuparam toda a região, desde Bersabeia até o vale de Enom.
Os descendentes de Benja­mim ficaram morando em Gaba, Macmas, Aía, Betel e suas aldeias,
em Anatot, Nob, Ananias,
Hasor, Ramá, Getaim,
Hadid, Seboim, Nebalat,
Lod e Ono, e vale dos Artesãos.
Um grupo de levitas ficou mo­rando na região de Judá e Benjamim.