Marcos 5

Jesus e seus discípulos chegaram à outra margem do mar, na região dos gerasenos.
Logo que Jesus saiu da barca, um homem possuído por um espírito impuro saiu de um cemitério e foi ao seu encontro.
Esse homem morava no meio dos túmulos e ninguém conseguia amarrá-lo, nem mesmo com correntes.
Muitas vezes tinha sido amarrado com algemas e correntes, mas ele arrebentava as correntes e quebrava as algemas. E ninguém era capaz de dominá-lo.
Dia e noite ele vagava entre os túmulos e pelos montes, gritando e ferindo-se com pedras.
Vendo Jesus de longe, o endemoninhado correu, caiu de joelhos diante dele
e gritou bem alto: “Que há entre mim e ti, Jesus, Filho do Deus altíssimo? Eu te peço por Deus, não me atormentes!”
O homem falou assim, porque Jesus tinha dito: “Espírito impuro, saia desse homem!”
Então Jesus perguntou: “Qual é o seu nome?” O homem respondeu: “Meu nome é ‘Legião’, porque somos muitos.”
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O demônio disse que seu nome era "Legião". Uma legião era a unidade maior no exército romano e consistia entre três mil e seis mil soldados. É óbvio que este homem não estava poseído de um só demônio, mas sim de muitos.
E pedia com insistência para que Jesus não o expulsasse da região.
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Freqüentemente, Marcos ressalta a sobrenatural luta entre o Jesus e Satanás. A meta dos demônios era, e segue sendo, controlar aos humanos nos que habitavam; a meta do Jesus era, e é, a liberação dessas pessoas do pecado e do controle de Satanás. Os demônios sabiam que não tinham poder sobre o Jesus; por isso quando o viram lhe rogaram que não os enviasse a um lugar distante (chamado "abismo" em Luk 8:31). Jesus acessou (Luk 5:13), mas pôs fim a sua obra destrutiva entre os homens. Pôde havê-los enviado ao inferno, mas não o fez porque a hora do julgamento ainda não tinha chegado. Ao final, é obvio, todos os demônios serão enviados ao fogo eterno (Mat 25:41).
Havia aí perto uma grande manada de porcos, pastando na montanha.
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De acordo com a Lei do Antigo Testamento (Lev 11:7), os porcos eram animais "imundos". Isto significa que os judeus não os comiam e nem sequer os tocavam. Este incidente ocorreu ao sudeste do mar da Galilea, na região dos gadarenos, habitada por gentis, o que explica por que aparece neste relato uma marmita de porcos.
Os espíritos impuros suplicaram: “Manda-nos para os porcos, para que entremos neles.”
Jesus deixou. Os espíritos impuros saíram do homem e entraram nos porcos. E a manada — mais ou menos uns dois mil porcos — atirou-se monte abaixo para dentro do mar, onde se afogou.
Os homens que guardavam os porcos saíram correndo e espalharam a notícia na cidade e nos campos. E as pessoas foram ver o que tinha acontecido.
Foram até Jesus, viram o endemoninhado sentado, vestido e no seu perfeito juízo, ele que antes estava possuído pela Legião. E ficaram com medo.
Os que tinham presenciado o fato explicaram para as pessoas o que tinha acontecido com o endemoninhado e com os porcos.
Então começaram a suplicar que Jesus fosse embora da região deles.
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depois de tão maravilhoso milagre de lhe salvar a vida a um homem, por que a gente quis que Jesus se fora dali? Pediram-lhe que se fora porque estavam atemorizados com seu poder sobrenatural, poder que parecia incontrolável. É possível que também tenham temido que Jesus continuasse eliminando suas fontes de subsistência pelo que fez com seus porcos. Preferiam sua fonte de ganhos e sua segurança.
Enquanto Jesus entrava de novo na barca, o homem que tinha sido endemoninhado pediu-lhe que o deixasse ficar com ele.
Jesus, porém, não deixou. E, em troca, lhe disse: “Vá para casa, para junto dos seus, e anuncie para eles tudo o que o Senhor, em sua misericórdia, fez por você.”
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Jesus lhe disse ao homem que fora a seus amigos e lhes falasse de sua milagrosa sanidade. Muitas vezes Jesus solicitou de quem recebeu sanidade que não o dissessem a ninguém. por que esta mudança? Hei aqui umas possíveis respostas: (1) O homem poseído de demônios estava sozinho e incapacitado para falar. Contar a outros o que Jesus fazia por ele provaria sua liberação. (2) Esta era uma região principalmente gentil e pagã, pelo qual Jesus não esperava que lhe seguissem grandes multidões nem líderes religiosos que lhe opor. (3) Ao enviar ao homem com estas boas notícias, Jesus expandia seu ministério a povos gentis.5.19, 20 Este homem foi um poseído de demônios, mas agora era um exemplo vivente do poder do Jesus. Quis ir-se com o Jesus, mas O lhe disse que se fora a sua casa e contasse sua história aos seus. Se você experimentou o poder do Jesus, também é um exemplo vivente. É entusiasta como aquele homem para dar as boas novas aos que lhe rodeiam? Assim como falamos com outros de um médico que sã determinada enfermidade física, devemos falar de Cristo, que sã nossos pecados.
Então o homem foi embora e começou a pregar pela Decápole tudo o que Jesus tinha feito por ele. E todos ficavam admirados.
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A região das Dez Cidades, chamada Decápolis, estava localizada ao sudeste do mar da Galilea. Dez cidades, cada uma com seu governo independente, formavam uma aliança para proteger-se e aumentar o comércio. Vários séculos antes as fundaram mercados gregos e imigrantes. Embora também havia judeus por ali, eram uma minoria. Muitos destas dez cidades seguiram ao Jesus (Mat 4:25).
Jesus atravessou de barca novamente para o outro lado do mar. Uma numerosa multidão se reuniu junto dele, e Jesus ficou na praia.
Aproximou-se um dos chefes da sinagoga, chamado Jairo. Quando viu Jesus, caiu a seus pés
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Jesus cruzou de novo o mar da Galilea e talvez desembarcou no Capernaum. Jairo era o chefe eleito da sinagoga local. Tinha que fiscalizar a adoração, velar para que a escola semanal funcionasse e cuidar do edifício. Muitos chefes de sinagogas estavam estreitamente vinculados com os fariseus. Daí que pressionaram a alguns para que não respaldassem ao Jesus. que Jairo se inclinasse ante o Jesus foi um ato significativo e possivelmente cuidadoso de respeito e adoração.
e pediu com insistência: “Minha filhinha está morrendo. Vem e põe as mãos sobre ela, para que sare e viva.”
Jesus acompanhou Jairo. E numerosa multidão o seguia e o apertava de todos os lados.
Aí chegou uma mulher que sofria de hemorragia já há doze anos;
tinha padecido na mão de muitos médicos, gastou tudo o que tinha e, em vez de melhorar, piorava sempre mais.
A mulher tinha ouvido falar de Jesus. Então ela foi no meio da multidão, aproximou-se de Jesus por trás e tocou na roupa dele,
porque pensava: “Ainda que eu toque só na roupa dele, ficarei curada.”
A hemorragia parou imediatamente. E a mulher sentiu no corpo que estava curada da doença.
Jesus percebeu imediatamente que uma força tinha saído dele. Então virou-se no meio da multidão e perguntou: “Quem foi que tocou na minha roupa?”
Os discípulos disseram: “Estás vendo a multidão que te aperta e ainda perguntas: ‘quem me tocou?’ ”
Mas Jesus ficou olhando em volta para ver quem tinha feito aquilo.
A mulher, cheia de medo e tremendo, percebeu o que lhe havia acontecido. Então foi, caiu aos pés de Jesus e contou toda a verdade.
Jesus disse à mulher: “Minha filha, sua fé curou você. Vá em paz e fique curada dessa doença.”
Jesus ainda estava falando, quando chegaram algumas pessoas da casa do chefe da sinagoga e disseram a Jairo: “Sua filha morreu. Por que você ainda incomoda o Mestre?”
Jesus ouviu a notícia e disse ao chefe da sinagoga: “Não tenha medo; apenas tenha fé!”
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A crise do Jairo o fez sentir-se confundido, temeroso e sem esperança. As palavras que Jesus lhe disse em meio da crise nos falam também : "Não tema. Crie somente". Nas palavras do Jesus havia esperança e promessa. A próxima vez que você se sinta como Jairo, trate de ver seus problemas do ponto de vista do Jesus. O é a fonte de toda esperança e promessa.
E Jesus não deixou que ninguém o acompanhasse, a não ser Pedro, Tiago e seu irmão João.
Quando chegaram à casa do chefe da sinagoga, Jesus viu a confusão e ouviu as pessoas chorando e gritando.
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Com fortes lamentos e prantos se acompanhava aos que morriam. A falta de lamentos e prantos em um funeral era a pior desgraça e desonra. Algumas pessoas, freqüentemente mulheres, faziam do duelo uma profissão. Os familiares do morto lhes pagavam por chorar sobre o cadáver. O dia do enterro o cortejo ia pelas ruas seguido pelas chorosas, os familiares e os amigos.
Jesus entrou e disse: “Por que essa confusão e esse choro? A criança não morreu. Ela está apenas dormindo.”
As pessoas começaram a zombar dele. Mas Jesus mandou que todos saíssem, menos o pai e a mãe da menina, e os três discípulos que o acompanhavam. Depois entraram no quarto onde a menina estava.
Jesus pegou a menina pela mão e disse: “Talita cúmi”, que quer dizer: “Menina,eu lhe digo — levante-se!”
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Talita cumi é uma expressão em aramaico, um dos idiomas originais da Palestina. Os discípulos e Jesus não só falavam aramaico, a não ser talvez grego e hebreu também.
A menina levantou-se imediatamente e começou a andar, pois já tinha doze anos. E todos ficaram muito admirados.
Jesus recomendou com insistência que ninguém ficasse sabendo disso. E mandou dar comida para a menina.
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Jesus disse aos pais da menina que não divulgassem a notícia do milagre. Queria que os fatos falassem por si só e o momento não era o mais propício para uma confrontação com os líderes religiosos. Jesus ainda tinha muito por fazer e de maneira nenhuma queria que a gente o seguisse sozinho por ver os milagres que fazia.