Marcos 14

Faltavam dois dias para a festa da Páscoa e para a festa dos ázimos. Os chefes dos sacerdotes e os doutores da Lei procuravam um modo esperto de prender Jesus e depois matá-lo.
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A Páscoa comemorava a noite em que os israelitas foram liberados do Egito (Exodo 12), quando Deus "passou por cima das casas" onde havia marcas de sangue do cordeiro e em troca matou a todos os primogênitos das casas onde não possuíam o sinal. Ao dia da Páscoa lhe seguia uma celebração de sete dias chamada Festa dos Pães sem Levedura. Também recordava a saída apressada dos israelitas do Egito, quando nem sequer tiveram tempo de deixar que o pão levedasse e tiveram que assá-lo sem levedura. Durante estas festas judias a gente se reunia para comer cordeiro, veio, ervas amargas e pão sem levedura. Com o tempo toda a semana chegou a chamar-se Páscoa, pela cercania de ambas as festas.Os líderes judeus planejaram matar ao Jesus. Sua morte se ideou com cuidado. A opinião popular não se tinha voltado contra Jesus. Ao contrário, os líderes temiam sua popularidade.
Eles diziam: “A fim de que, durante a festa, não haja confusão no meio do povo.”
Jesus estava em Betânia, na casa de Simão, o leproso. Enquanto faziam a refeição, chegou uma mulher com um vaso de alabastro, cheio de um perfume de nardo puro, muito caro. Ela quebrou o vaso e derramou o perfume na cabeça de Jesus.
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Betania está localizada na ladeira leste do Monte dos Olivos (Jerusalém está no lado oeste). Era a aldeia onde viviam Lázaro, María e Marta, os amigos do Jesus, também presentes na comida (Joh 11:2). A mulher que ungiu os pés do Jesus foi María, a irmã do Lázaro e Marta (Joh 12:1-3). O alabastro era uma vasilha formosa e cara. O nardo era um perfume custoso.
Alguns que aí estavam ficaram com raiva, e comentavam: “Por que desperdiçar esse perfume?
O perfume poderia ser vendido por mais de trezentas moedas de prata, que poderiam ser dadas aos pobres.” E criticavam a mulher.
Mas Jesus disse a eles: “Deixem-na. Por que vocês a aborrecem? Ela está me fazendo uma coisa muito boa.
Vocês terão sempre os pobres com vocês e poderão fazer-lhes o bem quando quiserem. Mas eu não vou estar sempre com vocês.
Ela fez o que podia: derramou perfume em meu corpo, preparando-o para a sepultura.
Eu garanto a vocês: por toda a parte, onde a Boa Notícia for pregada, também contarão o que ela fez, e ela será lembrada.”
Judas Iscariotes, um dos doze discípulos, foi ter com os chefes dos sacerdotes, para entregar Jesus.
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por que Judas traiu ao Jesus? Judas, como outros discípulos, esperava que Jesus iniciasse uma rebelião política contra Roma. Como tesoureiro, Judas sem dúvidas imaginou (como o fizeram os outros discípulos, veja-se 10.35-37) que lhe daria uma importante posição no novo governo do Jesus. Mas quando Jesus elogiou a María por ungi-lo com o perfume, pensou que aquilo era como o salário de um ano, deu-se conta que o reino do Jesus não era nem físico nem político, a não ser espiritual. A ambição do Judas pelo dinheiro e pelas posições não poderiam obter-se seguindo ao Jesus, e por isso o traiu por dinheiro e por conseguir o favor dos líderes religiosos.
Eles ficaram muito contentes quando ouviram isso e prometeram dar dinheiro a Judas. Então Judas começou a procurar uma boa oportunidade para entregar Jesus.
No primeiro dia dos Ázimos, quando matavam os cordeiros para a Páscoa, os discípulos perguntaram a Jesus: “Onde queres que vamos preparar para que comas a Páscoa?”
Jesus mandou então dois de seus discípulos, dizendo: “Vão à cidade. Um homem carregando um jarro de água virá ao encontro de vocês. Sigam-no
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Os dois enviados foram Pedro e João (Luk 22:8).
e digam ao dono da casa onde ele entrar: ‘O Mestre manda dizer: Onde é a sala em que eu e os meus discípulos vamos comer a Páscoa?’
Então ele mostrará para vocês, no andar de cima, uma sala grande, arrumada com almofadas. Preparem aí tudo para nós.”
Os discípulos saíram e foram à cidade. Encontraram tudo como Jesus havia dito. E prepararam a Páscoa.
Ao cair da tarde, Jesus chegou com os Doze.
Enquanto estavam à mesa comendo, Jesus disse: “Eu garanto a vocês: um de vocês vai me trair. É alguém que come comigo.”
Os discípulos começaram a ficar tristes e, um depois do outro, perguntaram a Jesus: “Será que sou eu?”
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Judas, que trairia ao Jesus, estava sentado à mesa com os outros. Já tinha decidido trair ao Jesus, mas com incrível e hipócrita sangue-frio participou da camaradagem deste jantar. É fácil sentir-se ofendido e furioso pelo que Judas fez, mas quando nos comprometemos com o Jesus e depois o negamos com nossas vidas, também o traímos. Negamos a verdade de Cristo quando levamos uma vida distinta a que O nos ensinou a viver. Negamos o amor de Cristo quando não o obedecemos. E também negamos sua Deidade ao rechaçar sua autoridade. Concordam nossas palavras com nossos feitos? Se não, procuremos uma mudança de atitude que nos libere de cometer enganos lamentáveis.
Jesus lhes disse: “É um dos Doze. É aquele que põe comigo a mão no prato.
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A prática de comer de um mesmo prato era freqüente. A carne, o pão e as especiarias, que pelo general provinham de frutas, tiravam-se de um mesmo prato.
O Filho do Homem vai morrer, conforme diz a Escritura sobre ele. Contudo, ai daquele que trair o Filho do Homem! Seria melhor que nunca tivesse nascido!”
Enquanto comiam, Jesus tomou um pão e, tendo pronunciado a bênção, o partiu, distribuiu a eles e disse: “Tomem, isto é o meu corpo.”
Em seguida, tomou um cálice, agradeceu e deu a eles. E todos eles beberam.
E Jesus lhes disse: “Isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos.
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A morte do Jesus por nós na cruz selou um novo pacto entre Deus e a humanidade. O antigo pacto compreendia perdão de pecados através do sangue de um animal sacrificado (Exo 24:6-8). Mas, em lugar do cordeiro sem defeito que ficava no altar, Jesus o Cordeiro de Deus se ofereceu em sacrifício para perdoar os pecados de uma vez e para sempre. Jesus foi o sacrifício final pelos pecados e seu sangue selou o novo pacto entre Deus e nós. Agora, todos podemos nos aproximar de Deus mediante Jesus, com a mais absoluta confiança de que O nos ouvirá e nos salvará de nossos pecados.
Eu garanto a vocês: nunca mais beberei do fruto da videira, até o dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus.”
Depois de terem cantado salmos, foram para o monte das Oliveiras.
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É muito provável que o hino que cantaram o tenham tirado dos Salmos 115-118, os quais tradicionalmente se cantavam para concluir a ceia pascal.
Então Jesus disse aos discípulos: “Vocês todos vão ficar desorientados, porque a Escritura diz: ‘Ferirei o pastor, e as ovelhas se dispersarão’.
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É fácil acreditar que Satanás ganhou vantagem temporária no drama da morte do Jesus. Mas mais tarde vemos que Deus o tinha tudo sob controle, inclusive na morte de seu Filho. Satanás não ganhou vitória alguma, mas sim tudo ocorreu exatamente como Deus o planejou.
Mas depois de ressuscitar, eu irei à frente de vocês para a Galileia.”
Pedro declarou a Jesus: “Mesmo que todos fiquem desorientados, eu não ficarei.”
Jesus disse a Pedro: “Eu garanto a você: ainda hoje, esta noite, antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.”
Mas Pedro repetiu com mais força: “Ainda que eu tenha de morrer contigo, mesmo assim não te negarei.” E todos disseram a mesma coisa.
Eles chegaram a um lugar chamado Getsêmani. Então Jesus disse aos discípulos: “Sentem-se aqui, enquanto eu vou rezar.”
Jesus levou consigo Pedro, Tiago e João, e começou a ficar com medo e angústia.
Então disse a eles: “Minha alma está numa tristeza de morte. Fiquem aqui e vigiem.”
Jesus foi um pouco mais adiante, prostrou-se por terra e pedia que, se fosse possível, aquela hora se afastasse dele.
Ele rezava: “Abba! Pai! Tudo é possível para ti! Afasta de mim este cálice! Contudo, não seja o que eu quero, e sim o que tu queres.”
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Enquanto orava, Jesus estava consciente do custo que incluía fazer a vontade do Pai. Antecipava o sofrimento que experimentaria e não queria sofrer tão horrível experiência. Mas Cristo orou: "Mas não o que eu quero, a não ser o que você". Qual é o custo que tem para você o compromisso que tem feito com Deus? Todo o valioso custa. Esteja disposto a pagar o preço para que ao final tenha um pouco de valor.
Depois Jesus voltou, encontrou os três discípulos dormindo, e disse a Pedro: “Simão, você está dormindo? Você não pôde vigiar nem sequer uma hora?
Vigiem e rezem, para não cair na tentação! Porque o espírito está pronto para resistir, mas a carne é fraca.”
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Em tempos de grandes tensões somos vulneráveis à tentação, até se tivermos um espírito disposto. Jesus nos deu um exemplo de como resistir: (1) oremos a Deus (14.35); (2) procuremos a ajuda de amigos e seres queridos (14.33, 37, 40, 41); (3) nos concentremos no propósito que Deus nos deu (14.36).
Jesus se afastou de novo e rezou, repetindo as mesmas palavras.
Voltou novamente, e encontrou os discípulos dormindo, porque seus olhos estavam pesados de sono. E eles não sabiam o que dizer a Jesus.
Então Jesus voltou pela terceira vez e disse: “Agora vocês podem dormir e descansar. Basta! Chegou a hora! Eis que o Filho do Homem vai ser entregue ao poder dos pecadores.
Levantem-se! Vamos! Aquele que vai me trair já está chegando.”
Logo mais, enquanto Jesus ainda falava, chegou Judas, um dos Doze, com uma multidão armada de espadas e paus. Iam da parte dos chefes dos sacerdotes, dos doutores da Lei e dos anciãos do povo.
O traidor tinha combinado com eles um sinal, dizendo: “Jesus é aquele que eu beijar. Prendam e levem bem guardado.”
Judas logo se aproximou de Jesus, dizendo: “Mestre!” E o beijou.
Então eles lançaram as mãos sobre Jesus e o prenderam.
Mas um dos presentes puxou a espada e feriu o empregado do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha.
Jesus perguntou: “Vocês saíram com espadas e paus para me prender, como se eu fosse um bandido?
Todos os dias eu estava com vocês no Templo, ensinando, e vocês não me prenderam. Mas isso é para se cumprirem as Escrituras.”
Então todos fugiram, abandonando Jesus.
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Os discípulos fugiram algumas horas antes, deixando sozinho ao Jesus (14.31).
Um jovem, vestido só com um lençol, estava seguindo Jesus, e eles o prenderam.
Mas o jovem largou o lençol e fugiu nu.
Então eles levaram Jesus à casa do sumo sacerdote. E se reuniram todos os chefes dos sacerdotes, os anciãos e os doutores da Lei.
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O julgamento ante o Sanedrín teve duas fases. Um pequeno grupo se reuniu na noite (Joh 18:12-24) e logo o Sanedrín em pleno ao amanhecer (Luk 22:66-71). Julgaram ao Jesus por ofensas religiosas tais como proclamar-se Filho de Deus, o qual de acordo com a Lei, era uma blasfêmia. É óbvio que o julgamento era uma farsa, porque já tinham decidido matar ao Jesus (Luk 22:2).
Pedro seguiu Jesus de longe, e entrou no pátio da casa do sumo sacerdote. Sentou-se junto com os guardas, e se esquentava junto ao fogo.
Ora, os chefes dos sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam contra Jesus algum testemunho, a fim de o condenar à morte. E nada encontraram,
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Os romanos controlavam a Judea, mas davam aos judeus certo poder para resolver assuntos religiosos e atender pequenas disputas civis. Este corpo governante judeu chamado Sanedrín (concílio) formavam-no mais de setenta e um dos líderes religiosos dos judeus. supunha-se que estes homens, como líderes religiosos, fossem justos. Mas demonstraram uma tremenda injustiça no julgamento do Jesus, inclusive ao ponto de inventar mentiras em seu contrário (14.57).
porque muitos testemunhavam falsamente contra Jesus, mas os testemunhos deles não estavam de acordo.
Alguns se levantaram e testemunharam falsamente contra Jesus,
dizendo: “Nós o ouvimos dizer: ‘Vou destruir esse templo feito por homens, e em três dias construirei um outro, que não será feito pelos homens!’ ”
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Esta declaração das falsas testemunhas tergiversava as palavras do Senhor. Jesus não disse: "vou destruir este templo", mas sim disse: "Destruam este templo, e em três dias o levantarei" (Joh 2:19). Jesus não se referia ao templo do Herodes, a não ser a sua própria morte e ressurreição.
Mas nem mesmo assim o testemunho deles estava de acordo.
Então o sumo sacerdote levantou-se e, no meio de todos, interrogou a Jesus: “Nada tens a responder aos que testemunham contra ti?”
Mas Jesus continuou calado, e nada respondeu. O sumo sacerdote o interrogou de novo: “És tu o Messias, o Filho do Deus Bendito?”
Jesus respondeu: “Eu sou. E vocês verão o Filho do Homem sentado à direita do Todo-poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.”
Então o sumo sacerdote rasgou as próprias vestes e disse: “Que necessidade temos ainda de testemunhas?
Vocês ouviram a blasfêmia! O que parece a vocês?” Então todos eles decretaram que Jesus era réu de morte.
Então alguns começaram a cuspir em Jesus. Cobriram o rosto de Jesus e o esbofeteavam, dizendo: “Faze uma profecia!” E os guardas lhe davam bofetadas.
Pedro estava embaixo, no pátio. Chegou então uma criada do sumo sacerdote,
e quando viu Pedro se esquentando, olhou bem para ele e disse: “Você também estava com Jesus Nazareno!”
Mas Pedro negou: “Não sei, nem compreendo o que você diz!” E o galo cantou.
A criada viu Pedro, e começou a dizer novamente aos que estavam perto: “Esse aí é um deles!”
Mas Pedro negou outra vez. Pouco depois, os que estavam junto diziam novamente a Pedro: “É claro que você é um deles, pois você é da Galileia.”
Então Pedro começou a maldizer e a jurar, dizendo: “Nem conheço esse homem de quem vocês estão falando!”
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A negação do Pedro foi mais que uma simples negação. Pedro negou ao Jesus com juramento nos termos mais fortes que conhecia. Na prática, disse: "Que me mate Deus se estou mentindo".É fácil zangar-se com o Sanedrín e os governadores romanos pela injustiça cometida ao condenar ao Jesus, mas Pedro e o resto dos discípulos cooperaram em aumentar a dor do Jesus ao abandoná-lo (14.50). Possivelmente não somos como os líderes judeus, mas sim muito parecidos com os discípulos, porque todos negamos a Cristo o Senhor em alguns aspectos vitais. Podemos nos sentir orgulhosos de não ter cometido certos pecados, mas todos somos culpado de pecado. Não nos desculpemos assinalando com o dedo a outras pessoas cujos pecados possivelmente se vejam piores que os nossos.
Nesse instante, o galo cantou pela segunda vez. Pedro se lembrou de que Jesus lhe havia dito: “Antes que o galo cante duas vezes, você me negará três vezes.” Então Pedro começou a chorar.