Levítico 8

Javé falou a Moisés:
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por que Arão e seus filhos precisaram ser desencardidos e separados? Mesmo que todos os homens da tribo do Leví estavam dedicados ao serviço de Deus, só os descendentes do Arão podiam ser sacerdotes. Só eles tinham a honra e a responsabilidade de realizar os sacrifícios. Estes sacerdotes tinham que desencardir-se e dedicar-se a si mesmos antes de que pudessem ajudar ao povo a fazer o mesmo.A cerimônia de ordenação aparece descrita no Levítico 8 e 9. Arão e seus filhos eram lavados com água (8.6), vestidos com vestimentas especiais (8.7-9) e ungidos com azeite (8.12). Punham suas mãos sobre um bezerro enquanto o matavam (8.14), e sobre dois carneiros enquanto o matavam (8.18, 19, 22). Isto mostrava que a santidade só podia provir de Deus, não de seu rol de sacerdotes. Igualmente, que tenhamos uma posição religiosa não nos faz limpos espiritualmente. A limpeza espiritual só provém de Deus. Não importa quão alta seja sua posição nem por quanto tempo a teve, devemos depender de Deus para uma vitalidade espiritual.
“Tome Aarão e seus filhos, as vestes, o óleo da unção, o bezerro do sacrifício pelo pecado, os dois cordeiros e o cesto dos pães sem fermento.
Em seguida convoque toda a comunidade junto à entrada da tenda da reunião”.
Moisés fez conforme Javé lhe havia or­­denado. E toda a comunidade se reuniu na entrada da tenda da reunião.
Moisés lhes falou: “Vejam o que Javé mandou fazer”.
Depois Moisés fez com que Aarão e seus filhos se aproximassem, e os lavou com água.
Revestiu Aarão com a túnica, colocou-lhe o cinto, vestiu-o com o manto e colocou nele o efod. Depois colocou a faixa do efod e a fixou em Aarão.
Colocou-lhe o peitoral com os urim e os tumim.
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O que eram o Urim e o Tumim? sabe-se pouco deles, mas provavelmente eram uma classe de pedras preciosas ou objetos planos que Deus utilizava para dirigir a seu povo. O supremo sacerdote os guardava em uns bolsos atados a seu peitoral. Alguns eruditos acreditam que o Urim pôde ter sido o não como resposta e o Tumim o sim. depois de um tempo de oração pedindo a guia de Deus, o sacerdote sacudiria uma das pedras da bolsa e Deus faria que caísse a pedra adequada. Outro ponto de vista é que o Urim e o Tumim eram pequenos objetos planos, e que cada um tinha um lado para o sim e outro para o não. O sacerdote arrojava os dois, se ambos caíam no lado do sim, a resposta de Deus era positiva. Dois lados com o não era a negativa. Um sim e um não significavam que não havia resposta. Deus teve um propósito especial para utilizar este método para guia: estava ensinando a uma nação os princípios para segui-lo. Entretanto, nossa situação não é a mesma, assim não devemos inventar sistemas como este para que Deus nos guie.
Colocou-lhe o turbante na cabeça e, na frente do turbante, a flor de ouro: é o sinal da santa consagração, conforme Javé ordenou a Moisés.
Então Moisés pegou o óleo da unção e ungiu o santuário e tudo o que nele havia, para os consagrar.
Fez sete aspersões sobre o altar, e ungiu o altar e seus acessó­rios, a bacia com sua base, a fim de os con­sagrar.
Depois derramou o óleo da unção sobre a cabeça de Aarão e o ungiu, para o consagrar.
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Qual foi a importância da unção do Arão como supremo sacerdote? O supremo sacerdote tinha deveres especiais que nenhum outro sacerdote tinha. Só ele podia entrar no Lugar Muito santo do tabernáculo no dia anual da Expiação para fazer expiação pelos pecados da nação. portanto, estava a cargo de todos outros sacerdotes. O supremo sacerdote era um tipo do Jesucristo, que é nosso Supremo Sacerdote (Hb 7:26-28).
A seguir, mandou que os filhos de Aarão se aproximassem, re­ves­tiu-os com túnicas, colocou neles o cinto e atou-lhes o turbante, conforme Javé ordenou a Moisés.
Então Moisés mandou trazer o bezerro do sacrifício pelo pecado. Aarão e seus filhos colocaram a mão sobre a cabeça da vítima,
e Moisés a imolou. Depois pegou o sangue e, com o dedo, ungiu os cantos do altar em todos os lados, para purificar o altar. A seguir, derramou o sangue na base do altar e o consagrou, fazendo por ele o rito pelo pecado.
Pegou ainda toda a gordura que envolve as entranhas, a massa gordurosa do fígado, os dois rins com sua gordura, e queimou tudo sobre o altar.
O resto do bezerro: pele, carne e intestinos, queimou-os fora do acampamento, conforme Javé ordenou a Moisés.
Mandou, então, trazer o cordeiro do holocausto. Aarão e seus filhos colocaram a mão sobre a cabeça do cordeiro,
e Moi­sés o imolou, derramando o sangue por todos os lados do altar.
Depois esquar­tejou o cordeiro e queimou a cabeça e os pedaços com a gordura.
Lavou com água as entranhas e as patas, e queimou todo o cordeiro no altar. Foi um holocausto de suave odor, uma oferta queimada para Javé, conforme Javé havia ordenado a Moisés.
Mandou, então, trazer o segundo cordeiro, o cordeiro da consagração. Aarão e seus filhos colocaram a mão sobre a cabeça do cordeiro,
e Moisés o imolou. Depois pegou o sangue e o colocou no lóbulo da orelha direita de Aarão, no po­legar de sua mão direita e no polegar do seu pé direito.
Em seguida mandou os filhos de Aarão se aproximarem e lhes colocou do mesmo sangue no lóbulo da orelha direita, no polegar da mão direita e no polegar do pé direito. Em seguida Moisés derramou o sangue por todos os lados do altar;
pegou as partes gordas, a cauda, toda a gordura das entranhas, a massa gordurosa do fígado, os dois rins com sua gordura e a coxa direita.
Depois pegou um pão sem fermento do cesto que estava diante de Javé, um bolo amassado com azeite e um bolinho, e juntou tu­do com as gorduras e a coxa direita.
Colocou tudo nas mãos de Aarão e de seus filhos, e fez o gesto de apre­sentação diante de Javé.
Depois Moi­sés pegou tudo das mãos deles e queimou no altar, em cima do holocausto. Foi o sacrifício de consagração: oblação de suave odor, uma oferta queimada para Javé.
Moisés pegou também o peito da vítima e fez o gesto de apresentação diante de Javé. Esta era a parte do cordeiro da consagração que pertencia a Moisés, conforme Javé ordenou a Moisés.
Em seguida Moisés pegou um pouco do óleo da unção e do sangue que estava sobre o altar, e com isso aspergiu Aarão e suas vestes, e também os filhos dele com suas vestes. Desse modo Moisés consagrou Aarão e suas vestes, e também os filhos de Aarão com suas vestes.
Moisés disse a Aarão e seus filhos: “Cozinhem a carne na entrada da tenda da reunião e comam a carne com o pão que está no cesto do sacrifício da consagração, conforme ordenei: Aarão e seus filhos o comerão.
Queimem o que sobrar da carne e do pão.
Durante sete dias vocês não sairão pela porta da tenda da reunião, até que tenha terminado o tempo da consagração, porque são necessários sete dias para a consagração de vocês.
Javé mandou proceder como se fez hoje, a fim de realizar por vocês o rito pelo pecado.
Vocês permanecerão sete dias e sete noites na entrada da tenda da reunião, e respeitarão as proibições de Javé, a fim de não morrerem. Essa é a ordem que recebi”.
Aarão e seus filhos fizeram tudo o que Javé havia mandado por meio de Moisés.
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Arão e seus filhos fizeram "todas as coisas que mandou Jeová". Considerando as numerosas listas detalhadas do Levítico, essa foi uma grande façanha. Sabiam o que Deus queria, como o queria e com que atitude se devia levar a cabo. Também nós devemos obedecer a Deus desta maneira. Deus quer que sejamos um povo profundamente santo, não uma áspera aproximação à forma em que seus seguidores deveriam ser.