Levítico 4

Javé falou a Moisés:
*
Tem feito alguma vez algo mau sem dar-se conta a não ser até depois? Mesmo que seu pecado não tenha sido intencional, segue sendo pecado. Um dos propósitos da Lei de Deus era fazer conscientes aos israelitas de seus pecados que não eram intencionais para que não os repetissem e para que pudessem ser perdoados por eles. Levítico 4 e 5 menciona alguns destes pecados não intencionais e a forma em que os israelitas podiam ser perdoados por eles. Enquanto lê mais das leis de Deus, recorde que foram dadas para ensinar e guiar ao povo. Permita que lhe ajudem a ser mais consciente do pecado em sua vida.
“Diga aos filhos de Israel: Este é o caso de alguém que transgride sem querer algum dos mandamentos de Javé, fazendo uma coisa proibida:
Se foi o sacerdote consagrado quem cometeu a vio­lação, comprometendo assim todo o povo, ele deverá oferecer para Javé, pela violação cometida, um bezerro, animal grande, sem defeito.
*
A oferenda pelo pecado era para quem (1) cometessem um pecado sem dar-se conta disso ou (2) cometessem um pecado por negligência ou debilidade e não por uma clara rebeldia contra Deus. sacrificavam-se diferentes animais segundo as diferentes classes de pecado. Na Bíblia, a morte do Jesucristo foi a oferenda final pelo pecado (Hb 9:25-28 nos diz por que).
Levará o bezerro diante de Javé, à entrada da tenda da reunião, colocará a mão sobre a cabeça do animal e o imolará diante de Javé.
Depois o sacerdote consagrado pegará sangue do bezerro e o levará à tenda da reunião.
Molhará o dedo no sangue e fará sete aspersões na frente do véu do santuário, diante de Javé.
O sacerdote colocará então um pouco desse sangue sobre os cantos do altar do incenso que se queima diante de Javé na tenda da reunião, e derramará todo o sangue do bezerro na base do altar dos holo­caus­tos, que se encontra na entrada da tenda da reunião.
O sacerdote tirará toda a gordura do bezerro da expiação: a gordura que cobre as entranhas, toda a gordura das entranhas,
os dois rins e os lombos com sua gordura, a massa gordurosa tirada do fígado e dos rins,
tudo conforme a parte reservada no sacrifício de comunhão. E o sacerdote queimará essas partes sobre o altar dos holocaustos.
O couro do bezerro e toda a sua carne, com a cabeça, patas, entranhas e excremento,
isto é, o bezerro todo será levado para fora do acampamento, para um lugar puro, onde se jogam as cinzas, e será queimado sobre a lenha. Deverá ser queimado no lugar em que se jogam as cinzas.
Se foi a comunidade toda de Israel que, sem querer, violou alguma coisa proibida pelos mandamentos de Javé, tornando-se por isso culpada, mas sem tomar consciência do fato,
ao se dar conta da violação cometida, a comunidade oferecerá, em sacrifício pelo pecado, um bezerro, animal grande e sem defeito. Ele será levado diante da tenda da reunião,
e, diante de Javé, os an­ciãos da comunidade colocarão as mãos sobre a cabeça do bezerro e o imolarão diante de Javé.
Em seguida, o sacerdote consagrado levará um pouco do sangue do bezerro para a tenda da reunião.
Molhará o dedo no sangue e fará sete aspersões na frente do véu, diante de Javé.
Ungirá com sangue os cantos do altar, que se encontra diante de Javé na tenda da reunião, e depois derramará todo o sangue na base do altar dos holocaustos, que está na entrada da tenda da reunião.
Depois tirará do animal toda a gordura e a queimará no altar.
Fará com esse bezerro como se faz com o do sacrifício pelo pecado. Assim o sacerdote fará o rito pelos membros da comunidade, e eles serão perdoados.
Depois mandará levar o bezerro para fora do acampamento e o queimará, como o bezerro anterior. Esse é o sacrifício pelo pecado da comunidade.
Se foi um chefe quem, sem querer, violou alguma coisa proibida pelos mandamentos de Javé, seu Deus, tornando-se por isso culpado,
ao se dar conta da violação cometida, levará como oferta um bode sem defeito.
Colocará a mão sobre a cabeça do bode e o imolará diante de Javé, no lugar onde se imolam os holocaustos. É um sacrifício pelo pecado:
o sacerdote molhará o dedo no sangue da vítima e ungirá os cantos do altar dos holocaustos. Depois derramará o sangue na base do altar dos holocaustos
e queimará toda a gordura sobre o altar, como se faz com a gordura do sacrifício de comunhão. O sacerdote assim fará pela violação do chefe, e este ficará perdoado.
Se foi um homem do povo da terra quem pecou sem querer, praticando alguma coisa proibida pelos mandamentos de Javé, tornando-se por isso culpado,
ao se dar conta da violação cometida, levará uma cabra sem defeito, como oferta pelo pecado.
Colocará a mão sobre a cabeça da vítima e a imolará no lugar onde se imolam os ho­locaustos.
O sacerdote molhará o dedo no sangue da vítima e ungirá os cantos do altar dos holocaustos. Depois derramará todo o sangue na base do altar.
Em seguida tirará toda a gordura, como se faz pelo sacrifício de comunhão, e a queimará sobre o altar, como suave odor para Javé. O sacerdote fará, assim, o rito pelo pecado desse homem, e este ficará perdoado.
Se alguém oferecer uma ovelha como sacrifício pelo pecado, ela será sem defeito.
Colocará a mão sobre a cabeça da víti­ma e a imolará, em sacrifício pelo pecado, no lugar onde se imolam os holo­caustos.
O sacerdote molhará o dedo no sangue da vítima e ungirá os cantos do altar dos holocaustos. Depois derramará o sangue todo na base do altar.
Em seguida, tirará toda a gordura, como se faz com o cordeiro de um sacrifício de comunhão, e quei­ma­rá essas partes no altar, em cima das ofertas queimadas para Javé. O sacerdote fará, assim, o rito pelo pecado desse homem, e este ficará perdoado.