Levítico 15

Javé falou para Moisés e Aarão:
“Digam aos filhos de Israel: Quando um homem sofre de gonorreia, está impuro.
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O 'fluxo da carne' refere-se a secreções genitais anormais (possivelmente infecções). A impureza ritual aqui não indica pecado moral, mas restrições sanitárias e simbólicas para preservar a sacralidade do acampamento.
Esta é a lei da impureza sobre a gonorreia: quer o corpo tenha deixado escorrer ou tenha retido o líquido, a impureza é a mesma.
A cama em que o doente se deitar ficará impura, e todo móvel onde se sentar ficará impuro.
Quem tocar a cama dele deverá lavar as roupas e tomar banho; ficará impuro até à tarde.
Quem se sentar num móvel onde se sentou o doente, deverá lavar as roupas, tomar banho e ficará impuro até à tarde.
Quem tocar o doente deverá lavar as roupas e tomar banho; ficará impuro até à tarde.
Se o doente cuspir numa pessoa pura, esta deverá lavar as roupas e tomar banho; ficará impura até à tarde.
A sela sobre a qual esse homem viajar ficará impura.
Todos os que tocarem qualquer objeto que tenha estado debaixo do doente ficarão impuros até à tarde. Quem transportar tal objeto deverá lavar as roupas e tomar banho; ficará impuro até à tarde.
Todos aqueles que forem tocados pelo doente, sem que ele tenha lavado as mãos, deverão lavar as roupas e tomar banho; ficarão impuros até à tarde.
Toda vasilha de barro tocada por esse homem será quebrada. Se for de madeira, deverá ser lavada.
Quando o doente estiver curado da gonorreia, contará sete dias para a sua purificação. Deverá lavar as roupas e tomar banho em água corrente, e ficará puro.
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Os 7 dias de purificação seguem padrão similar a outras leis de saúde (lv12:2). O uso de rolas/pombinhos (oferta acessível a pobres) reforça preocupação social (lv5:7; lv12:8).
No oitavo dia pegará duas rolas ou dois pombinhos e se apresentará diante de Javé, na entrada da tenda da reunião, e os entregará ao sacerdote.
Com um deles fará um sacrifício pelo pecado, e com o outro um holocausto. Desse modo, o sacerdote fará por ele, diante de Javé, o rito de purificação da gonorreia.
Quando um homem tiver polução, de­ve­rá tomar banho e ficará impuro até à tarde.
Toda roupa e todo couro atingidos pelo sêmen deverão ser lavados, e ficarão impuros até à tarde.
Quando uma mulher tiver relações com um homem, os dois deverão tomar banho, e ficarão impuros até à tarde.
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A emissão seminal durante relações sexuais gerava impureza temporária. Isso não condena a sexualidade, mas reflete tabus antigos sobre fluidos corporais (dt23:10-11).
Quando uma mulher tiver sua menstruação, ficará impura durante sete dias. Quem a tocar ficará impuro até à tarde.
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A menstruação como impureza ritual (não moral) era comum no antigo Oriente Médio. O período de 7 dias influenciou tradições judaicas posteriores (lv12:2).
O lugar em que ela deitar ou sentar, enquanto está impura, ficará impuro.
Quem tocar o leito dela deverá lavar as próprias roupas e tomar banho; ficará impuro até à tarde.
Quem tocar o assento que ela usou, lavará as próprias roupas, tomará banho e ficará impuro até à tarde.
Se o objeto tocado estiver sobre a cama ou sobre o assen­to que ela usou, ficará impuro até à tarde.
Se um homem tiver relações com a mulher menstruada, a impureza dela o atingirá, e ele ficará impuro durante sete dias. A cama em que ele se deitar ficará impura.
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Relação com mulher menstruada dobra o tempo de impureza (7 dias vs. 1 dia no v18). A severidade mostra preocupação com contaminação em cadeia (lv20:18).
Quando uma mulher tiver hemorra­­gias frequentes, fora ou depois da menstruação, ficará impura como na menstruação, enquanto durarem as hemorragias.
A cama em que ela se deitar, enquanto tiver as hemorragias, ficará impura, como na mens­truação. O lugar em que ela se sentar fi­cará impuro, como na menstruação.
Quem tocar nesses móveis ficará impuro: deverá lavar as roupas e tomar banho; ficará impuro até à tarde.
Quando a mulher ficar curada de suas hemorragias contará sete dias, e então estará pura.
No oitavo dia, pegará duas rolas ou dois pombinhos e os apresentará ao sacerdote na entrada da tenda da reunião.
O sacerdote oferecerá um deles em sacrifício pelo pecado, e o outro como holocausto. Desse modo, o sacerdote fará por ela, diante de Javé, o rito por causa da hemorragia que a tornou impura.
Previnam os filhos de Israel sobre a impureza, para que não morram por causa dela, por terem contaminado a minha morada no meio deles”.
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O perigo de 'contaminar o tabernáculo' reflete crença na presença tangível de Deus, exigindo pureza ritual como proteção (nm19:13,20).
Essa é a lei sobre a gonorreia e as poluções que tornam o homem impuro,
e sobre a menstruação e hemorragias da mulher. É válida para o homem, para a mulher e para o homem que se deita com uma mulher impura.