Josué 20

Javé disse a Josué:
“Fale aos israelitas: Separem as cidades de refúgio, sobre as quais eu lhes falei por meio de Moisés.
E assim poderá fugir para elas o homicida que tiver matado alguém involuntariamente, sem querer. Assim elas servirão para vo­cês de refúgio diante do vingador do sangue.
O homicida poderá fugir para uma dessas cidades e, colocando-se junto à entrada da porta da cidade, poderá expor o caso aos anciãos dessa cidade. Estes o acolherão na cidade e lhe darão um lugar para que habite com eles.
Se o vingador do sangue o perseguir, eles não lhe po­derão entregar o homicida, pois foi sem querer que matou o próximo, e não porque antes o tivesse odiado.
Ele se estabelecerá nessa cidade até comparecer para o julgamento diante da comunidade, até à morte do chefe dos sacerdotes que estiver em função nesses dias. Depois disso, o homicida poderá re­tornar, voltando para sua cidade e sua casa, para a cidade de onde fugira”.
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Uma nova nação, localizada-se em um novo território, necessitava um novo governo. Muitos anos atrás Deus havia dito ao Moisés como devia funcionar este governo. Uma das coisas que Deus queria que fizessem ao entrar na terra prometida era designar certas cidades como "cidades destas refúgio deviam estar pulverizadas em todo o território. Seu propósito era acautelar a injustiça, sobre tudo nos casos de vingança. Por exemplo, se uma pessoa acidentalmente matava a outra pessoa, podia fugir à cidade de refúgio aonde estaria segura até que pudesse ter um justo julgamento. Levita-os estavam a cargo das cidades de refúgio. Deviam assegurar o cumprimento dos princípios de Deus de justiça e imparcialidade. (Para mais informação sobre as cidades de refúgio, vejam-nas notas a Num 35:6; Num 35:11-28.)
Eles consagraram então Cedes, na Ga­­li­leia, na serra de Neftali. Siquém, na serra de Efraim e Cariat-Arbe, que é Hebron, na serra de Judá.
Na Transjordânia, ao leste de Jericó, separaram Bosor, no de­serto, no planalto da tribo de Rúben. Ramot de Galaad, na tribo de Gad. E Go­lã em Basã, na tribo de Manassés.
Foram essas as cidades designadas para todos os is­raelitas e para o imigrante que estivesse vivendo entre eles, a fim de que nelas pudesse refugiar-se quem tivesse matado involuntariamente. Desse modo, não morreria pela mão do vingador do sangue antes de ter comparecido diante da comunidade.