Isaías 7

Acaz, filho de Joatão, filho de Ozias, era rei de Judá. Rason, rei de Aram, e Faceia, filho de Romelias, rei de Israel, subiram contra Jerusalém para tomá-la de assalto, mas não conseguiram atacá-la,
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Transcorria o ano 734 a.C. e uma aliança do reino do norte do Israel e Síria estava a ponto de atacar ao Acaz, rei do Judá em Jerusalém. Temia pelo possível final de seu reinado e porque os exércitos inimigos fossem matar a muita gente ou os levassem cativos (2Ch 28:5-21). Entretanto, como predisse Isaías, o reino do Judá não viu seu fim nesse momento. O sinal do Emanuel seria de liberação.
pois o governo de Judá foi avisado de que Aram tinha feito aliança com Efraim. Com isso, o rei e todo o povo ficaram agitados como árvores do bosque agitadas pelo vento.
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"A casa do Davi" se refere ao Judá, o reino do sul. "Efraín", a tribo dominante no norte, é uma referência ao Israel, o reino do norte.
Então Javé disse a Isaías: “Vá ao encontro de Acaz, você e seu filho Sear Jasub. Acaz está no fim do canal do reservatório superior, no caminho que leva ao campo do Pisoeiro.
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Sear-jasub significa "um remanescente voltará". Deus disse ao Isaías que lhe desse este nomeie a seu filho como aviso de seu plano de misericórdia. Desde o começo de seu julgamento, Deus planejou restaurar um remanescente de seu povo. Sear-jasub lhe recordava ao povo a fidelidade de Deus para com eles.O "aqueduto do lago de acima" possivelmente era o lugar da fonte do Gihón, localizada ao leste de Jerusalém. Esta era a fonte principal de água da cidade Santa e também a fonte que desembocava no famoso túnel do Ezequías (2Ch 32:30). A herdade do Lavador era uma paragem bem conhecida onde roupa ou tecidos recentemente fiados ficavam ao sol para secar e branquear (veja-se 32.6).
Diga a ele: Tenha cuidado, mas fique calmo! Não tenha medo nem vacile o seu coração por causa desses dois tições fumegantes, isto é, por causa da raiva de Rason de Aram e do filho de Romelias.
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Isaías predisse a dissolução da aliança do Israel com Síria (7.4-9). devido a esta aliança, destruiriam ao Israel (8.1-4). Assíria seria o instrumento que Deus utilizaria para fazê-lo (7.8-25) e para castigar ao Judá. Mas Deus não permitiria que Assíria destruíra ao Judá (8.1-15). Perdoaria-os devido a que a misericórdia do plano de Deus não pode frustrar-se.
Pois Aram, Efraim e o filho de Romelias tramaram fazer o mal contra você, dizendo:
Vamos atacar Judá, vamos devastá-lo e ocupá-lo, vamos colocar como rei deles o filho de Tabeel.
Assim fala o Senhor Javé: Isso não irá em frente, isso não acontecerá.
Pois a capital de Aram é Damasco, e o chefe de Damasco é Rason; dentro de cinco ou seis anos, Efraim será arrasado e deixará de ser povo.
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Acaz, um dos piores reis do Judá, negou-se a aceitar a ajuda de Deus e em seu lugar tratou de comprar a dos assírios, pagando-a com o ouro e a prata do templo (2Ki 16:8). Quando os assírios chegaram, trouxeram mais problemas que ajuda. No ano 722 a.C., Samaria, a capital do Efraín (outro nomeie para o Israel, o reino do norte), caiu ante os exércitos assírios, terminando assim o reino do norte.
A capital de Efraim é Samaria, e o chefe de Samaria é o filho de Romelias. Mas, se vocês não acreditam, não se manterão firmes”.
Javé falou de novo a Acaz, dizendo:
“Pede para você um sinal a Javé seu Deus, nas profundezas da mansão dos mortos ou na sublimidade das alturas”.
Acaz respondeu: “Não vou pedir! Não vou tentar Javé!”
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Acaz pareceu reto ao dizer que não provaria a Deus com um sinal ("Não pedirei, e não tentarei ao Jeová"). Em realidade, Deus lhe disse que pedisse, entretanto, Acaz não queria saber o que Deus tinha que dizer. Freqüentemente utilizamos algumas desculpa, tais como não querer incomodar a Deus, para evitar nos comunicar com O. Não permita que nada lhe impeça de seguir escutando e obedecendo a Deus.
Disse-lhe Javé: “Escute, herdeiro de Davi, será que não basta a vocês cansarem a paciência dos homens? Precisam cansar também a paciência do próprio Deus?
Pois saibam que Javé lhes dará um sinal: A jovem concebeu e dará à luz um filho, e o chamará pelo nome de Emanuel.
Ele vai comer coalhada e mel, até que aprenda a rejeitar o mal e escolher o bem.
Mas, antes que o menino aprenda a rejeitar o mal e escolher o bem, a terra desses dois reis que lhe estão causando medo será arrasada.
Javé há de trazer para você, para o seu povo e para toda a família do seu pai, dias de felicidade como nunca houve desde o dia em que Efraim se separou de Judá”.
Nesse dia, Javé assobiará para as moscas da foz do rio do Egito e para as abelhas do país da Assíria.
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A mosca e a abelha são símbolos do julgamento de Deus (veja-se Exo 23:28). Egito e Assíria nesta ocasião não devastaram Judá. Ezequías aconteceu ao Acaz como rei e honrou a Deus, portanto O conteve sua mão de julgamento. Dois reis malvados governaram antes do Josías, de quem se dizia que não tinha havido outro rei que se convertesse tão completamente a Deus como ele (2Ki 23:25). Entretanto, o destino do Judá estava marcado pela maldade extrema do pai do Josías, Amón. Durante o reinado do Josías, Egito partiu contra os assírios. Josías então declarou a guerra ao Egito, apesar de que Deus lhe havia dito claramente que não o fizesse. depois de morrer (2Ch 35:20-27), só reis débeis governaram Judá. depois de três meses, os egípcios se levaram a filho do Josías, Joacaz. Nabucodonosor se levou a Babilônia ao Joacim, o seguinte rei. Egito e Assíria atiraram um golpe mortal ao Judá.
Elas virão todas e pousarão nas grotas dos morros e nas fendas das rochas, em todas as moitas de espinhos e em todos os bebedouros.
Nesse dia, o Senhor raspará, com uma navalha alugada além do rio Eufrates, a cabeça e o pelo das pernas; até a barba ele há de tirar.
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o Israel caiu porque contratou a Assíria para que os salvasse (2Ki 16:7-8). Símbolo de humilhação total: "raspará" com navalha o cabelo do Judá. Num 6:9 explica que depois de poluída, uma pessoa que se apartava para Deus tinha que raspar sua cabeça como parte do processo de purificação. Raspar o cabelo do corpo era uma vergonha, uma exposição à nudez. Para um hebreu era humilhante que lhe raspasse a barba (2Sa 10:4-5).
Nesse dia, cada um criará uma novilha e duas ovelhas
e, como haverá fartura de leite, todos comerão coalhada; comerão coalhada com mel todos os que ficarem no país.
Nesse dia, todo lugar onde houver mil videiras no valor de mil moedas de prata, será transformado em espinheiro e matagal.
Aí entrarão os que estiverem armados de arco e flecha, pois o país inteiro se transformará em espinheiro e matagal;
e em todos os montes capinados com enxada, você terá medo de entrar, por causa dos espinheiros e do matagal; servirão de pasto para os bois e serão pisados pelas ovelhas.