2 Reis 12

Joás tinha sete anos quando começou a reinar.
Ele subiu ao trono no sétimo ano de Jeú. E reinou qua­­renta anos em Jerusalém. Sua mãe se chamava Sebias e era natural de Bersabeia.
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Joás não fez suficiente para tirar o pecado da nação, mas realizou muitas coisas corretas e boas. Quando não estivermos seguros de que tenhamos feito o suficiente para corrigir nossas ações, podemos nos perguntar: (1) A Bíblia prohíbe expressamente esta ação? (2) Esta ação me afasta de amar, adorar ou servir a Deus? (3) Converte-me em seu escravo? (4) Faz que saia de mim o melhor, lógicamente com o propósito de Deus? (5) Beneficia a outros crentes?
Du­rante toda a sua vida, Joás fez o que Javé aprova, pois tinha sido educado pelo sacerdote Joiada.
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Os israelitas só podiam oferecer sacrifícios a Deus em áreas designadas sob a supervisão dos sacerdotes e não em qualquer parte (Deu 12:13-14). O oferecer sacrifícios nos lugares altos era copiar os costumes pagãos e respirar a que outras práticas pagãs entrassem em seu culto. Ao combinar estas práticas, o povo estava desenhando sua própria religião, e isto o afastaria de Deus. (Para mais informação a respeito destes santuários nos lugares altos, veja-a nota a 1Ki 22:43.)
Contudo, os lugares altos não desa­pare­ceram, e o povo continuou a oferecer sacri­fícios e a queimar incenso nos lugares altos.
Joás disse aos sacerdotes: “Todo o dinheiro das ofertas sagradas oferecido ao Templo de Javé, o dinheiro que circula, o dinheiro das taxas individuais, o dinheiro das ofertas voluntárias, tudo seja levado para o Templo de Javé.
Que os sacerdo­tes o recolham da mão de seus conhecidos, para fazer as reformas necessárias no Tem­plo”.
Aconteceu que, no ano vinte e três do reinado de Joás, os sacerdotes ainda não tinham feito as reformas necessá­rias no Templo de Javé.
O rei Joás mandou chamar o sacerdote Joiada e os outros sacerdotes, e lhes perguntou: “Por que vocês não fizeram a reforma do Templo? De agora em diante, vocês não ficarão mais com o dinheiro entregue pelos seus conhecidos; vocês têm que entregá-lo para a reforma do Templo”.
Os sacerdotes concordaram em não receber dinheiro do povo, e não serem mais os encarregados da reforma do Templo.
Então o sacerdote Joiada pegou um cofre, fez um buraco na tampa e o colocou junto do altar, no lado direito de quem entra no Templo de Javé. E os sacerdotes por­teiros depositavam aí todo o dinheiro que era levado para o Templo.
Quando eles viam que havia muito dinheiro no cofre, o secretário do rei e o sumo sacerdote iam, recolhiam e contavam o dinheiro que havia no Templo de Javé.
Depois de ter con­ferido o dinheiro, eles o entregavam aos mestres de obras encarregados do Templo de Javé. Estes utilizavam o dinheiro para pagar carpinteiros e construtores que traba­lhavam no Templo de Javé,
pedreiros e escultores, e também para comprar madeira e pedra utilizadas na restauração do Templo de Javé.
Com esse dinheiro ofe­recido para o Templo de Javé, não se fa­ziam taças de prata, facas, bacias para aspersão, trombetas, nem objetos de ouro ou prata.
O dinheiro era entregue aos mestres de obras, que o usavam na reforma do Templo de Javé.
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Que contraste entre os trabalhadores do edifício que não necessitavam que lhes prestasse conta do dinheiro utilizado, e os sacerdotes aos que não lhes podia confiar o dinheiro para dirigir esses recursos o suficientemente bem para separar algo para o templo (12.8). Como homens treinados de Deus, levita-os deviam ser responsáveis e atentos. depois de tudo, o templo era seu trabalho e responsabilidade. Mesmo que os sacerdotes não eram desonestos, não tiveram o compromisso nem a energia necessários para terminar a obra. Algumas vezes a gente secular devota leva a cabo melhor a obra de Deus. Não permita que sua falta de treinamento ou posição o detenham para contribuir ao Reino de Deus. requer-se a energia de todos para levar a cabo a obra de Deus.
Nem se pediam contas aos homens que recebiam o dinheiro para pagar os operários, porque eles agiam com honestidade.
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Para ler mais a respeito da culpabilidade e das oferendas pelo pecado, vejam-se Levítico 4, 5; 6.24-7.10.
Contudo, o dinheiro ofereci­do para os sacrifícios de reparação e os sa­crifícios pelo pecado não era destinado para o Templo de Javé, mas para os sacerdotes.
Hazael, rei de Aram, depois de fazer guerra contra Gat e tomá-la, resolveu subir para atacar Jerusalém.
Então Joás, rei de Judá, pegou os objetos que seus antepassados, Josafá, Jorão e Ocozias, reis de Judá, haviam consagrado, e que ele próprio havia consagrado, todo o ouro que existia nos tesouros do Templo de Javé e no palácio real; pegou tudo isso e entregou a Hazael, rei de Aram. Então este se retirou de Jerusalém.
O resto da história de Joás, e do que ele fez, tudo está escrito nos Anais dos Reis de Judá.
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As razões do complô dos oficiais contra Joás se enumeram em 2Ch 24:17-26. Joás tinha começado a adorar ídolos, tinha matado ao profeta Zacarías, e tinha sido conquistado pelos sírios. Quando Joás se afastou de Deus, sua vida começou a desmoronar-se. Os oficiais do Joás não o mataram porque se teria afastado de Deus, mataram-no porque seu reino agora estava fora de controle. Ao final se converteu em um homem malvado e os malvados o mataram.
Seus oficiais se rebelaram e o traíram: Joás foi morto em Bet-Melo, na descida do aterro.
Foram seus oficiais Jozacar, filho de Semaat, e Jozabad, filho de Somer, que o feriram de morte. Joás foi enterrado com seus antepassados na Cidade de Davi. E seu filho Amasias lhe sucedeu no trono.