2 Coríntios 9

Quanto ao serviço a ser prestado aos cristãos, é inútil que eu escreva a vocês.
Conheço a boa vontade de vocês e por causa dela me orgulho de vocês junto aos macedônios, dizendo-lhes: “A Acaia está preparada desde o ano passado.” E o zelo de vocês tem servido de estímulo para a maioria das igrejas.
Entretanto, estou mandando os irmãos até vocês, a fim de que o elogio que fiz de vocês não seja desmentido nesse ponto e para que vocês — como eu dizia antes — estejam realmente preparados.
Se alguns macedônios fossem comigo e não os encontrassem preparados, essa plena confiança seria motivo de nos envergonharmos, para não dizer que seria motivo de vocês se envergonharem.
Julguei, portanto, necessário pedir aos irmãos que fossem até vocês à nossa frente e organizassem as ofertas já prometidas; uma vez recolhidas, tais ofertas seriam sinal de autêntica generosidade, e não demonstração de avareza.
Saibam de uma coisa: quem semeia com mesquinhez, com mesquinhez há de colher; quem semeia com generosidade, com generosidade há de colher.
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O princípio de 'semear e colher' é um tema recorrente na Bíblia (veja provérbios sobre generosidade). Alguns interpretam isso como promessa material, mas o contexto aqui é sobre contribuição voluntária para a obra coletiva, não 'prosperidade financeira' individual.
Cada um dê conforme decidir em seu coração, sem pena ou constrangimento, porque Deus ama quem dá com alegria.
Deus pode enriquecer vocês com toda espécie de graças, para que tenham sempre o necessário em tudo e ainda fique sobrando alguma coisa para poderem colaborar em qualquer boa obra,
conforme diz a Escritura: “Ele distribuiu e deu aos pobres; a sua justiça permanece para sempre.”
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A citação direta é do Salmo 112:9 (texto da Septuaginta). Mostra como Paulo usava os escritos judaicos para fundamentar práticas cristãs, mesmo em contextos gentílicos.
Deus, que dá semente ao semeador, também dará o pão em alimento; para vocês multiplicará a semente, e ainda fará crescer o fruto da justiça que vocês têm.
E vocês ficarão enriquecidos de todos os modos para praticar toda espécie de generosidade, que provocará a ação de graças a Deus por meio de nós.
De fato, o serviço desta coleta não deve apenas satisfazer às necessidades dos cristãos, mas há de ser ocasião de dar efusivas ações de graças a Deus.
Tal serviço será para eles uma prova; e eles agradecerão a Deusa obediência que vocês professam ao Evangelho de Cristo e a generosidade com que vocês repartem os bens com eles e com todos.
Eles manifestarão a sua ternura, rezando por vocês por causa da graça extraordinária que Deus concedeu a vocês.
Graças sejam dadas a Deus por seu dom extraordinário.
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O 'dom inefável' é interpretado tradicionalmente como referência à salvação através de Cristo. A expressão reforça a teologia paulina da graça divina como fundamento da fé, não das obras humanas.