1 Reis 21

Depois disso, aconteceu o seguinte: Nabot de Jezrael possuía uma vinha em Jezrael, perto do palácio de Acab, rei de Samaria.
Acab lhe fez uma proposta: “Entregue-me a sua vinha, que eu vou trans­for­má-la em pomar, porque está perto do meu palácio. Em troca, eu darei a você uma vinha melhor, ou, se preferir, pagarei o valor dela em dinheiro”.
Nabot, porém, res­pon­deu: “Javé me livre de entregar a você a herança de meus pais”.
Acab voltou para casa, aborrecido e irritado por causa da res­posta de Nabot de Jezrael: “Não vou entre­gar a você a herança de meus pais”. Deitou-se na cama, virou o rosto para a parede e não quis comer nada.
*
depois de escutar o julgamento de Deus (20.42), Acab foi a sua casa com má cara. Levado pela indignação e a rebelião contra Deus, teve um ataque de ira quando Nabot se negou a vender sua vinha. Os mesmos sentimentos que o levaram a sua carreira de fome de poder o levaram a resentirse com o Nabot. A ira se converteu em ódio e isto o levou a assassinato. Nabot, pelo contrário, queria cumprir as leis de Deus: considerava-se como um dever o manter a terra ancestral na família. Este incidente mostra a interação cruel entre o Acab e Jezabel, duas dos líderes mais malvados do Israel.
Sua esposa Jeza­bel aproximou-se e lhe disse: “Por que vo­cê está de mau humor e não quer comer?”
Ele respondeu: “É que eu falei com Nabot de Jezrael e lhe propus que me vendesse a vinha dele, ou, se preferisse, que trocasse por uma outra, mas ele me disse: ‘Não vou entregar a minha vinha a você’ ”.
Então Jezabel disse ao marido: “Será que não é você quem governa Israel? Levante-se, coma, e seu coração se alegre, pois eu entregarei a você a vinha de Nabot de Jezrael”.
Então Jezabel escreveu umas cartas em nome de Acab, selou-as com o selo do rei e as mandou aos anciãos e notáveis da cidade, concidadãos de Nabot.
As cartas diziam: “Proclamem um jejum e façam Nabot sentar-se nos primeiros lugares.
Façam comparecer diante dele dois homens sem escrúpulo, para fazer a seguinte acusação: ‘Você amaldiçoou a Deus e ao rei!’ Depois, levem Nabot para fora e o apedrejem até morrer”.
Os homens da cidade, anciãos e notáveis, concidadãos de Nabot, fizeram como Jezabel tinha mandado, conforme estava escrito nas cartas que haviam recebido:
proclamaram um jejum e colocaram Na­bot nos primeiros lugares.
Então chegaram os dois homens sem escrúpulo, que se sentaram diante de Nabot e testemunharam contra ele, dizendo: “Nabot amal­diçoou a Deus e ao rei!” Então o levaram pa­ra fora da cidade, o apedrejaram, e ele mor­reu.
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Jezabel urdiu uma estratagema, que aparentava ser legal, para apropriar-se da terra para seu marido. requeriam-se duas testemunhas para estabelecer culpabilidade, e o castigo por blasfêmia era morte por apedrejamento. Hoje em dia, aqueles que torcem a lei e os procedimentos legais para conseguir o que desejam, podem ser mais sofisticados ao fazê-lo, mas mesmo assim são culpados do mesmo pecado.
Depois, mandaram a notícia a Jezabel: “Nabot foi apedrejado e está morto”.
Quando Jezabel soube que Nabot tinha sido apedrejado e morrera, disse a Acab: “Levante-se e tome posse da vinha de Nabot de Jezrael, que não quis vender a vinha para você. Nabot não está mais vivo; ele morreu”.
Quando Acab soube que Nabot estava morto, levantou-se para descer até a vinha de Nabot de Jezrael, a fim de tomar posse dela.
Então Javé dirigiu a palavra a Elias, o tesbita:
‘‘Levante-se e desça ao encontro de Acab, rei de Israel, que está em Sa­maria. Ele está na vinha de Nabot, aonde foi para tomar posse.
Diga-lhe: Assim diz Javé: Você matou, e ainda por cima está roubando? Por isso, assim diz Javé: No mesmo lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabot, lamberão também o seu”.
Acab disse a Elias: “Então, meu inimigo, você me surpreendeu?” Elias respondeu: “Sim, eu surpreendi você. Pois você se deixou subornar para fazer o que Javé reprova.
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Acab continuava negando-se a admitir seu pecado contra Deus. Em troca, acusou ao Elías de ser seu inimigo. Quando nos cegamos pela inveja e o ódio, é quase impossível ver nosso próprio pecado.
Por isso, farei cair sobre você a desgraça. Vou deixá-lo sem descendência, vou exterminar todo israelita da sua família, escravo ou livre que urina na parede.
Farei com sua casa como fiz com a casa de Jeroboão, filho de Nabat, e com a casa de Baasa, filho de Aías, porque você provocou a minha ira e fez Israel pecar”.
Javé também pronunciou uma sentença contra Jezabel: “Os cães devorarão Jezabel no campo de Jezrael.
A pessoa da família de Acab que morrer na cidade será devorada pelos cães, e quem morrer no campo será comido pelas aves do céu”.
De fato, não houve ninguém que se tivesse vendido como Acab, incitado por sua mulher Jezabel, para fazer o que Javé reprova.
Ele agiu de modo abominável, cultuando ídolos, como faziam os amor­reus que Javé tinha expulsado diante dos israelitas.
Quando Acab ouviu essas palavras, rasgou as roupas, vestiu-se com pano de saco e fez jejum. Dormia vestido de pano de saco e andava abatido.
Então Javé dirigiu a palavra a Elias, o tesbita:
‘‘Vo­cê viu como Acab se humilhou diante de mim? Por se ter humilhado diante de mim, eu não o castigarei durante a sua vida; mas castigarei a sua família no tempo do seu filho”.
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Acab foi o rei mais perverso que nenhum outro rei no Israel (16.30; 21.25), mas quando se arrependeu com profunda humildade, Deus tomou em conta e reduziu seu castigo. O mesmo Deus que foi misericordioso com o Acab quer ser misericordioso com você. Sem importar quão malvado tenha sido, nunca é muito tarde para humilhar-se, voltar-se para Deus e pedir seu perdão.