Provérbios 17

Mais vale um pedaço de pão seco com tranquilidade do que uma casa cheia de carnes com discórdia.
O escravo prudente suplantará o filho desonroso e com os irmãos terá parte na herança.
O cadinho é para a prata e o forno para o ouro, mas quem prova os corações é Javé.
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Se requer de um intenso calor para desencardir o ouro e a prata. De maneira similar, freqüentemente se requer do calor das provas para que os cristãos sejam desencardidos. Através das provas, Deus nos mostra o que há em nós e tira algo que se atrevesse para que possamos confiar completamente no. Pedro diz: "Para que submetida a prova sua fé, muito mais preciosa que o ouro, o qual embora perecível se prova com fogo, seja achada em louvor, glória e honra quando for manifestada Jesucristo" (1Pe 1:7). Assim quando surgirem tempos difíceis em seu caminho, dê-se conta de que Deus deseja utilizá-los para refinar sua fé e desencardir seu coração.
O malfeitor presta atenção aos lábios iníquos, e o mentiroso dá ouvidos à língua perniciosa.
Quem zomba do pobre insulta seu Criador, quem se alegra com a desgraça alheia não ficará impune.
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Poucos atos são tão cruéis como burlar-se dos menos afortunados, mas muitos o praticam porque lhes faz sentir-se bem ser melhores ou ter mais êxito que outros. Ludibriar ao pobre é burlar do Deus que os criou. Também nos burlamos de Deus quando ridicularizamos ao fraco ou aos que são diferentes ou a qualquer. Quando notar que menospreza a outros solo por diversão, detenha-se e pense no que os criou.
A coroa dos anciãos são seus netos e a glória dos filhos são seus pais.
Não convém ao insensato uma linguagem elevada, menos ainda ao príncipe uma linguagem mentirosa.
Um presente é como um talismã para quem o possui: para onde quer que se volte, tem sucesso.
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Salomão não desculpa o suborno (veja-se 17.15, 23), mas sim faz uma observação a respeito de como as coisas atuam no mundo. O suborno pode fazer que a gente obtenha o que quer, mas a Bíblia o condena claramente (Exo 23:8; Pro 17:23; Mat 28:11-15).
Quem esconde a culpa conquista a amizade, mas quem a divulga desune os amigos.
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Este provérbio menciona que deveríamos perdoar de boa vontade aos que pecaram contra nós. Esquecer as ofensas é necessário em qualquer relação. É tentador, sobre tudo em uma discussão, tirar a luz todos os enganos que a outra pessoa cometeu. Amar, entretanto, mantém a boca fechada, embora isto seja difícil. Nunca trate de tirar reluzir algo em uma discussão que não esteja relacionado com o tema a discutir. Conforme cresçamos para chegar a ser iguais a Cristo, adquiriremos a capacidade de Deus para esquecer os enganos confessados do passado.
Aproveita mais uma repreensão ao homem sensato do que cem chicotadas ao tolo.
O malvado só procura a revolta, mas contra ele será mandado um mensageiro cruel.
É melhor encontrar uma ursa da qual foram roubados os filhotes do que um insensato em seu delírio.
Quem paga o bem com o mal terá sempre a desventura em sua casa.
Começar uma disputa é como abrir uma comporta, antes que a contenda se exaspere, abandona-a.

A justiça.

Absolver o culpado e condenar o justo são duas coisas que Javé abomina.
Para que serve o dinheiro na mão do insensato? Para comprar sabedoria? Mas ele não tem entendimento!
O amigo quer sempre bem, mas o irmão nasceu para o tempo da aflição.
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Que classe de amigo é você? Há uma grande diferencia entre conhecer bem a alguém e ser um verdadeiro amigo. A evidência maior de uma amizade genuína é a lealdade (amar "em todo tempo") (veja-se 1Co 13:7), estar preparado para ajudar nos momentos de aflição ou de lutas pessoais. Muitas pessoas são amigos nos bons tempos. Permanecem a nosso redor quando a amizade os ajuda e nos deixam quando já não tiram algum proveito da mesma. Pense em seus amigos e analise a lealdade que lhes oferece. Seja a classe de amigo fiel que a Bíblia descreve.
É sem entendimento quem assume compromisso e se oferece como fiador para seu próximo.
Quem ama a contenda ama o pecado; quem se exalta causa sua ruína.
Coração mau não encontra felicidade, língua desonesta cai na desgraça.
Quem gera um insensato terá aflição; o pai de um imbecil não pode se alegrar.
Um coração alegre é um santo remédio, mas um espírito abatido resseca os ossos.
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Estar alegre é estar preparado para receber a outros com uma bem-vinda, uma palavra de fôlego, um entusiasmo pela tarefa entre mãos e uma perspectiva positiva para o futuro. Tais pessoas se recebem como medicina que alivia a dor.
O iníquo aceita suborno às escondidas para desviar o curso da justiça.
O homem prudente tem diante dele a sabedoria, mas os olhos do insensato vagueiam pelo mundo afora.
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Embora há coisas que dizer por ter grandes sonhos, este provérbio assinala a necedad de perseguir fantasias (ter olhos que "vagam até o extremo da terra", veja-se 12.11). Quanto melhor é alinhar suas metas com as de Deus, ser a classe de pessoa que O quer que seja! Possivelmente tais metas (sabedoria, honestidade, paciência, amor) não pareçam atrativas, mas determinarão seu futuro eterno. Dedique tempo para pensar em seus sonhos e metas, e assegure-se de que abrangem as áreas que na verdade importam da vida.
Um filho estulto é uma tristeza para seu pai e uma amargura para aquela que o deu à luz.
Não é justo punir o inocente; é contra a equidade bater em gente honesta.
Quem modera suas palavras possui a ciência; a pessoa inteligente possui um espírito sereno.
Até o insensato, quando se cala, é tido por sábio e, se cerra seus lábios, por inteligente.