Neemias 10

Por causa disso tudo, assumimos um sério compromisso por escrito. No documento selado constam os nomes de nossos chefes, de nossos levitas e de nossos sacerdotes.
O documento selado trazia as assinaturas de: Neemias, o governador, filho de Hacalias, e Sedecias.
Seraías, Azarias, Jeremias,
Fasur, Amarias, Melquias,
Hatus, Sebanias, Meluc,
Harim, Meremot, Abdias,
Daniel, Genton, Baruc,
Mosolam, Abias, Miamin,
Maazias, Belgai, Semeías: estes são os sacerdotes.
Depois os levitas: Josué, filho de Azanias, Benui, dos filhos de Henadad, Cadmiel
e seus irmãos Sebanias, Odias, Celita, Falaías, Hanã,
Micas, Roob, Hasebias,
Zacur, Serebias, Sebanias,
Odias, Bani, Beninu.
Os chefes do povo: Faros, Faat-Moab, Elam, Zetu, Bani,
Buni, Azgad, Bebai,
Adonias, Beguai, Adin,
Ater, Ezequias, Azur,
Adias, Hasum, Besai,
Haref, Anatot, Nebai,
Megfias, Mosolam, Hazir,
Mesezebel, Sadoc, Jedua,
Feltias, Hanã, Anaías,
Oseias, Hananias, Hasub,
Aloés, Falea, Sobec,
Reum, Hasabna, Maasias,
Aías, Hanã, Anã,
Meluc, Harim, Baana.
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O muro ficou terminado e se restabeleceu o pacto que Deus fez com seu povo nos dias do Moisés (Deuteronomio 8). Neste pacto se encontram princípios que são importantes para nós na atualidade. Nossa relação com Deus deve ir assistir à igreja e ter devoções regulares. Deve afetar nossas relações (10.30), nosso tempo (10.31) e nossos recursos materiais (10.32-39). Quando a gente decide seguir a Deus, faz uma promessa de servir o desta forma. Os israelitas se apartaram do compromisso original de seguir a Deus. Devemos guardar nossa promessa com Deus em tempos de adversidade ou prosperidade.
O resto do povo, os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os oblatos, numa palavra, todos os que se separaram dos povos dos países estrangeiros para abraçarem a lei de Deus, e também suas esposas, filhos e filhas, todos os que tinham o uso da razão,
unem-se a seus irmãos e chefes e se comprometem, por imprecação e juramento, a caminhar segundo a lei de Deus, dada pelo ministério de Moisés, o servo de Deus, a guardar e praticar todos os mandamentos de Javé, nosso Deus, suas normas e estatutos;
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Se o povo escolhido de Deus ia atestar pelo em um mundo pagão, necessitava famílias unidas e temerosas de Deus. Também, deviam evitar qualquer tentação de adorar os ídolos dos povos que viviam a seu redor. Por isso Deus proibiu o matrimônio entre os israelitas e quão pagãos viviam na região (Deu 7:3-4). Entretanto, os israelitas e os pagãos freqüentemente se casaram, e os resultados foram desastrosos para as famílias e para a nação. Sempre o matrimônio com estrangeiros levou a povo de Deus à idolatria (1Ki 11:1-11). Cada vez que a nação se separava de Deus, perdia sua prosperidade e influência.
a não dar nossas filhas às populações locais e não tomar suas filhas para esposas de nossos filhos;
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Deus reconheceu que a atração do dinheiro entraria em conflito com a necessidade de descansar um dia, por isso se proibiu o comércio dentro da cidade o dia de repouso. Ao decidir-se a honrar a Deus em primeiro lugar, os israelitas estavam rechaçando fazer do dinheiro seu Deus. Nossa cultura freqüentemente nos faz escolher entre a conveniência e o benefício por um lado e o colocar a Deus em primeiro lugar pelo outro. Analise seu trabalho e seus hábitos de adoração: Está Deus realmente em primeiro lugar?Perdoar as dívidas cada sete anos era parte da lei (vejam-se Deu 15:1-2; Exo 23:11). O povo prometia obedecer as leis de Deus e guardar seu pacto.
a não comprar nada em dia de sábado, ou em outro dia santificado, dos povos do país que trouxerem para vender, no dia de sábado, qualquer espécie de mercadorias ou víveres; a não cultivar nosso solo no sétimo ano, e a perdoar toda dívida.
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O templo tinha sido reconstruído sob a liderança do Zorobabel aproximadamente setenta anos antes (Ezr 6:14-15). As contribuições ao templo, as oferendas e as festividades foram restauradas.
Impusemo-nos como obrigações: dar a terça parte de um siclo por ano para o culto do templo de nosso Deus:
para o pão da apresentação, para a oblação perpétua e o holocausto perpétuo, para os sacrifícios dos sábados, das luas novas, das solenidades, e para as oferendas sagradas, para os sacrifícios pelo pecado que garantem a expiação em favor de Israel; em suma, para toda a liturgia do templo de nosso Deus.
Nós, os sacerdotes, os levitas e o povo resolvemos também pela sorte a questão das ofertas de lenha que se devem fazer ao templo de nosso Deus, cada família por sua vez, em datas fixas, cada ano, para ser queimada sobre o altar de Javé, nosso Deus, como está escrito na Lei.
Nós nos empenhamos também a levar cada ano ao templo de Javé as primícias de nosso solo e as primícias de todos os frutos de todas as árvores,
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Esta prática se instituiu no tempo do êxodo do Egito (veja-a nota em Exo 13:12-14). O povo precisava voltar a aprender a importância de dedicar seus primicias do campo a Deus. Nehemías estava simplesmente voltando a instituir esta prática que se levou a cabo nos primeiros dias da nação (Exo 13:1-2; Num 3:40-51). Apesar de que este princípio não continuou na época do Novo Testamento, o conceito de dar a Deus a primeira porção de nosso tempo, tesouros e talentos continua. Dá-lhe você a Deus o primeiro e o melhor, ou só as sobras?
bem como os primogênitos de nossos filhos e de nosso rebanho, como está escrito na Lei, as primeiras crias de nossas vacas e de nossas ovelhas, para apresentá-las no templo de nosso Deus, aos sacerdotes em função no templo de nosso Deus.
Além disso, a melhor parte de nossas farinhas, dos frutos de toda árvore, do vinho novo e do azeite levaremos aos sacerdotes, nas dependências do templo de nosso Deus; e o dízimo das rendas de nosso solo, aos levitas; são os próprios levitas que recolherão o dízimo em todas as nossas cidades agrícolas.
Um sacerdote, filho de Aarão, acompanhará os levitas quando forem recolher o dízimo para o templo de nosso Deus, nas salas do tesouro;
pois é para estas salas que os israelitas e os levitas devem levar as ofertas de trigo, de vinho e de azeite; lá se acham também os utensílios do santuário, os sacerdotes em serviço, os porteiros e os cantores. Assim não mais negligenciaremos o templo de nosso Deus.