Miquéias 1

Palavra de Javé, dirigida a Miqueias de Morasti, no tempo de Joatão, de Acaz e de Ezequias, reis de Judá. Visão que ele teve a respeito de Samaria e de Jerusalém.
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Miqueas e Isaías viveram na mesma época, aproximadamente do ano 750 aos 680 a.C. Sem dúvida alguma se conheceram. Miqueas dirigiu sua mensagem principalmente ao Judá, o reino do sul, mas também teve algumas palavras para o Israel, o reino do norte. Judá desfrutou de grande prosperidade nesta época. Dos três reis mencionados, Jotam (750-735) e Ezequías (715-686) trataram de seguir a Deus (2Ki 15:32-38; 2Ki 15:18-20); mas Acaz foi um dos reis mais perversos que reinasse no Judá (ver 2 Rseis 16).

Contra Israel e Judá.

Ouvi, povos todos! Presta atenção, ó terra, e tudo o que há em ti! O Senhor Javé seja testemunha contra vós, o Senhor, de seu santo templo.
Pois Javé sai de sua morada, desce e caminha sobre as alturas da terra.
Os montes debaixo dele se dissolvem e os vales se derretem como cera diante do fogo, como águas derramadas numa encosta.
Tudo isto por causa da infidelidade de Jacó e dos pecados da casa de Israel. Qual é a infidelidade de Jacó? Não é Samaria? Qual é o pecado de Judá? Não é Jerusalém?
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Existem dois pecados identificados na mensagem do Miqueas: a perversão da adoração (1.7, 3.5-7, 11; 55.12, 13) e a injustiça para outros (2.1, 2, 8, 9; 3.2, 3, 9-11; 7.2-6). Estes pecados se infiltraram de forma flagrante nas cidades capitais e infectaram a nação inteira.
Reduzirei Samaria a um monte de ruínas no campo, a um lugar para plantar a vinha. Farei rolar suas pedras para o vale e porei a descoberto suas fundações.
Todas as suas estátuas serão quebradas e todos os seus salários serão queimados; de todos os seus ídolos farei uma ruína, porque são ofertas recolhidas como salário de prostituição e voltarão a ser salário de prostituição.

Castigo de Judá.

Por isso chorarei e gritarei, andarei descalço e nu; farei lamentos como os chacais, e pranto como de avestruzes.
Porque sua chaga é incurável e chegou até Judá, estende-se até a porta de meu povo, até Jerusalém.
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Os pecados da Samaria já eram incuráveis; e o castigo de Deus sobre ela já tinha começado. Seu pecado não era como um arranhão na pele, mas sim como uma punhalada em um órgão vital. O pecado tinha ocasionado uma ferida que logo se tornaria mortal. (Em realidade Samaria foi destruída a princípios do ministério do Miqueas). Em forma trágica, o pecado da Samaria influiu em Jerusalém e o castigo chegou a suas próprias portas. Isto provavelmente se refere ao sítio do Senaquerib no ano 701 a.C. (ver 2 Rseis 18, 19).
Não o anuncieis em Gat, não choreis em Aco, em Bet-Leafra revolvei-vos no pó.
Emigra, população de Safir, em vergonhosa nudez; não saiu a população de Saanã. O luto de Bet-Esel vos priva de sua proteção.
Esperava o bem-estar a população de Marot, mas desceu a calamidade da parte de Javé até a porta de Jerusalém.
Atrela os corcéis ao carro, ó habitante de Laquis! Ela foi o início do pecado para a filha de Sião, porque em ti foram achadas as infidelidades de Israel.
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O povo do Laquis influiu a muitos para que seguissem seu exemplo de maldade. Freqüentemente fazemos o mesmo quando pecamos. você seja um líder ou não, outros observam suas ações e suas palavras diárias mais do que você crie. E eles podem decidir imitar sua conduta, já seja que você saiba ou não.
Por isso deverás dar um dote a Morasti-Gat; as casas de Aczib serão uma desilusão para os reis de Israel.
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Moreset era a terra natal do Miqueas (1.1).
De novo farei vir sobre ti o conquistador, ó habitante de Maresa; chegará até Odolam a glória de Israel.
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Este versículo também pode traduzir-se, "a glória do Israel entrará no Adulam". O terreno que rodeava ao Adulam tinha numerosas covas. Miqueas estava advertindo que quando o inimigo se aproximasse, os príncipes soberbos do Judá se veriam forçados a fugir e esconder-se nestas covas.
Corta os cabelos, rapa a cabeça por causa de teus filhos que eram tua alegria! Torna-te calva como um abutre, porque foram deportados para longe de ti.
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Miqueas descreveu a dor devastadora dos pais ao ver que seus filhos seriam levados como escravos a uma terra longínqua. Isto acontecia com freqüência, tanto no Israel como no Judá, mas seria de uma forma muito mais terrível quando as duas nações fossem completamente conquistadas. Aconteceu assim: Israel foi conquistada no ano 722 a.C. e Judá no ano 586 a.C.Um sinnúmero de pessoas são vítimas na atualidade de intentos carentes de ética por lhes tirar o pouco que têm e dar-lhe a outros que são mais poderosos. Algumas destas ações podem estar legalmente permitidas, mas não são moralmente aceitáveis ante Deus. O fato de ser legais não significa que são corretas.