Marcos 14

Faltavam dois dias para a Páscoa e a festa dos Ázimos. Os sumos sacerdotes e os escribas procuravam um meio de prender traiçoeiramente Jesus para o matar.
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A Páscoa comemorava a noite em que os israelitas foram liberados do Egito (Exodo 12), quando Deus "passou por cima das casas" onde havia marcas de sangue do cordeiro e em troca matou a todos os primogênitos das casas onde não possuíam o sinal. Ao dia da Páscoa lhe seguia uma celebração de sete dias chamada Festa dos Pães sem Levedura. Também recordava a saída apressada dos israelitas do Egito, quando nem sequer tiveram tempo de deixar que o pão levedasse e tiveram que assá-lo sem levedura. Durante estas festas judias a gente se reunia para comer cordeiro, veio, ervas amargas e pão sem levedura. Com o tempo toda a semana chegou a chamar-se Páscoa, pela cercania de ambas as festas.Os líderes judeus planejaram matar ao Jesus. Sua morte se ideou com cuidado. A opinião popular não se tinha voltado contra Jesus. Ao contrário, os líderes temiam sua popularidade.
Pois diziam: “Não seja durante a festa, para não haver tumulto entre o povo”.

O jantar em Betânia.

Achando-se Jesus em Betânia, na casa de Simão, o leproso, enquanto estava à mesa, chegou uma mulher com um frasco de alabastro, cheio de perfume de nardo puro, de alto preço. Quebrando o frasco, derramou o perfume na cabeça dele.
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Betania está localizada na ladeira leste do Monte dos Olivos (Jerusalém está no lado oeste). Era a aldeia onde viviam Lázaro, María e Marta, os amigos do Jesus, também presentes na comida (Joh 11:2). A mulher que ungiu os pés do Jesus foi María, a irmã do Lázaro e Marta (Joh 12:1-3). O alabastro era uma vasilha formosa e cara. O nardo era um perfume custoso.
Alguns dos presentes diziam entre si indignados: “Por que este desperdício de perfume?
Este perfume poderia ser vendido por mais de trezentos denários e o dinheiro seria dado aos pobres”. E se irritavam contra ela.
Mas Jesus disse: “Deixai-a; por que a incomodais? Foi uma boa obra que ela fez em meu favor.
Pobres sempre tereis em vosso meio e podereis fazer bem a eles quando quiserdes. Mas a mim não tereis sempre.
Ela fez o que pôde, ungindo de antemão meu corpo para ser sepultado.
Na verdade vos digo: em todo o mundo, onde quer que for anunciado o Evangelho, contarão, em sua memória, o que ela fez”.

Judas prepara a traição.

Judas Iscariotes, um dos Doze, foi ter com os sumos sacerdotes para lhes entregar Jesus.
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por que Judas traiu ao Jesus? Judas, como outros discípulos, esperava que Jesus iniciasse uma rebelião política contra Roma. Como tesoureiro, Judas sem dúvidas imaginou (como o fizeram os outros discípulos, veja-se 10.35-37) que lhe daria uma importante posição no novo governo do Jesus. Mas quando Jesus elogiou a María por ungi-lo com o perfume, pensou que aquilo era como o salário de um ano, deu-se conta que o reino do Jesus não era nem físico nem político, a não ser espiritual. A ambição do Judas pelo dinheiro e pelas posições não poderiam obter-se seguindo ao Jesus, e por isso o traiu por dinheiro e por conseguir o favor dos líderes religiosos.
Eles ficaram alegres com esta notícia e prometeram dar-lhe dinheiro. E ele ficou esperando uma boa ocasião para entregá-lo.

A última ceia.

No primeiro dia dos Ázimos, quando se imolava o cordeiro pascal, disseram-lhe seus discípulos: “Onde queres que façamos os preparativos para comeres a Páscoa?”
Ele enviou, então, dois de seus discípulos, dizendo: “Ide à cidade e encontrareis um homem levando um cântaro de água. Acompanhai-o.
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Os dois enviados foram Pedro e João (Luk 22:8).
Onde ele entrar, dizei ao dono da casa: ‘O Mestre manda perguntar: Onde está minha sala, na qual poderei comer a Páscoa com meus discípulos?’
Ele vos mostrará, no andar superior, uma grande sala, já mobiliada e pronta. Fazei lá os preparativos para nós”.
Os discípulos foram e, entrando na cidade, encontraram tudo como ele tinha dito e prepararam a Páscoa.
Ao cair da tarde, ele chegou com os Doze.
Enquanto estavam à mesa, Jesus lhes disse: “Na verdade vos digo: um de vós, um que come comigo, vai trair-me”.
Eles ficaram tristes e começaram a lhe perguntar um após outro: “Serei eu?”
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Judas, que trairia ao Jesus, estava sentado à mesa com os outros. Já tinha decidido trair ao Jesus, mas com incrível e hipócrita sangue-frio participou da camaradagem deste jantar. É fácil sentir-se ofendido e furioso pelo que Judas fez, mas quando nos comprometemos com o Jesus e depois o negamos com nossas vidas, também o traímos. Negamos a verdade de Cristo quando levamos uma vida distinta a que O nos ensinou a viver. Negamos o amor de Cristo quando não o obedecemos. E também negamos sua Deidade ao rechaçar sua autoridade. Concordam nossas palavras com nossos feitos? Se não, procuremos uma mudança de atitude que nos libere de cometer enganos lamentáveis.
Ele disse: “É um dos doze, que junto comigo põe a mão no mesmo prato.
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A prática de comer de um mesmo prato era freqüente. A carne, o pão e as especiarias, que pelo general provinham de frutas, tiravam-se de um mesmo prato.
O Filho do homem vai, como está escrito a respeito dele, mas ai do homem pelo qual é traído o Filho do homem: melhor seria para ele não ter nascido!”
Enquanto comiam, ele tomou um pão, recitou a bênção, partiu-o e deu-o aos discípulos, dizendo: “Tomai, isto é meu corpo”.
Depois tomou um cálice, deu graças e passou-o a eles, e todos beberam.
Ele disse-lhes: “Este é meu sangue, o sangue da aliança, derramado pela multidão.
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A morte do Jesus por nós na cruz selou um novo pacto entre Deus e a humanidade. O antigo pacto compreendia perdão de pecados através do sangue de um animal sacrificado (Exo 24:6-8). Mas, em lugar do cordeiro sem defeito que ficava no altar, Jesus o Cordeiro de Deus se ofereceu em sacrifício para perdoar os pecados de uma vez e para sempre. Jesus foi o sacrifício final pelos pecados e seu sangue selou o novo pacto entre Deus e nós. Agora, todos podemos nos aproximar de Deus mediante Jesus, com a mais absoluta confiança de que O nos ouvirá e nos salvará de nossos pecados.
Na verdade vos digo: Não beberei mais do fruto da videira até o dia em que beberei o vinho novo no Reino de Deus”.

Anúncio da negação de Pedro.

Depois de cantarem os Salmos, saíram para o monte das Oliveiras.
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É muito provável que o hino que cantaram o tenham tirado dos Salmos 115-118, os quais tradicionalmente se cantavam para concluir a ceia pascal.
Jesus lhes disse: “Todos vós ireis cair, porque está escrito: ‘Ferirei o pastor, e as ovelhas se dispersarão’.
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É fácil acreditar que Satanás ganhou vantagem temporária no drama da morte do Jesus. Mas mais tarde vemos que Deus o tinha tudo sob controle, inclusive na morte de seu Filho. Satanás não ganhou vitória alguma, mas sim tudo ocorreu exatamente como Deus o planejou.
Mas depois de minha ressurreição, eu vos precederei na Galileia”.
Pedro disse-lhe: “Podem cair todos, mas eu não!”
Disse-lhe Jesus: “Na verdade te digo: hoje mesmo, nesta noite ainda, antes que o galo cante duas vezes, tu me terás negado três vezes”.
Mas ele dizia com mais insistência: “Mesmo que eu tenha de morrer contigo, não te negarei!” E todos diziam o mesmo.

A agonia no horto.

Chegaram a um lugar chamado Getsêmani. Jesus disse a seus discípulos: “Sentai-vos aqui, enquanto vou rezar”.
Tomou consigo Pedro, Tiago e João e começou a sentir medo e angústia.
E lhes disse: “Minha alma está numa tristeza mortal. Ficai aqui e vigiai”.
Indo um pouco mais longe, prostrou-se por terra e rezava para que, se fosse possível, essa hora passasse longe dele.
Dizia: “Abbá! tudo vos é possível; afastai de mim este cálice. Mas não aconteça como eu quero, mas como vós quereis”.
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Enquanto orava, Jesus estava consciente do custo que incluía fazer a vontade do Pai. Antecipava o sofrimento que experimentaria e não queria sofrer tão horrível experiência. Mas Cristo orou: "Mas não o que eu quero, a não ser o que você". Qual é o custo que tem para você o compromisso que tem feito com Deus? Todo o valioso custa. Esteja disposto a pagar o preço para que ao final tenha um pouco de valor.
Voltando, encontrou-os dormindo. Então disse a Pedro: “Simão, estás dormindo? Não foste capaz de ficar em vigília uma hora apenas?
Vigiai e rezai para não cairdes em tentação. O espírito está disposto, mas a natureza é fraca”.
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Em tempos de grandes tensões somos vulneráveis à tentação, até se tivermos um espírito disposto. Jesus nos deu um exemplo de como resistir: (1) oremos a Deus (14.35); (2) procuremos a ajuda de amigos e seres queridos (14.33, 37, 40, 41); (3) nos concentremos no propósito que Deus nos deu (14.36).
Afastou-se de novo e rezou, repetindo as mesmas palavras.
Voltou outra vez e os encontrou dormindo, porque seus olhos estavam pesados; e eles não souberam o que lhe responder.
Pela terceira vez voltou e lhes disse: “Agora podeis dormir e descansar! Basta! Chegou a hora! O Filho do homem vai ser entregue às mãos dos pecadores.
Levantai-vos, vamos! Aquele que vai entregar-me está perto”.

Prisão de Jesus.

E logo, enquanto ainda estava falando, chegou Judas, um dos Doze, e com ele um bando armado de espadas e paus, enviado pelos sumos sacerdotes, escribas e anciãos.
Ora, o traidor combinara com eles um sinal, dizendo: “Aquele a quem eu beijar, é ele. Prendei-o e levai-o bem escoltado”.
Logo que chegou, aproximou-se dele e disse: “Rabi!” E o beijou.
Os outros puseram-lhe as mãos e o prenderam.
Então um dos que lá estavam puxou da espada e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha.
Dirigindo-se a eles, disse Jesus: “Por acaso sou um bandido, para que venhais prender-me armados de espadas e paus?
Todos os dias estava em vosso meio, no templo, ensinando, e não me prendestes. Mas é para que as escrituras se cumpram!”
Então todos o abandonaram e fugiram.
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Os discípulos fugiram algumas horas antes, deixando sozinho ao Jesus (14.31).
Seguia-o um moço, que não tinha por roupa senão um lençol; prenderam-no,
mas ele, deixando o lençol, fugiu nu.

O processo de Jesus.

Levaram Jesus ao sumo sacerdote e lá se reuniram todos os sumos sacerdotes, os anciãos e os escribas.
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O julgamento ante o Sanedrín teve duas fases. Um pequeno grupo se reuniu na noite (Joh 18:12-24) e logo o Sanedrín em pleno ao amanhecer (Luk 22:66-71). Julgaram ao Jesus por ofensas religiosas tais como proclamar-se Filho de Deus, o qual de acordo com a Lei, era uma blasfêmia. É óbvio que o julgamento era uma farsa, porque já tinham decidido matar ao Jesus (Luk 22:2).
Pedro o seguira de longe, até dentro do palácio do sumo sacerdote. Sentado junto aos servidores, aquecia-se ao fogo.
Os sumos sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam um testemunho contra Jesus, para condená-lo à morte, mas não encontravam.
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Os romanos controlavam a Judea, mas davam aos judeus certo poder para resolver assuntos religiosos e atender pequenas disputas civis. Este corpo governante judeu chamado Sanedrín (concílio) formavam-no mais de setenta e um dos líderes religiosos dos judeus. supunha-se que estes homens, como líderes religiosos, fossem justos. Mas demonstraram uma tremenda injustiça no julgamento do Jesus, inclusive ao ponto de inventar mentiras em seu contrário (14.57).
Pois muitos prestavam depoimentos falsos contra ele, mas suas afirmações não concordavam.
Levantaram-se então alguns e apresentaram contra ele esta falsa acusação:
“Nós o ouvimos dizer: ‘Eu destruirei este templo, feito por mãos de homem, e em três dias construirei outro, que não será feito por mãos de homens’’’.
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Esta declaração das falsas testemunhas tergiversava as palavras do Senhor. Jesus não disse: "vou destruir este templo", mas sim disse: "Destruam este templo, e em três dias o levantarei" (Joh 2:19). Jesus não se referia ao templo do Herodes, a não ser a sua própria morte e ressurreição.
Mas nem nisto concordavam seus depoimentos.
Levantou-se então o sumo sacerdote no meio da assembleia e interrogou a Jesus: “Não respondes nada? Que é que eles testemunham contra ti?”
Mas ele se calava e nada respondia. De novo o sumo sacerdote o interrogou, dizendo-lhe: “És tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito?”
Jesus respondeu: “Eu sou. E vereis o Filho do homem sentado à direita do Poderoso e vindo com as nuvens do céu”.
O sumo sacerdote então, rasgando as vestes, disse: “Para que precisamos ainda de testemunhas?
Ouvistes a blasfêmia. Que vos parece?” Todos o consideraram réu de morte.
Começaram então alguns a cuspir nele e, tapando-lhe o rosto, davam-lhe bofetadas, dizendo: “Mostra que és profeta!” E os servos batiam nele.

As negações de Pedro.

Quando Pedro estava embaixo, no pátio, chegou uma das empregadas do sumo sacerdote
e, vendo Pedro que se aquecia, encarou-o e disse: “Tu também estavas com o Nazareno, com Jesus!”
Mas ele negou, dizendo: “Não sei, não compreendo o que dizes”. Saiu em seguida para a entrada; e um galo cantou.
A empregada, vendo-o, recomeçou a dizer aos que lá estavam: “Este é um deles!”
Mas ele negou outra vez. Pouco depois, os que ali se achavam disseram a Pedro: “Realmente, tu és um deles, pois também és galileu!”
Ele, então, começou a jurar e a praguejar: “Não conheço este homem de quem falais!”
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A negação do Pedro foi mais que uma simples negação. Pedro negou ao Jesus com juramento nos termos mais fortes que conhecia. Na prática, disse: "Que me mate Deus se estou mentindo".É fácil zangar-se com o Sanedrín e os governadores romanos pela injustiça cometida ao condenar ao Jesus, mas Pedro e o resto dos discípulos cooperaram em aumentar a dor do Jesus ao abandoná-lo (14.50). Possivelmente não somos como os líderes judeus, mas sim muito parecidos com os discípulos, porque todos negamos a Cristo o Senhor em alguns aspectos vitais. Podemos nos sentir orgulhosos de não ter cometido certos pecados, mas todos somos culpado de pecado. Não nos desculpemos assinalando com o dedo a outras pessoas cujos pecados possivelmente se vejam piores que os nossos.
E logo, pela segunda vez, um galo cantou. Recordou-se, então, Pedro do que Jesus lhe tinha dito: “Antes que o galo cante duas vezes, tu me terás negado três vezes”. E desatou a chorar.