Levítico 4

Javé falou a Moisés, dizendo:
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Tem feito alguma vez algo mau sem dar-se conta a não ser até depois? Mesmo que seu pecado não tenha sido intencional, segue sendo pecado. Um dos propósitos da Lei de Deus era fazer conscientes aos israelitas de seus pecados que não eram intencionais para que não os repetissem e para que pudessem ser perdoados por eles. Levítico 4 e 5 menciona alguns destes pecados não intencionais e a forma em que os israelitas podiam ser perdoados por eles. Enquanto lê mais das leis de Deus, recorde que foram dadas para ensinar e guiar ao povo. Permita que lhe ajudem a ser mais consciente do pecado em sua vida.
“Dize aos israelitas: Se alguém pecar por inadvertência contra qualquer dos mandamentos de Javé, fazendo alguma coisa que é proibido fazer,
se quem pecou for o sacerdote ungido, tornando assim culpado o povo, oferecerá a Javé, pelo pecado cometido, um novilho sem defeito, em expiação do pecado.
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A oferenda pelo pecado era para quem (1) cometessem um pecado sem dar-se conta disso ou (2) cometessem um pecado por negligência ou debilidade e não por uma clara rebeldia contra Deus. sacrificavam-se diferentes animais segundo as diferentes classes de pecado. Na Bíblia, a morte do Jesucristo foi a oferenda final pelo pecado (Hb 9:25-28 nos diz por que).
Levará o novilho até a entrada da tenda da reunião, diante de Javé, imporá a mão na cabeça dele e o imolará diante de Javé.
O sacerdote ungido tomará do sangue do novilho e o levará à tenda da reunião.
Molhando o dedo no sangue, fará sete aspersões diante de Javé, em frente do véu do santuário.
Tingirá com ele os chifres do altar do incenso aromático, que está diante de Javé na tenda da reunião, e derramará todo o resto do sangue do novilho ao pé do altar dos holocaustos, que está à entrada da tenda da reunião.
Tirará do novilho sacrificado em expiação toda a gordura, isto é, a gordura que envolve as entranhas e a que adere a elas;
os dois rins com a gordura que os envolve na região lombar e a camada gordurosa que destacará do fígado e dos rins;
da mesma maneira como se tira do novilho do sacrifício de comunhão; e o sacerdote queimará tudo isso sobre o altar dos holocaustos.
Mas o couro do novilho e toda a sua carne, com a cabeça, as patas, as entranhas e os excrementos,
em suma, o novilho todo, será levado para fora do acampamento, a um lugar puro, onde se jogam as cinzas, e será queimado sobre a lenha. Será queimado no lugar onde se jogam as cinzas.

Pelo pecado da comunidade.

Se a comunidade inteira de Israel pecar por inadvertência, e isto ficar oculto aos olhos da comunidade, embora tenham transgredido uma das normas de Javé, fazendo algo proibido e tornando-se assim culpados,
logo que o pecado cometido se tornar conhecido, a comunidade oferecerá em sacrifício pelo pecado um novilho, que será levado diante da tenda da reunião.
Os anciãos da comunidade imporão as mãos na cabeça do novilho, diante de Javé, e o novilho será imolado na presença de Javé.
O sacerdote ungido levará parte do sangue do novilho à tenda da reunião,
molhará nele o dedo e fará sete aspersões diante de Javé, em frente do véu;
e tingirá com o sangue os chifres do altar que está diante de Javé na tenda da reunião. Derramará todo o resto do sangue aos pés do altar dos holocaustos, que está à entrada da tenda da reunião.
Tirará toda a gordura do novilho e a queimará sobre o altar.
Fará com esse novilho como fez com o novilho do sacrifício pelo pecado; assim lhe fará, e o sacerdote oferecerá expiação pela comunidade, e lhe será perdoado.
O novilho será levado para fora do acampamento e será queimado do mesmo modo que foi queimado o primeiro. Este é o sacrifício pelo pecado da comunidade.

Pelo pecado dos chefes.

Se quem pecou foi um chefe, e praticou inadvertidamente alguma coisa proibida por Javé, seu Deus, e assim se tornou culpado,
logo que tiver tomado consciência de seu pecado, levará como sua oferta um bode sem defeito.
Imporá a mão na cabeça do bode e o imolará no lugar onde se imola o holocausto, diante de Javé; é um sacrifício pelo pecado.
O sacerdote molhará o dedo no sangue da vítima, tingirá com ele os chifres do altar dos holocaustos e derramará o sangue aos pés do altar dos holocaustos.
Queimará toda a gordura sobre o altar, como a gordura do sacrifício de comunhão. O sacerdote fará assim expiação pelo pecado do chefe, e lhe será perdoado.

Pelo pecado de um cidadão.

Se quem pecou por inadvertência foi um simples cidadão, fazendo alguma das coisas proibidas pela lei de Deus, tornando-se assim culpado,
logo que tomar consciência do pecado cometido, trará como sua oferta uma cabra sem defeito, pelo pecado cometido.
Imporá a mão sobre a cabeça da vítima e a imolará no lugar do holocausto.
O sacerdote molhará o dedo no sangue da vítima, tingirá com ele os chifres do altar dos holocaustos e derramará todo o resto do sangue aos pés do altar.
Tirará toda a gordura, como se tira a gordura de um sacrifício de comunhão, e o sacerdote a queimará sobre o altar como aroma agradável a Javé. Assim o sacerdote fará a expiação por essa pessoa, e lhe será perdoado.
Se trouxer uma ovelha como sua oferta pelo pecado, será fêmea e sem defeito.
Imporá a mão sobre a cabeça da vítima e a imolará em sacrifício pelo pecado, no lugar onde se imolam os holocaustos.
O sacerdote mergulhará o dedo no sangue da vítima, tingirá com ele os chifres do altar dos holocaustos e derramará todo o resto do sangue aos pés do altar.
Tirará toda a gordura, como se tira do cordeiro do sacrifício de comunhão, e o sacerdote a queimará sobre o altar, sobre as vítimas queimadas a Javé. Assim o sacerdote fará sobre essa pessoa o rito de expiação pelo pecado cometido, e lhe será perdoado.