Lucas 6

Num sábado, Jesus estava passando no meio das plantações de trigo; seus discípulos apanhavam espigas e as comiam, depois de debulhá-las nas mãos.
Alguns dos fariseus disseram: “Por que fazeis o que não é permitido no sábado?”
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Os fariseus pensavam que seu sistema religioso tinha todas as respostas. Não aceitavam ao Jesus porque não encaixava em seu sistema. Por essa mesma razão podemos marginar ao Jesus. Cuidado pensando que você ou sua igreja têm a resposta a todas as perguntas. Não há sistema religioso o bastante completo para conter a Cristo nem descrever à perfeição sua atividade no mundo.
Jesus respondeu-lhes: “Não lestes o que fez Davi, quando teve fome, ele e os companheiros?
Entrou na casa de Deus e, tomando os pães da apresentação, comeu e deu aos companheiros aqueles pães que só os sacerdotes podem comer”.
E dizia-lhes: “O Filho do homem é senhor do Sábado”.
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Quando Jesus disse que é "Senhor até do dia de repouso", revelou a quão fariseus tinha autoridade para denegar suas tradições e regulações porque O criou o dia de repouso. O Criador sempre é maior que a criação.

O homem da mão atrofiada.

Num outro sábado, Jesus entrou na sinagoga e se pôs a ensinar. Estava lá um homem que tinha a mão direita atrofiada.
Os escribas e fariseus o observavam, para ver se ele ia curar em dia de sábado, a fim de terem de que acusá-lo.
Mas ele conhecia seus pensamentos. Disse, então, ao homem da mão atrofiada: “Levanta-te e fica em pé aqui no meio”.
Ele se levantou e ficou em pé. Então Jesus lhes disse: “Eu vos pergunto: É permitido no sábado praticar o bem ou o mal, salvar uma vida ou perdê-la?”
Olhando para todos a seu redor, disse ao homem: “Estende a mão!” Ele o fez, e sua mão voltou ao normal.
Eles ficaram cheios de raiva e combinavam entre si o que poderiam fazer contra Jesus.
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Os inimigos do Jesus estavam furiosos. Não só leu suas mentes, mas sim se burlou de suas leis e descobriu a ira de seus corações. É irônico que seu ódio combinado com seu zelo pela Lei os conduziu a um complô homicida, contra a Lei.

Os doze apóstolos.

Naqueles dias, Jesus foi à montanha para rezar, e passou toda a noite em oração a Deus.
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Os escritores dos Evangelhos destacam que antes de cada feito importante em sua vida, Jesus dedicava tempo para apartar-se e orar. Nesse tempo se preparou para escolher aos integrantes de seu círculo íntimo, os doze discípulos. Assegure-se de que toda decisão importante em sua vida se apóie na oração.
Quando amanheceu, chamou seus discípulos e dentre eles escolheu doze, aos quais chamou de apóstolos:
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Jesus teve muitos discípulos (aprendizes), mas solo escolheu doze apóstolos (mensageiros). Os apóstolos formaram parte de seu círculo íntimo aos que preparou especialmente e os enviou com sua própria autoridade. Foram os homens que iniciaram a igreja cristã. Nos Evangelhos, aos doze homens quase sempre lhes chama discípulos, mas no livro de Feitos lhes chama apóstolos.
Simão, a quem deu o nome de Pedro; André, seu irmão; Tiago; João; Filipe; Bartolomeu;
Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado o zelota;
Judas, filho de Tiago, e Judas Iscariotes, que se tornou traidor.

Bem-aventuranças e ais.

Descendo com eles, parou numa planície. Havia lá um número imenso de seus discípulos e grande multidão de gente vinda de toda a Judeia e de Jerusalém, do litoral de Tiro e de Sidônia,
para ouvi-lo e ser curados de suas doenças. Os que eram atormentados por espíritos impuros ficavam curados,
e toda a multidão procurava tocá-lo, porque dele saía uma força que curava a todos.
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Uma vez conhecido o poder curador do Jesus, as multidões se reuniam sozinho para tocá-lo. Para muitos, chegou a ser um símbolo de boa fortuna, um amuleto de sorte ou um mago. Em lugar de desejar o perdão de Deus e seu amor, procuravam sanidade física ou uma mudança para que se vissem ações espetaculares. Algumas pessoas ainda vêem em Deus a um mago cósmico e oram sozinho para mitigar sua dor ou obter que manifeste seus truques. Mas Deus não é um mago, é o Professor. A oração não é uma forma para controlá-lo, a não ser um meio para nos pôr sob seu controle.
Levantando os olhos para seus discípulos, dizia: “Felizes vós, os pobres, porque é vosso o Reino de Deus.
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Este seria o extrato do Lucas do sermão que Mateus plasma em seu Evangelho nos capítulos 5 aos 7, ou poderia ser que Jesus deu um sermão similar em diferentes ocasione. Estão quem acredita que não foi um sermão, a não ser uma combinação apoiada nos ensinos de costume do Jesus.
Felizes vós que agora passais fome, porque sereis saciados. Felizes vós que agora chorais, porque havereis de rir.
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Alguns acreditam que a fome que assinala Jesus é de justiça (Mat 5:6). Outros dizem que se trata de fome física. Em uma nação em que os ricos se viam como um sinal do favor de Deus, Jesus alarmou a seus ouvintes anunciando bênções para o faminto. Ao fazê-lo, entretanto, ajustava-se à tradição antiga. O Antigo Testamento fala do interesse de Deus pelo pobre. Vejam-se, como exemplos, 1Sa 2:5; Psa 146:7; Isa 58:6-7; e a mesma oração da mãe do Jesus em Luk 1:53.
Felizes vós quando os homens vos odiarem, repelirem, cobrirem de injúrias e rejeitarem vosso nome como infame por causa do Filho do homem.
Alegrai-vos naquele dia e exultai, porque grande será vossa recompensa no céu. Pois era assim que os pais deles tratavam os profetas.
Mas ai de vós, ricos! Porque já tendes vossa consolação.
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Se tratar de achar satisfação nas riquezas, a única recompensa que obterá é riqueza que não dura para sempre. Não devemos procurar agora bem-estar a gastos da vida eterna.
Ai de vós que agora estais saciados! Porque tereis fome. Ai de vós que agora rides! Porque haveis de chorar e vos lamentar.
Ai de vós, quando todos os homens vos louvarem, porque era assim que os pais deles tratavam os falsos profetas”.
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Houve muitos falsos profetas no Antigo Testamento. Reis e multidões os elogiaram porque suas predições de prosperidade e vitória na guerra eram as que queriam ouvir. A popularidade é inconstante. Tristeza espera a quem depende do louvor das multidões antes que da aprovação de Deus.

O amor ao próximo.

“A vós que me escutais eu digo: Amai vossos inimigos! Fazei o bem aos que vos odeiam!
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Os judeus desprezavam aos romanos porque oprimiam ao povo de Deus, mas Jesus lhes disse que deviam amar a seus inimigos. Essas palavras apartaram a muitos de Cristo. Mas Jesus não falava de sentir afeto pelos inimigos; falava a respeito de um ato da vontade. Você não pode "adquirir" este tipo de amor, a não ser um esforço consciente. Amar a nossos inimigos significa atuar em busca de seus melhores interesses. Podemos orar por eles e procurar formas de ajudá-los. Jesus amou a todo mundo, embora o mundo estava em rebelião contra Deus. O nos pede seguir seu exemplo amando a nossos inimigos. Brinde a seus inimigos o mesmo respeito e direito que desejaria para você mesmo.
Bendizei os que vos maldizem e rezai pelos que vos caluniam!
A quem te bater numa face, apresenta-lhe também a outra. A quem te tirar o manto, não o impeças de levar também a túnica.
Dá a todo aquele que te pedir e não reclames de quem te tira o que é teu.
O que quereis que os outros vos façam, fazei-o a eles igualmente.
Se amais os que vos amam, que merecimento tereis? Também os pecadores amam os que os amam.
E se fizerdes o bem aos que vos fazem o bem, que merecimento tereis? Também os pecadores agem assim.
E se emprestais àqueles de quem esperais receber, que merecimento tereis? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem o equivalente.
Ao contrário, amai vossos inimigos, fazei o bem e emprestai sem nada esperar em retribuição. Então será grande vossa recompensa e sereis filhos do Altíssimo, porque ele é bom para com os ingratos e para com os maus.
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Amor significa ação. Uma maneira de pôr o amor a trabalhar é ao tomar a iniciativa em satisfazer certas necessidades. Isto é fácil de fazer com pessoas que nos amam, pessoas nas que confiamos, mas amor significa fazê-lo até com os que não nos caem bem ou que se propõem nos danificar. O dinheiro que demos a outros deve considerar-se como um presente, não um ponto de apoio nem um "eu lhe devo". Dê pensando que o faz para Deus.
Sede misericordiosos como vosso Pai é misericordioso!”

Não julgar.

“Não julgueis os outros, e Deus não vos julgará; não condeneis, e Deus não vos condenará; perdoai, e Deus vos perdoará.
Dai, e Deus vos dará: derramará em vosso regaço uma medida boa, comprimida, sacudida e transbordante. A mesma medida que usardes para medir os outros vos será aplicada também”.
Propôs-lhes ainda uma comparação: “Um cego pode guiar outro cego? Não cairão ambos no buraco?
O discípulo não está acima do mestre; mas todo discípulo, quando chegar à perfeição, será como seu mestre.
Por que observar o cisco que está no olho de teu irmão, se não enxergas a trave que está em teu olho?
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Jesus não dizia que evitemos as coisas errôneas, mas sim não devemos nos preocupar com os pecados de outros ao grau que passemos por cima os nossos. Freqüentemente racionalizamos nossos pecados assinalando os mesmos enganos em outros. Que palha encontrou no olho de outro que lhe é mais fácil criticar? Recorde sua viga quando criticar e descubra que não tem que falar muito de outros.
Como podes dizer a teu irmão: ‘Irmão, deixa-me tirar o cisco de teu olho’, se não estás vendo a trave que está no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave de teu olho, e então enxergarás bem para tirar o cisco do olho de teu irmão”.
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Não devemos temer a etiqueta de hipócritas que ainda mantemos em nossa vida cristã, ao grau que ocultamos nossa fé e não tentamos crescer. Uma pessoa que trata de fazer algo bom e que freqüentemente fracassa não é hipócrita. Tampouco o é quem atua contra seus sentimentos, freqüentemente faz falta e é bom jogar a um lado nossos sentimentos e fazer o que necessitamos. A fé débil não é hipocrisia. Um hipócrita é o que enfatiza mais a conduta religiosa para ganhar atenção, aprovação, aceitação ou admiração de outros.

A árvore e seus frutos.

“Não há árvore boa que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.
Pois, cada árvore se conhece por seu fruto: no meio de espinhos não se apanham figos, nem se colhem uvas dos abrolhos.
O homem bom, do bom tesouro que é seu coração, tira o bem; mas o homem mau, de seu mau tesouro, tira o mal; pois a boca fala daquilo de que o coração está cheio”.
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Jesus nos recorda que nosso falar e ações revelam nossa crença, atitudes e motivações verdadeiras. As boas impressões que tratamos de dar não duram se nossos corações são enganosos. O que está em seu coração se refletirá em seu vocabulário e conduta.

Seguir a vontade de Deus.

“Por que me chamais: ‘Senhor, Senhor’, e não fazeis o que vos mando
Todo aquele que vem a mim, ouve minhas palavras e as põe em prática, vou mostrar-vos a quem se assemelha:
é semelhante a um homem que, construindo uma casa, cavou, furou bem fundo e colocou os alicerces sobre a rocha; veio a enchente, o rio precipitou-se contra a casa, mas não a pôde abalar, porque estava bem construída.
Ao contrário, quem ouve e não pratica é semelhante ao homem que construiu a casa sobre o chão sem alicerce; o rio precipitou-se contra a casa e logo ela caiu; e foi grande a ruína daquela casa!”
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por que as pessoas edificariam suas casas sem fundamento? Talvez por querer evitar o árduo trabalho de preparar pedras para o mesmo ou possivelmente por economizar tempo. Talvez são mais atrativas ou de um nível mais alto as casas junto à praia que as que estão no escarpado. Também é possível que procurem unir-se aos amigos que já ocupam um lugar nos lugares arenosos. Possivelmente porque não escutaram que se moram fortes tormentas nem deram importância às advertências ou, por alguma razão, pensam que não lhes passará nada. Não importa qual seja a razão, os construtores sem fundamento não têm visão e terão que sofrer as conseqüências. Quais são suas razões quando se dá conta que ouça mas não obedece?