Jó 5

Chama, pois! Alguém te responderá? E a qual dos santos recorrerás?
Porque a raiva mata o insensato e a inveja leva à morte o imbecil.
Eu vi um tolo criar raízes, mas logo amaldiçoei sua casa.
Seus filhos estão sem nenhum socorro, são oprimidos no tribunal, sem defensor.
O faminto devora sua colheita, roubando-a até entre os espinhos; e quem tem sede engole seus bens.
A miséria não nasce do chão, nem brota da terra o sofrimento,
mas o homem nasce para sofrer, como as faíscas para voar para o alto.
Eu, porém, me voltarei para Deus e a Deus confiarei minha causa;
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Os três amigos do Jó cometeram o engano de supor que Jó tinha cometido um grande pecado e que essa era a causa de seu sofrimento. Nem eles nem Jó sabiam a respeito da conversação de Satanás com Deus (1.6-2.8). É inerente à natureza humana o culpar às pessoas por seus próprios problemas, mas a história do Jó deixa muito claro que não sempre a culpa está associada com quem é afligidos por problemas.
a ele, que faz prodígios insondáveis e maravilhas sem número,
que espalha a chuva sobre a terra e manda as águas sobre os campos.
Eleva os humildes e põe a salvo, no alto, os aflitos.
Frustra os projetos dos astutos e faz fracassar suas manobras;
apanha os sábios em sua própria astúcia e faz abortar as intrigas dos espertos.
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Paulo citaria mais adiante parte deste versículo (1Co 3:19) e é a única vez em que se menciona concretamente ao Jó no Novo Testamento. Mesmo que Deus repreendeu ao Elifaz por haverdado um mau conselho ao Jó (1Co 42:7), não tudo o que ele disse era incorreto. A parte que citou Paulo foi correta: os homens freqüentemente caem em suas próprias armadilhas ("na astúcia deles"). Isto ilustra como devem usá-las Escrituras para explicar e fazer comentários de si mesmos. Devemos nos familiarizar com a intenção completa da Palavra de Deus para poder compreender adequadamente as porções difíceis que há nela.
Em pleno dia topam com as trevas e ao meio-dia andam tateando como se fosse noite.
Mas Deus salva o pobre da língua afiada e da mão dos poderosos.
Assim há esperança para o fraco, e a injustiça tem de fechar a boca.

Em Deus há felicidade.

Feliz o homem a quem Deus corrige! Por isso não recuses a lição do Onipotente,
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Elifaz estava no correto: é uma bênção ser disciplinado Por Deus quando fazemos algo mau. Seu conselho, entretanto, não se aplicava ao Jó. Como sabemos desde o começo do livro, o sofrimento do Jó não era o resultado de algum grande pecado. Em ocasiões damos às pessoas conselhos excelentes só para nos dar conta que não se aplicam a eles e que, portanto, não são úteis. Todos aqueles que dão conselhos a partir da Palavra de Deus devem tomar cuidado de compreender totalmente a situação de uma pessoa antes de dar seu conselho.
porque ele faz a chaga e a enfaixa, fere e suas mãos curam.
De seis angústias te libertará, e na sétima não te tocará o mal;
na fome te livrará da morte e na guerra, do golpe da espada;
serás protegido do flagelo da língua e não temerás quando chegar a ruína.
Rirás da calamidade e da penúria e não temerás os animais selvagens.
Farás um pacto com as pedras do campo, e as feras do campo viverão em paz contigo.
Saberás que tua tenda está em paz e verás que nada te falta quando visitares tua propriedade.
Verás crescer tua prole, tua descendência como a erva dos prados.
Em robusta velhice descerás ao sepulcro, como o trigo colhido a seu tempo.
É isto que temos observado: é assim. Escuta-o e tira proveito.