Jó 23

Então Jó respondeu:
Ainda hoje meu lamento é amargo e sua mão pesa sobre meus gemidos.
Quem dera que eu soubesse onde encontrá-lo! Então eu chegaria até seu trono!
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Jó expressa um desejo comum em textos sapienciais: buscar a presença divina para resolver conflitos (comparar com Sl14:2 e Is55:6). Essa angústia por um tribunal celestial antecipa temas judiciais que reaparecem em Jó 31:35 e no conceito cristão de Cristo como mediador (1tm2:5).
Exporia diante dele minha causa e encheria minha boca de argumentos.
Eu conheceria os termos de sua resposta e entenderia o que tivesse a me dizer.
Discutiria comigo ostentando seu poder? Não, ele me prestaria atenção!
Então um justo debateria com ele e eu seria absolvido para sempre por meu juiz.
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A ideia de um 'juiz redentor' (go'el) que intercede foi interpretada messianicamente por alguns estudiosos. Contexto legal antigo: na cultura hebraica, o parente-redentor tinha obrigação de defender (Rt4:1-6).
Mas se vou adiante, ele não está lá, se vou para trás, não o percebo.
À esquerda o busco e não o avisto, volto-me para a direita e não o vejo.
Mas ele conhece minha conduta, se me submete à prova, saio dela como ouro puro.
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A metáfora da purificação pelo fogo aparece em textos posteriores como Zc13:9 e 1pe1:7. Arqueologia: processos de refino de ouro no Oriente Médio antigo usavam fornos de até 1,100°C, conhecidos desde 3,000 a.C., corroborando a imagem.
Meus pés seguiram suas pegadas, a seu caminho me apeguei sem me desviar.
Não me afastei dos mandamentos de seus lábios, no coração guardei as palavras de sua boca.
Se ele decide, quem o fará mudar? Tudo o que ele deseja, ele o realiza.
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A soberania divina absoluta é tema constante em Jó (comparar com Jó42:2). Esta passagem influenciou a teologia da predestinação, embora o contexto imediato seja sobre a inescrutabilidade dos propósitos divinos.
Ele executará, pois, minha sentença, como tantos outros decretos seus.
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A expressão 'muitas coisas como estas' pode referir-se às provações descritas nos capítulos 1-2. Manuscritos: a Septuaginta traz 'muitas coisas ele tem reservadas', enfatizando o mistério dos desígnios divinos.
Por isso na presença dele eu me perturbo; quanto mais penso nisso, mais medo tenho dele.
Deus me fez perder a coragem, o Onipotente me encheu de terror.
Pois não é por causa das trevas que estou abatido, ainda que a escuridão me cubra o rosto.