João 15

“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor.
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A videira é uma planta prolífica; uma só videira produz muitas uvas. No Antigo Testamento, as uvas simbolizavam a capacidade do Israel de levar fruto fazendo a obra de Deus na terra (Psa 80:8; Isa 5:1-7; Eze 19:10-14). Na comida de Páscoa, o fruto da videira simbolizava a bondade de Deus para com seu povo.Cristo é a videira e Deus é o lavrador que cuida dos pámpanos para obter que produzam fruto. Os pámpanos são todos os que se declaram seguidores de Cristo. Os pámpanos frutíferos são os verdadeiros crentes que mediante sua união viva com Cristo levam muito fruto. Mas aos que se tornam improdutivos, aos que se arrependem de seguir a Cristo depois de comprometer-se levianamente, lhes separará da videira. Ser improdutivos é como estar mortos, pelo qual os cortarão e os jogarão fora.
Todo ramo que em mim não produz fruto, ele o corta; e todo ramo que produz fruto, ele o poda para que produza mais fruto.
Vós já estais limpos por causa da palavra que vos falei.
Permanecei em mim, como eu em vós. Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo se não permanecer na videira, assim também vós, se não permanecerdes em mim.
Eu sou a videira e vós os ramos. Quem permanece em mim e eu nele, esse dá muitos frutos, porque sem mim nada podeis fazer.
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O fruto não se limita a ganhar almas. Neste capítulo, a oração respondida, o gozo e o amor se mencionam como fruto (15.7, 11, 12). Gal 5:22-24 e 2Pe 1:5-8 descrevem frutos adicionais: qualidades do caráter cristão.
Se alguém não permanece em mim, será lançado fora como o ramo, e ele seca. Os ramos secos são recolhidos e lançados ao fogo para se queimarem.
Se permanecerdes em mim, e minhas palavras permanecerem em vós, pedi o que quiserdes, e vos será feito.
Nisto é glorificado meu Pai: que deis muito fruto e vos torneis meus discípulos”.
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Quando uma videira leva "muito fruto", Deus se glorifica, pois cada dia envia o sol e a chuva para fazer crescer os cultivos, e alimenta cada plantita e a prepara para que floresça. Que momento de glória para o Senhor da colheita quando esta se leva aos armazéns, amadurecida e lista para seu uso! O é quem fez que acontecesse! Esta analogia da agricultura mostra como Deus se glorifica quando a gente estabelece uma boa relação com O e começa a "levar muito fruto" em suas vidas.

Não servos, mas amigos.

“Como o Pai me amou, assim também vos amei. Permanecei em meu amor.
Se guardais meus mandamentos, permanecereis em meu amor, assim como eu guardei os mandamentos de meu Pai e permaneço em seu amor.
Eu vos disse estas coisas para que minha alegria esteja em vós, e vossa alegria seja plena.
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Quando tudo vai bem, sentimo-nos jubilosos. Quando se apresentam as dificuldades, afundamo-nos em depressão. Mas o verdadeiro gozo transcende as ondas agitadas das circunstâncias. O gozo vem de uma firme relação com o Jesucristo. Quando nossas vidas estão entrelaçadas com a de Cristo, O nos ajuda a atravessar a adversidade sem nos afundar em depressões debilitantes e administrar a prosperidade sem nos transladar a alturas enganosas. O gozo de viver com o Jesucristo cada dia nos manterá equilibrados apesar das desigualdades de nossas circunstâncias.
Este é meu mandamento: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei.
Ninguém tem maior amor do que este: dar a vida por seus amigos.
Vós sois meus amigos, se fazeis o que vos mando.
Não vos chamo mais de servos, porque o servo não sabe o que faz seu patrão. Mas vos chamo de amigos, porque vos manifestei tudo o que ouvi de meu Pai.
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Como Jesucristo é Senhor e Amo, devesse nos chamar servos; mas nos chama amigos. Quanto consolo e segurança nos dá que o Senhor nos tenha escolhido como amigos de Cristo. Como O é Senhor e Amo, devemo-lhe nossa obediência plena. Mas por sobre tudo, Jesus nos pede que lhe obedeçamos por amor.
Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e produzirdes fruto, e para que vosso fruto permaneça, a fim de que tudo o que pedirdes a meu Pai em meu nome, ele vos conceda.
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Jesus tomou a primeira decisão: amar e morrer por nós, nos convidar a viver com O para sempre. Toca-nos a seguinte decisão: aceitar ou rechaçar sua oferta. Sem a decisão do
Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros!”

O ódio do mundo.

“Se o mundo vos odeia, sabei que me odiou antes que a vós.
Se fôsseis do mundo, o mundo amaria o que seria dele; mas porque não sois do mundo, ao contrário, eu vos separei do mundo, por isso o mundo vos odeia.
Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: o servo não é mais do que seu senhor. Se a mim perseguiram, também vos perseguirão; se guardaram minhas palavras, guardarão também as vossas.
Mas tudo farão contra vós, por causa de meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou.
Se eu não tivesse vindo e não lhes houvesse falado, não teriam pecado; agora, porém, não têm desculpa por seu pecado.
Quem me odeia odeia também a meu Pai.
Se eu não tivesse feito entre eles obras que nenhum outro fez, não teriam pecado; mas agora eles as viram e, não obstante, me odeiam a mim e a meu Pai.
Mas é para que se cumpra a palavra escrita na Lei deles: ‘Odiaram-me sem motivo.’”
Quando vier o Paráclito, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade, que vem do Pai, ele dará testemunho de mim.
E vós também dareis testemunho, porque desde o princípio estais comigo”.