Gênesis 14

No tempo de Amrafel, rei de Senaar, de Arioc, rei de Elasar, de Codorlaomor, rei de Elam, e de Tadal, rei dos goim,
estes fizeram guerra contra Bara, rei de Sodoma, Bersa, rei de Gomorra, Senaab, rei de Adama, Semeber, rei de Seboim, e o rei de Bela, isto é, Segor.
Todos esses se concentraram no vale de Sidim, isto é, o mar do Sal.
Por doze anos eles tinham estado sujeitos a Codorlaomor, mas no décimo terceiro ano se rebelaram.
No décimo quarto ano veio Codorlaomor com os reis que se aliaram a ele e derrotaram os rafaim em Astarot-Carnaim, os zuzim em Ham, os emim na planície de Cariataim,
os horitas nas montanhas de Seir até El-Farã, junto ao deserto.
Voltando, eles foram para a Fonte do Julgamento, isto é, Cades, e devastaram todo o território dos amalecitas e o dos amorreus que moravam em Asasontamar.
Então o rei de Sodoma, o rei de Adama, o rei de Seboim e o rei de Bela, isto é, Segor, saíram-lhes ao encontro e se dispuseram em linha de batalha no vale de Sidim contra eles,
isto é, contra Codorlaomor, rei de Elam, Tadal, rei dos goim, Amrafel, rei de Senaar, e Arioc, rei de Elasar: quatro reis contra cinco.
O vale de Sidim era cheio de poços de betume. O rei de Sodoma e o rei de Gomorra, fugindo, caíram neles, e os outros se refugiaram nas montanhas.
Os vencedores tomaram todos os bens de Sodoma e Gomorra e todos os seus víveres e partiram.
Capturaram também Ló, sobrinho de Abrão, que morava em Sodoma, com todos os seus bens.
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A cobiça do Lot o levou a contornos pecaminosos. Seu desmesurado desejo de adquirir posses e triunfos lhe custou sua liberdade e seu contentamiento. Como cativo do rei Quedorlaomer, esteve exposto a torturas, escravidão e morte. Da mesma maneira podemos ser tentados a fazer algo ou ir a algum lugar indevido. A prosperidade que desejamos é cativante: pode-nos tentar e escravizar se nossos motivos não vão de acordo com os desejos de Deus.

Abrão persegue e vence os reis do Oriente.

Mas um fugitivo veio avisar Abrão, o hebreu, que habitava junto ao carvalho de Mambré, o amorreu, irmão de Escol e de Aner, que eram aliados de Abrão.
Quando Abrão soube que seu parente tinha sido sequestrado, recrutou os homens treinados, servos nascidos em sua casa, em número de trezentos e dezoito, e partiu a seu encalço até Dã.
Dividindo sua tropa, caiu sobre eles de noite, ele com seus servos; derrotou-os e prosseguiu a perseguição até Hoba, ao norte de Damasco.
Recuperou assim todos os bens e também Ló seu parente, com todos os bens, as mulheres e sua gente.

Melquisedec abençoa Abrão.

Quando Abrão voltou, depois de derrotar Codorlaomor e os reis que estavam com ele, o rei de Sodoma saiu-lhe ao encontro no vale de Save, que é o vale do Rei.
Então Melquisedec, rei de Salém, trouxe pão e vinho: era sacerdote do Deus altíssimo,
e abençoou Abrão, dizendo: “Bendito seja Abrão pelo Deus altíssimo, Criador do céu e da terra,
e bendito seja o Deus altíssimo, que entregou em tuas mãos teus inimigos”. Abrão lhe deu o dízimo de tudo.
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Abrão deu ao Melquisedec os dízimos do bota de cano longo. Ainda em certas religiões pagãs, era uma tradição dar a décima parte das "lucros" aos deuses. Abrão seguiu essa tradição. Entretanto, não quis tomar bota de cano longo do rei da Sodoma. Mesmo que tomá-lo tivesse incrementado de forma significativa o que ia dar a Deus, decidiu rechaçá-lo por razões mais importantes. Não queria que os muito ateus da Sodoma dissessem: "Enriquecemos ao Abrão". Preferia que olhassem sua vida e dissessem: "Deus enriqueceu ao Abrão". Aceitar os presentes teria centrado a atenção de todos no Abrão ou no rei da Sodoma, e não em Deus, que foi o que em realidade ganhou a vitória. Quando a gente nos olhe, deve notar o que Deus obteve em nossas vidas.
O rei de Sodoma disse a Abrão: “Dá-me as pessoas e fica com os bens”.
Mas Abrão respondeu ao rei de Sodoma: “Levanto a mão diante de Javé, o Deus altíssimo, Criador do céu e da terra:
nem um fio, nem uma correia de sandália, nada tomarei do que é teu; para que não digas: eu enriqueci Abrão.
Para mim, nada, a não ser o que os servos comeram e a parte devida aos homens que vieram comigo: Aner, Escol e Mambré; que eles próprios tomem sua parte”.