Daniel 9

No primeiro ano de Dario, filho de Xerxes, da estirpe dos medos, que foi constituído rei sobre o reino dos caldeus,
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A visão do capítulo 9 a recebeu Daniel nos dias do capítuo 6. Este Darío é a pessoa que se menciona no capitulo 6. O Asuero mencionado aqui não é o marido do Ester. Os fatos descritos no livro do Ester ocorreram aproximadamente 50 anos mais tarde.
no primeiro ano de seu reinado, eu, Daniel, tentava compreender nos livros o número dos anos que, conforme a palavra de Javé ao profeta Jeremias, deviam cumprir-se sobre as ruínas de Jerusalém, isto é, setenta anos.

Oração e confissão de Daniel.

Dirigi-me ao Senhor Deus para suplicar-lhe com jejum, roupa de saco e cinzas,
e fiz minha oração e minha confissão† ao Senhor, meu Deus: “Senhor, Deus grande e terrível, que sois fiel à aliança e misericordioso para com aqueles que vos amam e observam vossos mandamentos,
pecamos e cometemos iniquidades, agimos como ímpios, fomos re­beldes e nos afastamos de vossos mandamentos e de vossas leis.
Não escutamos vossos servos, os profetas, que em vosso nome falaram a nossos reis, a nossos príncipes, a nossos pais e a todo o povo do país.
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Através dos anos, Deus tinha enviado a muitos profetas para que falassem com Seu povo, mas suas mensagens caíram no vazio. A verdade era muito dolorosa para escutá-la. Deus ainda nos fala com claridade e precisão por meio da Bíblia, e além através de pregadores, professores e amigos que se interessam em nós. Algumas vezes a verdade fere, e preferimos as falsidades doces. Se você não estiver disposto a escutar a Palavra de Deus, pergunte-se se está tratando de evitar uma mudança dolorosa. Não se acomode em uma mentira doce que o pode levar a um julgamento severo. Aceitar a verdade por dolorosa que seja sempre é saudável.
A vós convém a justiça, ó Senhor, mas a nós a vergonha no rosto, como acontece hoje para os homens de Judá, para os habitantes de Jerusalém e para todo o Israel, os de perto e os de longe, em todos os países por onde os dispersastes pelas infidelidades que cometeram contra vós.
Javé, a nós a vergonha no rosto, a nossos reis, a nossos príncipes, a nossos pais, porque pecamos contra vós;
ao Senhor nosso Deus pertencem a misericórdia e o perdão, porque nos rebelamos contra ele,
não escutamos a voz de Javé, nosso Deus, para seguirmos aquelas leis que ele nos deu por meio de seus servos, os profetas.
Todo o Israel transgrediu vossa lei, afastou-se sem ouvir vossa voz; assim recaíram sobre nós a maldição e a im­- precação escritas na lei de Moisés, servo de Deus, porque pecamos contra ele.
Ele realizou aquelas palavras que tinha pronunciado contra nós e nossos governantes, mandando sobre nós calamidade tão grande que jamais acontecera debaixo de todo o céu, como aconteceu em Jerusalém.
Como está escrito na Lei de Moisés, todo este mal veio sobre nós; todavia nós não suplicamos a Javé, nosso Deus, convertendo-nos de nossas iniquidades e prestando atenção a vossa verdade.
Javé estava guardando este mal e o mandou sobre nós, porque Javé, nosso Deus, é justo em todas as coisas que faz, ao passo que nós não obedecemos a sua voz.
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Daniel falou de como Deus sempre tratava de que o Israel voltasse para O. Até depois de um desastre, não queriam obedecê-lo. Deus ainda se vale das circunstâncias, outras pessoas e, mais importante ainda, a Bíblia para que a gente retorne ao. O que tem que fazer Deus para que você o escute?
E agora, Senhor, nosso Deus, vós que fizestes vosso povo sair do país do Egito com mão forte e vos fizestes um nome, como é hoje, nós pecamos, agimos como ímpios.
Senhor, por todos os vossos atos de justiça, afastai vossa ira e vosso furor de vossa cidade, Jerusalém, vosso monte santo, porque, por nossos pecados e pelas iniquidades de nossos pais, Jerusalém e vosso povo tornaram-se objeto de insulto para todos os que estão ao redor de nós.
Agora escutai, Deus nosso, a oração de vosso servo e suas súplicas e, por vosso amor, ó Senhor, fazei resplandecer vossa face sobre vosso santuário, que está desolado.
Prestai ouvido, meu Deus, e escutai: abri os olhos e vede nossas desolações e a cidade sobre a qual é invocado vosso nome. Pois não é por causa de nossas obras justas que apresentamos diante de vós nossas súplicas, mas por causa de vossa grande misericórdia.
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Daniel clamou por misericórdia, não por ajuda, porque sabia que seu povo merecia a ira e o castigo Deus. Deus envia Sua ajuda, não porque a mereçamos, mas sim porque quer mostrar sua grande misericórdia quando o necessitamos. Se Deus não nos ajudar devido a nosso pecado, do que nos queixamos? Entretanto, se envia ajudar apesar de nosso pecado, como podemos conter nosso louvor?
Senhor, escutai; Senhor, perdoai; Senhor, olhai e agi sem demora, por amor de vós mesmo, meu Deus, porque vosso nome é invocado sobre vossa cidade e sobre vosso povo”.
Enquanto eu estava ainda falando, rezava e confessava meu pecado e o pecado de meu povo Israel, e apresentava minha súplica a Javé meu Deus em favor do monte santo de meu Deus;
enquanto, pois, eu falava e rezava, Gabriel, que eu tinha visto antes em visão, voou veloz até mim na hora da oblação da tarde.
Ele me informou, falando comigo e dizendo: “Daniel, vim para instruir-te e fazer-te compreender.
No início de tuas súplicas saiu uma palavra, e vim para anunciá-la a ti, porque és um homem predileto. Agora fica atento à palavra e compreende a visão”.
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Deus respondeu a oração do Daniel, e pode responder também as nossas.

O arcanjo Gabriel explica a profecia.

“Setenta semanas são fixadas a teu povo e tua santa cidade para fazer cessar a impiedade e pôr um fim aos pecados, para expiar a iniquidade e trazer uma justiça eterna, para selar a visão e a profecia e ungir o santo dos santos.
Sabe, pois, e entende bem: desde quando saiu a palavra, ordenando restaurar e reconstruir Jerusalém até um príncipe consagrado, serão sete semanas. Durante sessenta e duas semanas serão restaurados e reedificados praças e muros, mas em tempos angustiosos.
Depois de sessenta e duas semanas, um consagrado será eliminado sem que nele haja culpa; o povo de um príncipe que virá destruirá a cidade e o santuário; seu fim virá com uma inundação, e até o fim da guerra devastações são decretadas.
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O Messías, o Ungido, seria rechaçado e executado por seu próprio povo. Seu perfeito reino eterno teria que vir mais tarde.
Ele fará forte aliança com muitos por uma semana e, no espaço de meia semana, fará cessar o sacrifício e a oblação; sobre asas de abominações virá um devastador, até que a total destruição, que está decretada, seja derramada sobre o devastador”.