Daniel 3

O rei Nabucodonosor fez uma estátua de ouro, de sessenta côvados de altura e seis de largura, e erigiu-a na planície de Dura, na província de Babilônia.
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Na cultura religiosa de Babilônia se adoravam estátuas. Nabucodonosor esperava que a adoração desta estátua gigantesca (trinta metros de alto e três de largura) unisse à nação e solidificasse seu poder. Esta estátua de ouro pôde ter estado inspirada por seu sonho. Entretanto, em vez de ter só a cabeça de ouro, era de oro da cabeça até os dedos dos pés. Nabucodonosor queria que seu reino durasse para sempre. Ao fazer a estátua, demonstrou que sua devoção pelo Deus do Daniel não lhe tinha durado muito. Nem temia nem obedecia ao Deus que lhe tinha enviado o sonho.
Depois o rei Nabucodonosor convocou os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os magistrados e todas as autoridades das províncias, para que presenciassem a inauguração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha erigido.
Os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros, os tesoureiros, os juízes, os magistrados e todas as autoridades das províncias vieram para a inauguração da estátua que o rei Nabucodonosor tinha erigido. Eles se puseram de pé diante da estátua que o rei Nabucodonosor tinha erigido.
O arauto gritou em alta voz: “Povos, nações e línguas! A vós é dirigida esta proclamação:
Quando ouvirdes o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais, vós vos prostrareis e adorareis a estátua de ouro que o rei Nabucodonosor erigiu.
Todo aquele que não se prostrar e não adorar a estátua será lançado naquele mesmo instante dentro de uma fornalha de fogo ardente”.
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O forno em questão não era um forno pequeno dos que se usam para cozinhar ou para esquentar uma casa. Era um enorme forno industrial que possivelmente se utilizava para assar tijolos ou fundir metais. A temperatura era tão alta que ninguém podia sobreviver a seu calor. Suas devoradoras chamas se transbordaram pelas aberturas e mataram aos soldados que se aproximaram forno (3.22).
Por isso, naquele instante em que todos os povos ouviram o som da trombeta, da flauta, da cítara, da harpa e de toda espécie de instrumentos musicais, todos os povos, nações e línguas prostraram-se e adoraram a estátua de ouro que Nabucodonosor tinha erigido.

Sidrac, Misac e Abdênago recusam a adoração.

Porém naquele momento alguns caldeus se adiantaram para denunciar os judeus
e foram dizer ao rei Nabucodonosor: “Ó rei, vive para sempre!
Decretaste, ó rei, que todo aquele que ouvisse o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais devia prostrar-se e adorar a estátua de ouro;
e que todo aquele que não se prostrasse para adorá-la seria lançado dentro de uma fornalha de fogo ardente.
Ora, há alguns judeus, que encarregaste da administração da província de Babilônia, isto é, Sidrac, Misac e Abdênago, que não te obedecem, ó rei: não servem a teus deuses e não adoram a estátua de ouro que erigiste”.
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Não sabemos se outros judeus tampouco adoraram a estátua, mas com estes três quiseram fazer um castigo. por que não se inclinaram ante a estátua e disseram a Deus que o faziam obrigados? Estavam determinados a nunca adorar a outro deus e corajosamente se mantiveram firmes. Por isso os condenaram a morte. Não sabiam que seriam liberados do fogo; quão único sabiam era que não foram inclinar se ante nenhum ídolo. manteria-se você firme Por Deus custe o que lhe custe? Quando a gente está firme Por Deus, nota-se. Pode ser doloroso e não sempre terá um final feliz. Esteja preparado para dizer: "Livre me ou não, só a meu Senhor servirei".
Então Nabucodonosor, irritado e furioso, mandou que lhe trouxessem Sidrac, Misac e Abdênago; e trouxeram esses homens à presença do rei.
Nabucodonosor disse-lhes: “É verdade, Sidrac, Misac e Abdênago, que não servis a meus deuses e não adorais a estátua de ouro que erigi?
Ora, se estais prontos, quando ouvirdes o som da trombeta, da flauta, da cítara, da lira, da harpa, da cornamusa e de toda espécie de instrumentos musicais a prostrar-vos e adorar a estátua que eu fiz, está bem; se não, naquele mesmo instante sereis lançados dentro de uma fornalha de fogo ardente. E qual é o deus que vos poderá livrar de minha mão?”
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Os três homens tiveram uma oportunidade mais. Hei aqui oito desculpas que puderam ter tido para inclinar-se ante a estátua e que não os matassem. (1) Inclinamo-nos, mas não estávamos adorando o de coração. (2) Não nos voltaremos idólatras; fizemo-lo uma só vez e lhe pedimos perdão a Deus. (3) O rei tem poder absoluto e terei que obedecê-lo. Deus entende. (4) O rei nos deu o posto que temos; terá que ser agradecidos, não? (5) Não estamos em nosso país, e portanto Deus nos perdoará por seguir os costumes deste país. (6) Nossos antepassados colocaram ídolos no templo. Isso é muito pior! (7) Não estamos fazendo machuco a ninguém. (8) Se nos matarem e uns pagãos ocupam nosso posto, quem vai ajudar a nossa gente no desterro?Embora todas estas desculpas tivessem parecido lógicas, não tivessem sido mais que uma racionalização perigosa. O inclinar-se ante uma estátua violava o mandamento de Deus de Exo 20:3 : "Não terá deuses alheios diante de mim". Além disso tivesse manchado seu testemunho para sempre. Nunca mais tivessem podido falar do poder de seu Deus que ultrapassa o de outros deuses. Que desculpas utiliza você para não pronunciar-se pelo?3.16-18 Sadrac, Mesac e Abed-nego foram pressionados para negar a Deus, mas decidiram ser fiéis a qualquer preço! Confiaram em que Deus os liberaria, mas estavam determinados a ser fiéis apesar das conseqüências. Se Deus sempre resgatasse aos que lhe são fiéis, os cristãos não necessitariam fé. Sua religião seria uma grande apólice de seguro e haveria filas de gente egoísta listas para adquiri-la. Devemos ser fiéis a Deus já seja que intervenha ou não em nosso favor. Nossa recompensa eterna vale qualquer sofrimento que tenhamos que resistir.
Mas Sidrac, Misac e Abdênago responderam ao rei Nabucodonosor: “Ó Nabucodonosor, sobre isto não precisamos dar-te nenhuma resposta;
mas nosso Deus, a quem servimos, tem poder para livrar-nos da fornalha de fogo ardente e de tua mão, ó rei.
Mas mesmo que não nos livrasse, sabe, ó rei, que nós não serviremos a teus deuses nem adoraremos a estátua de ouro que erigiste”.

Os três jovens na fornalha.

Então Nabucodonosor, cheio de furor e com aspecto ameaçador contra Sidrac, Misac e Abdênago, ordenou que se aumentasse o fogo da fornalha sete vezes mais que de costume.
Depois ordenou a alguns homens mais fortes de seu exército que amarrassem Sidrac, Misac e Abdênago e os lançassem na fornalha de fogo ardente.
Foram por isso amarrados, vestidos como estavam, com os mantos, calções, turbantes e todas as suas roupas e lançados dentro da fornalha de fogo ardente.
Porque a ordem do rei era urgente e a fornalha estava acesa ao máximo, a chama do fogo matou os homens que lançaram nela Sidrac, Misac e Abdênago,
no momento em que os jovens Sidrac, Misac e Abdênago caíram amarrados na fornalha de fogo ardente.
Mas eles passeavam no meio das chamas, louvando a Deus e bendizendo o Senhor.

Cântico de Azarias.

Azarias, de pé, fez esta prece no meio do fogo e, abrindo a boca, disse:
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Era óbvio que esta quarta pessoa não era humano. Não podemos estar seguros de quem era esse quarto homem. Pôde ter sido um anjo ou uma aparição de Cristo. Em qualquer caso, Deus enviou a um visitante celestial para que acompanhasse a estes homens fiéis durante seu momento de grande prova.
“Bendito sejais, Senhor, Deus de nossos pais; digno de louvor e glorioso é vosso nome para sempre.
Pois vós sois justo em tudo o que fizestes; todas as vossas obras são verdadeiras, retos vossos caminhos e justos vossos juízos.
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Nem o fogo nem o calor os tocou. Não se encontrou nenhuma queimadura neles, e nem sequer cheiravam a fumaça! Só a soga que os atava se queimou. Nenhum humano pode nos atar se Deus quer nos liberar. O poder que temos a nosso alcance é o mesmo que liberou o Sadrac, Mesac e Abed-nego e que levantou cristo dos mortos (Eph 1:18, Eph 1:20). Confie em Deus em meio de cada prova. As provas temporárias chegam por motivos eternos; podemos agradecer que nosso destino esteja em mãos de Deus, não nas do homem.
Reta foi vossa sentença em tudo o que fizestes recair sobre nós e sobre a cidade santa de nossos pais, Jerusalém. Com verdade e justiça nos tratastes por causa de nossos pecados.
Sim, nós pecamos, cometemos a iniquidade afastando-nos de vós, pecamos gravemente. Não obedecemos a vossos mandamentos,
não os observamos, não fizemos o que nos tínheis ordenado para nosso bem.
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Onde estava Daniel nesta história? A Bíblia não o diz, mas existem várias possibilidades. (1) Pôde ter estado em um assunto oficial em outra parte do reino. (2) Pôde ter estado presente, mas como era um governante, os funcionários não o acusaram de não haver-se inclinado ante a estátua. (3) Pôde ter estado na capital ocupando-se dos assuntos do rei enquanto este estava fora. (4) Pôde ter sido considerado isento de inclinar-se ante o ídolo por sua reputação de interpretar os sonhos por meio de seu Deus. Já seja que Daniel estivesse ali ou não, podemos estar seguros de que não se teria inclinado ante o ídolo.
Agora tudo o que fizestes recair sobre nós, tudo o que nos fizestes, vós o fizestes com reto juízo.
Vós nos entregastes ao poder de nossos inimigos, injustos, os piores entre os ímpios, e a um rei iníquo, o mais malvado de toda a terra.
Agora não ousamos abrir a boca; desonra e desprezo são a parte de vossos servos e de vossos adoradores.
Não nos abandoneis até o fim, por amor de vosso Nome, não quebreis vossa aliança;
não retireis de nós vossa misericórdia, por amor de Abraão, vosso amigo, de Isaac, vosso servo, de Israel, vosso santo,
aos quais prometestes multiplicar sua estirpe como as estrelas do céu, como a areia na praia do mar.
Agora, porém, Senhor, nós nos tornamos menores que qualquer outra nação, somos humilhados por toda a terra por causa de nossos pecados.
Agora não temos mais nem príncipe, nem chefe, nem profeta, nem holocausto, nem sacrifício, nem oblação, nem incenso, nem lugar para vos apresentar as primícias e encontrar misericórdia.
Possamos ser acolhidos com o coração contrito e com o espírito humilhado,
como holocaustos de carneiros e de touros, como milhares de gordos cordeiros. Tal seja hoje nosso sacrifício diante de vós e vos seja agradável que vos sigamos plenamente, porque não há desilusão para quem confia em vós.
Agora vos seguimos de todo o coração, nós vos tememos e buscamos vossa face.
Não nos abandoneis na desonra, mas tratai-nos conforme vossa benevolência e conforme a grandeza de vossa misericórdia.
Salvai-nos com vossos prodígios, dai glória, Senhor, a vosso Nome.
Sejam, porém, confundidos os que fazem o mal a vossos servos; sejam cobertos de vergonha, privados de todo o seu poder e seja quebrada sua força!
Que eles saibam que sois o Senhor, o Deus único e glorioso sobre toda a terra”.

O anjo na fornalha.

Os servos do rei, que os tinham lançado lá dentro, não cessavam de aumentar o fogo na fornalha com betume, estopa, piche e lenha seca.
A chama se erguia quarenta e nove côvados sobre a fornalha
e, saindo, queimou os caldeus que se achavam por perto.
Mas o anjo do Senhor, que tinha descido com Azarias e seus companheiros à fornalha, afastou deles a chama do fogo
e tornou o interior da fornalha como um lugar onde sopra um vento cheio de orvalho. Assim o fogo nem sequer os tocou, não lhes fez nenhum mal, não lhes causou o menor incômodo.

Cântico dos três jovens.

Então os três jovens, a uma só voz, puseram-se a louvar, glorificar e bendizer a Deus na fornalha, dizendo:
“Bendito sejais, Senhor, Deus de nossos pais, digno de louvor e de glória eternamente. Bendito seja vosso Nome glorioso e santo, digno de louvor e de glória eternamente.
Bendito sejais em vosso templo santo glorioso, digno de louvor e de glória eternamente.
Bendito sejais no trono de vosso reino, digno de louvor e de glória eternamente.
Bendito sejais vós, que sondais os abismos e vos sentais sobre os querubins, digno de louvor e de glória eternamente.
Bendito sejais no firmamento do céu, digno de louvor e de glória eternamente.
Obras todas do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Anjos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Céus, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Águas todas que estais sobre os céus, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Potências todas do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Sol e lua, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Estrelas do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Chuvas e orvalhos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Ventos todos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Fogo e ardor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Frio e calor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Orvalho e garoa, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Gelo e frio, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Geadas e neves, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Noites e dias, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Luz e trevas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Relâmpagos e nuvens, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Que a terra bendiga o Senhor, que o louve e o exalte para sempre.
Montes e colinas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Seres todos que germinais sobre a terra, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Nascentes de água, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Mares e rios, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre
Grandes peixes e tudo o que se move na água, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Aves todas do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Animais todos, selvagens e domésticos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Filhos dos homens, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Israel, bendize o Senhor, louva-o e exalta-o para sempre.
Sacerdotes do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Servos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Espíritos e almas dos justos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Santos e humildes de coração, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.
Ananias, Azarias e Misael, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre, porque livrou-nos do abismo e salvou-nos da mão da morte, libertou-nos da fornalha de fogo ardente e no meio do fogo nos protegeu.
Dai graças ao Senhor porque ele é bom, porque seu amor é para sempre.
Bendizei o Deus dos deuses, todos vós que o temeis; louvai-o e dai-lhe graças, porque seu amor é para sempre”.

Nabucodonosor glorifica a Deus.

Então o rei Nabucodonosor ficou estupefato e, levantando-se depressa, perguntou a seus ministros: “Não lançamos três homens amarrados no meio do fogo?” “Certamente, ó rei”, responderam.
Ele acrescentou: “Eu vejo quatro homens soltos, que caminham no meio do fogo, sem sofrer dano algum; aliás, o quarto homem parece um filho de deuses”.
Então Nabucodonosor aproximou-se da boca da fornalha de fogo ardente e disse: “Sidrac, Misac e Abdênago, servos do Deus Altíssimo, saí, vinde para fora”. Então Sidrac, Misac e Abdênago saíram do fogo.
Depois reuniram-se os sátrapas, os prefeitos, os governadores e os ministros do rei e, olhando aqueles homens, viram que sobre seus corpos o fogo não tinha tido poder algum; que nem sequer um cabelo de sua cabeça tinha sido queimado e seus mantos não tinham sido tocados e nem cheiro de fogo havia neles.
Nabucodonosor exclamou: “Bendito seja o Deus de Sidrac, Misac e Abdênago, o qual mandou seu anjo para libertar seus servos que confiaram nele; transgrediram a ordem do rei e expuseram seus corpos para não servir nem adorar outro deus que não seu Deus.
Por isso eu decreto que toda pessoa, de qualquer povo, nação ou língua, que proferir ofensa contra o Deus de Sidrac, Misac e Abdênago seja esquartejada e sua casa seja reduzida a um monturo, porque nenhum outro deus pode libertar dessa maneira”.
Então o rei confiou poderes a Sidrac, Misac e Abdênago na província de Babilônia.

Carta de Nabucodonosor.

O rei Nabucodonosor a todos os povos, nações e línguas que habitam em toda a terra: Paz e prosperidade!
Pareceu-me oportuno anunciar-vos os sinais e prodígios que o Deus Altíssimo fez por mim.
Como são grandes seus sinais e quão extraordinários seus prodígios! Seu reino é um reino eterno e seu domínio de geração em geração”.