2 Samuel 1

Depois da morte de Saul, Davi voltou da derrota dos amalecitas e ficou dois dias em Siceleg.
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Davi foi um homem que tinha uma grande fé em Deus. Esperava que Deus cumprisse suas promessas. O primeiro livro do Samuel nos relata as lutas do Davi enquanto esperava ser rei do Israel (Samuel o tinha ungido como rei do Israel muitos anos antes). O rei Saul começou a sentir ciúmes do Davi devido a que o povo lhe estava prodigalizando grandes louvores por suas façanhas. À larga, o ciúmes do Saul chegaram a ser tão intensos que tentou matá-lo. Como conseqüência, Davi teve que fugir e esconder-se. Por muitos anos, Davi se escondeu do Saul em território inimigo, e no árido deserto que estava ao sudeste de Jerusalém. Possivelmente Davi se perguntou se a promessa de Deus de ser rei alguma vez se faria realidade, mas suas lutas o prepararam para as grandes responsabilidades às que se enfrentaria mais tarde. O segundo livro do Samuel nos fala de como Davi foi finalmente recompensado por sua paciência, e sua firme fé em Deus.Quando Saul morreu, Davi e seus homens ainda seguiam vivendo no Siclag, uma cidade filistéia. Já que Saul o tinha expulso do Israel, Davi fingiu lealdade ao Aquis, um governante filisteu (1 Smamuel 27). Aí se encontrava a salvo do Saul.
No terceiro dia chegou do acampamento de Saul um homem com as vestes rasgadas e com a cabeça coberta de pó; logo que chegou perto de Davi, prostrou-se com o rosto em terra e se inclinou.
Davi perguntou-lhe: “De onde vens?” Ele respondeu-lhe: “Fugi do acampamento de Israel”.
Disse-lhe Davi: “O que aconteceu? Conta-me, por favor”. Respondeu ele: “O povo fugiu do campo de batalha e muitos do povo caíram mortos, também Saul e seu filho Jônatas morreram”.
Davi então perguntou ao jovem que lhe trazia a notícia: “Como sabes que Saul e seu filho Jônatas morreram?”
Respondeu o jovem informante: “Eu estava por acaso no monte Gelboé e vi Saul que se apoiava a sua lança, enquanto carros e cavaleiros o perseguiam.
Então ele voltou-se para trás, avistou-me e me chamou. Eu respondi: ‘Aqui estou’.
Perguntou-me ele: ‘Quem és tu?’ Respondi-lhe: ‘Sou um amalecita’.
Disse-me ele: ‘Lança-te sobre mim e mata-me, porque apoderou-se de mim uma grande angústia, embora minha vida ainda esteja toda em mim’.
Lancei-me então sobre ele e o matei, porque sabia que não poderia viver depois de ter caído. Tirei-lhe o diadema que tinha na cabeça e o bracelete que trazia no braço e os trouxe aqui a meu senhor”.
Então Davi agarrou suas vestes e as rasgou; e o mesmo fizeram todos os que estavam com ele.
Lamentaram-se, choraram e jejuaram até à tarde por causa de Saul e de Jônatas, seu filho, por causa do povo de Javé e da casa de Israel, porque tinham caído pela espada.
Perguntou Davi ao jovem portador da notícia: “De onde és tu?” Ele respondeu: “Sou filho de um estrangeiro, amalecita”.
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O homem se identificou a si mesmo como amalecita do exército do Saul (1.2). O bem pôde ter sido um amalecita sob jurisdição israelita, mas o mais provável era que se tratasse de um recolhedor que se alimentava da carniça do campo de batalha.É óbvio que estava mentindo tanto a respeito de sua identidade como do que tinha ocorrido no campo de batalha (compare sua história com a narração em 1Sa 31:3-4). devido a que trazia consigo a coroa do Saul, algo que os filisteus não tivessem esquecido, podemos inferir que encontrou morto ao Saul no campo de batalha antes de que chegassem os filisteus (1Sa 31:8).Uma vida de enganos leva a desastre. O homem mentiu para obter alguma recompensa pessoal por ter matado ao rival do Davi, mas interpretou mal o caráter do Davi. Se este o tivesse recompensado por matar ao rei, tivesse sido também culpado. Em lugar de recompensá-lo, Davi mandou executar ao mensageiro. Mentir pode trazer desastre sobre o mentiroso, até por algo que não tenha cometido.Os amalecitas eram uma tribo nômade cruel que freqüentemente levavam a cabo incursões sorpresivas nos povos do Canaán. Tinham sido inimigos do Israel dos tempos do Moisés. Davi acabava de destruir um grupo de soldados amalecitas que tinham queimado a cidade e seqüestrado a suas mulheres e meninos (1Sa 30:1-20). Provavelmente este homem não estava consciente das confrontações recentes que tinha tido Davi com os amalecitas. Assim provocou a ira do Davi ao fazer-se passar por inimigo do Israel e ao ter declarado que matou ao rei eleito Por Deus.
Disse-lhe Davi: “Como é que não tiveste temor de estender a mão para matar o ungido de Javé?”
Davi chamou um dos servos e lhe disse: “Vem e mata-o”. O servo feriu-o, e ele morreu.
Davi disse-lhe: “Teu sangue recaia sobre tua cabeça,*pois tua própria boca testemunhou contra ti ao dizer: ‘Eu matei o ungido de Javé’”.

Elegia de Davi sobre Saul e Jônatas.

Então Davi entoou esta elegia sobre Saul e seu filho Jônatas
e ordenou que fosse ensinada aos filhos de Judá. É o cântico do arco. Está escrito no Livro do Justo.
O esplendor de Israel pereceu sobre tuas montanhas! Como caíram os heróis?
Não leveis a notícia a Gat, não a publiqueis nas ruas de Ascalon, para que não se alegrem as filhas dos filisteus, para que não exultem as filhas dos incircuncisos!
Montes de Gelboé, nem orvalho nem chuva caia sobre vós! Vossos campos não deem mais primícias para as ofertas, porque aí foi profanado o escudo dos valentes, o escudo de Saul, como se não houvesse sido ungido com óleo!
O arco de Jônatas jamais voltava sem o sangue dos mortos e sem a gordura dos valentes; também a espada de Saul jamais voltou vazia.
Saul e Jônatas, tão amados e queridos em sua vida, nem na morte foram separados. Eram mais velozes que as águias, mais fortes que os leões.
Filhas de Israel, chorai por Saul, que vos vestia luxuosamente de escarlate e punha enfeites de ouro em vossas vestes.
Como caíram os valentes no meio da batalha, como foi morto Jônatas nas alturas?
Estou angustiado por ti, meu irmão Jônatas que me foste tão caro! Teu amor foi para mim mais maravilhoso que o amor das mulheres.
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Ao expressar "Mais maravilhoso foi seu amor que o amor das mulheres", Davi não estava dizendo que teve uma relação sexual com o Jonatán. Os atos homossexuais ficavam absolutamente proibidos no Israel. Lev 18:22 se refere à homossexualidade como "abominação", e Lev 20:13 decreta a pena de morte para aqueles que praticam a homossexualidade. Davi simplesmente estava dizendo de novo a profunda irmandade e a relação constante que teve com o Jonatán. (se desejar mais informação sobre a amizade do Davi e Jonatán, veja-a nota a 1Sa 18:1-4).
Como tombaram os heróis e pereceram as armas de guerra?”