2 Reis 12

Joás tinha sete anos quando começou a reinar.
No sétimo ano de Jeú, Joás tornou-se rei e reinou quarenta anos em Jerusalém. Sua mãe chamava-se Sebias e era de Bersabeia.
*
Joás não fez suficiente para tirar o pecado da nação, mas realizou muitas coisas corretas e boas. Quando não estivermos seguros de que tenhamos feito o suficiente para corrigir nossas ações, podemos nos perguntar: (1) A Bíblia prohíbe expressamente esta ação? (2) Esta ação me afasta de amar, adorar ou servir a Deus? (3) Converte-me em seu escravo? (4) Faz que saia de mim o melhor, lógicamente com o propósito de Deus? (5) Beneficia a outros crentes?
Joás fez o que é agradável aos olhos de Javé por todo o tempo durante o qual o sacerdote Joiada o instruiu.
*
Os israelitas só podiam oferecer sacrifícios a Deus em áreas designadas sob a supervisão dos sacerdotes e não em qualquer parte (Deu 12:13-14). O oferecer sacrifícios nos lugares altos era copiar os costumes pagãos e respirar a que outras práticas pagãs entrassem em seu culto. Ao combinar estas práticas, o povo estava desenhando sua própria religião, e isto o afastaria de Deus. (Para mais informação a respeito destes santuários nos lugares altos, veja-a nota a 1Ki 22:43.)
Contudo, os lugares altos não desapareceram, e o povo continuava a oferecer sacrifícios e incenso sobre os lugares altos.
Joás disse aos sacerdotes: “Todo o dinheiro das oferendas sagradas que for trazido ao templo de Javé, tanto o dinheiro estipulado para cada pessoa – o dinheiro do resgate das pessoas – como todo o dinheiro oferecido espontaneamente ao templo,
recebam-no os sacerdotes, cada qual da mão de seus conhecidos, e o empreguem no templo, para fazer as restaurações necessárias”.
Mas no vigésimo terceiro ano do rei Joás, os sacerdotes não tinham ainda restaurado o templo.
Então Joás chamou o sacerdote Joiada e os outros sacerdotes e disse-lhes: “Por que não restaurais os estragos do templo? Doravante não recebereis mais o dinheiro de vossos conhecidos, mas o dareis para restaurar os estragos do templo”.
Os sacerdotes concordaram em não mais receber dinheiro do povo e em não ser mais os encarregados de reparar os estragos do templo.
Então o sacerdote Joiada tomou um cofre, fez-lhe uma abertura na tampa e o colocou ao lado do altar, à direita de quem entrava no templo de Javé, e os sacerdotes que guardavam a entrada depositavam nele todo o dinheiro oferecido ao templo de Javé.
Quando viam que havia muito dinheiro no cofre, subiam o secretário do rei e o sumo sacerdote, que ensacavam e contavam o dinheiro que havia no templo de Javé.
Uma vez conferido o dinheiro, era entregue aos empreiteiros contratados para as obras do templo de Javé, e estes o empregavam para pagar os carpinteiros e os construtores que trabalhavam no templo de Javé
os pedreiros e talhadores de pedras, e na compra de madeira e pedras lavradas, destinadas à restauração do templo de Javé.
Mas não se faziam taças de prata, nem facas, nem bacias, nem trombetas, nem objeto algum de ouro ou de prata para o templo de Javé com o dinheiro oferecido ao templo de Javé;
este era entregue aos empreiteiros que o empregavam na restauração do templo de Javé.
*
Que contraste entre os trabalhadores do edifício que não necessitavam que lhes prestasse conta do dinheiro utilizado, e os sacerdotes aos que não lhes podia confiar o dinheiro para dirigir esses recursos o suficientemente bem para separar algo para o templo (12.8). Como homens treinados de Deus, levita-os deviam ser responsáveis e atentos. depois de tudo, o templo era seu trabalho e responsabilidade. Mesmo que os sacerdotes não eram desonestos, não tiveram o compromisso nem a energia necessários para terminar a obra. Algumas vezes a gente secular devota leva a cabo melhor a obra de Deus. Não permita que sua falta de treinamento ou posição o detenham para contribuir ao Reino de Deus. requer-se a energia de todos para levar a cabo a obra de Deus.
Nem se pediam contas aos homens aos quais era entregue o dinheiro para dá-lo aos operários, porque agiam com honestidade.
*
Para ler mais a respeito da culpabilidade e das oferendas pelo pecado, vejam-se Levítico 4, 5; 6.24-7.10.
O dinheiro dos sacrifícios de reparação e dos sacrifícios pelo pecado não eram destinados ao templo de Javé, mas ficavam para os sacerdotes.
Naquele tempo Hazael, rei de Aram, partiu para combater Gat e tomou-a; depois resolveu marchar contra Jerusalém.
Joás, rei de Judá, tomou todos os objetos que haviam consagrado os reis de Judá, seus pais, Josafá, Jorão e Ocozias, e também os que ele próprio havia consagrado, bem como todo o ouro que se encontrava nos tesouros do templo de Javé e do palácio real, e enviou tudo isso a Hazael, rei de Aram, o qual se retirou de Jerusalém.
O resto da história de Joás e todos os seus feitos, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Judá?
*
As razões do complô dos oficiais contra Joás se enumeram em 2Ch 24:17-26. Joás tinha começado a adorar ídolos, tinha matado ao profeta Zacarías, e tinha sido conquistado pelos sírios. Quando Joás se afastou de Deus, sua vida começou a desmoronar-se. Os oficiais do Joás não o mataram porque se teria afastado de Deus, mataram-no porque seu reino agora estava fora de controle. Ao final se converteu em um homem malvado e os malvados o mataram.
Seus oficiais sublevaram-se e fizeram uma conspiração; mataram Joás em Bet-Melo, na descida para Sila.
Jozacar, filho de Semaat, e Jozabad, filho de Somer, o feriram e ele morreu. Foi sepultado com seus pais na Cidade de Davi, e seu filho Amasias reinou em seu lugar.