2 Crônicas 18

Josafá, que tinha riquezas e glória em abundância, aparentou-se com Acab.
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Apesar de que Josafat estava profundamente comprometido com Deus, arrumou o matrimônio de seu filho com a Atalía, a filha do malvado rei Acab do Israel, e logo fez uma aliança militar com ele. A popularidade e o poder do Josafat o fizeram atrativo para o ardiloso e oportunista Acab. Esta aliança teve três conseqüências devastadoras: (1) Josafat provocou a ira de Deus (19.2). (2) Quando Josafat morreu e Atalía chegou a ser reina, apoderou-se do trono e quase destruiu a todos os descendentes do Davi (22.10-12). (3) Atalía levou as práticas malvadas do Israel ao Judá, o que à larga originou a queda da nação.Quando os crentes que estão em uma posição de liderança se associam com icrédulos, podem-se ver comprometidos os valores e entorpecida a consciência espiritual. A Bíblia freqüentemente nos adverte contra as associações com não crentes (2Co 6:14). (Veja-a nota a 20.37 para mais informação a respeito das alianças.)
Depois de alguns anos, desceu a Samaria para visitar Acab. Este matou muitas ovelhas e bois para ele e para sua comitiva, e o persuadiu a atacar com ele Ramot de Galaad.
Acab, rei de Israel, perguntou a Josafá, rei de Judá: “Queres vir comigo contra Ramot de Galaad?” Este respondeu-lhe: “Conta comigo como contigo, com meu povo como com teu povo; iremos contigo à guerra”.
Mas Josafá disse ao rei de Israel: “Consulta primeiro a palavra de Javé”.
O rei de Israel reuniu os profetas, em número de quatrocentos, e perguntou-lhes: “Devemos ir atacar Ramot de Galaad, ou devo desistir?” Eles responderam: “Ataca-a; Deus a entregará nas mãos do rei”.
Mas Josafá disse: “Não existe aqui um outro profeta de Javé que podemos consultar?”
O rei de Israel respondeu a Josafá: “Há ainda um pelo qual se pode consultar Javé, mas eu o detesto; jamais profetiza o bem a meu respeito, senão sempre a desgraça: é Miqueias, filho de Jemla”. Josafá disse: “Que o rei não fale assim!”
O rei de Israel chamou um eunuco e disse-lhe: “Manda vir depressa Miqueias, filho de Jemla”.
O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam sentados, cada um em seu trono, revestidos com suas vestes reais; estavam sentados numa eira diante da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam diante deles.
Sedecias, filho de Canaana, fez para si uns chifres de ferro e disse: “Assim diz Javé: Com isto ferirás os arameus até destruí-los”.
E todos os profetas faziam a mesma predição, dizendo: “Sobe a Ramot de Galaad. Triunfarás! Javé vai entregá-la nas mãos do rei”.
O mensageiro que fora chamar Miqueias lhe disse: “Os profetas são unânimes em predizer coisas boas para o rei. Procura falar como eles e predize o sucesso”.
Miqueias, porém, respondeu: “Pela vida de Javé! O que meu Deus disser, é isso que anunciarei”.
Chegando à presença do rei, este lhe perguntou: “Miqueias, devemos ir combater em Ramot de Galaad ou devo desistir?” Ele respondeu: “Atacai-a. Triunfareis! Seus habitantes serão entregues em vossas mãos”.
Mas o rei lhe disse: “Quantas vezes é preciso que eu te conjure que me digas somente a verdade em nome de Javé?”
Então ele disse: “Eu vi todo o Israel disperso pelas montanhas como um rebanho sem pastor. E Javé me disse: Eles não têm mais senhor, que cada um volte em paz para sua casa!”
O rei de Israel então disse a Josafá: “Não te havia dito que ele não profetizaria para mim o bem, mas o mal?”
Miqueias respondeu: “Escutai, pois, a palavra de Javé: Eu vi Javé assentado em seu trono; todo o exército celeste estava a sua direita e a sua esquerda.
Javé perguntou: ‘Quem enganará Acab, rei de Israel, para que marche contra Ramot de Galaad e lá pereça?’ Responderam este de um modo e aquele de outro.
Então um espírito se aproximou e colocou-se diante de Javé: ‘Sou eu que o enganarei’, disse ele. Javé perguntou-lhe: ‘E de que modo?’
Respondeu: ‘Partirei e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas’. Javé disse: ‘Tu o enganarás e ainda prevalecerás. Vai e faze assim’.
Agora, pois, Javé infundiu um espírito de mentira na boca de teus profetas, mas Javé prenunciou a teu respeito uma desgraça”.
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Deus utilizou a influência sedutora daqueles falsos profetas para julgar ao Acab. Eles disseram ao Acab o que ele queria ouvir. Deus os deixou seguir adiante com seus planos de mentir como uma maneira de tirar ao Acab do trono. Estes profetas, apoiados pelo Acab, fizeram-no cair na armadilha de seu pecado. devido a que os escutou a eles e não a Deus, morreu em batalha. O espírito de mentira é uma ilustração de todo o estilo de vida desses profetas: lhe dizer ao rei só aquilo que queria escutar, e não o que precisava ouvir. Os líderes só encontrarão problemas se se rodearem de conselheiros que solo pensam em agradá-los.
Então Sedecias, filho de Canaana, aproximou-se de Miqueias, esbofeteou-o e disse: “Por qual caminho o espírito de Javé saiu de mim para te falar?”
Miqueias replicou: “É o que verás no dia em que tiveres de fugir de um aposento a outro para te esconder”.
O rei de Israel ordenou: “Prendei Miqueias e conduzi-o a Amon, governador da cidade, e a Joás, filho do rei.
Vós lhes direis: ‘Assim diz o rei: Lançai este homem na prisão e alimentai-o com pão e água escassos até que eu volte são e salvo’.
Miqueias disse: ‘Se voltares são e salvo, é porque Javé não falou pela minha boca’. Depois acrescentou: ‘Ouvi, povos todos’”.

O combate.

O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, marcharam contra Ramot de Galaad.
O rei de Israel disse a Josafá: “Vou disfarçar-me para entrar no combate, mas quanto a ti, veste-te com tuas roupas!” O rei de Israel disfarçou-se e eles foram combater.
O rei de Aram dera esta ordem a seus comandantes de carros: “Não atacareis nem pequeno e nem grande, mas somente o rei de Israel”.
Quando os comandantes dos carros viram Josafá, disseram: “O rei de Israel é ele”; e concentraram sobre ele o combate. Mas Josafá se pôs a gritar, e Javé lhe veio em socorro e Deus os afastou para longe dele.
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Os problemas do Josafat começaram quando uniu forças com o malvado rei Acab. Quase imediatamente foi o branco de quão soldados por engano o tinham identificado como Acab. Pôde ter aceito seu destino, porque o merecia em grande maneira, mas clamou a Deus, quem milagrosamente o salvou. Quando pecamos e surgem as conseqüências inevitáveis, vemo-nos tentados a nos render. "Decidi pecar", podemos pensar, "é minha falta e devo aceitar as conseqüências". Embora podemos nos merecer o que venha como conseqüência, não há razão pela que não possamos pedir a pronta ajuda de Deus. Se Josafat se rendeu, provavelmente tivesse morrido. Não importa quão grande tenha sido seu pecado, você ainda pode clamar a Deus.
Quando os comandantes dos carros viram que não era ele o rei de Israel, afastaram-se dele.
Ora, um homem atirou com seu arco, ao acaso, e atingiu o rei de Israel numa brecha da couraça. O rei disse ao cocheiro: “Volta e leva-me para fora da batalha, pois estou ferido”.
Mas o combate se tornou tão violento naquele dia, que o rei de Israel teve de ficar sobre seu carro diante dos arameus até a tarde, e ao pôr do sol ele morreu.