1 Samuel 21 (BIBLIA-APARECIDA)

Esta é a primeira menção sobre o Ahimelec. Ou era o Ahías mencionado em 14.3, 18, ou o mais provável é que fora o sucessor do Ahías. Em qualquer dos casos, Ahimelec teve que ir contra a Lei para dar o pão sagrado ao Davi, já que se supunha que era sozinho para os sacerdotes (Lev 24:5-9). Entretanto, Ahimelec pôs a necessidade e a vida do Davi antes que a cerimônia religiosa e o alimentou com o pão consagrado. Isto sustentava uma alta lei de caridade (Lev 19:18). Séculos mais tarde, Jesus se referiria a este incidente mostrando que a Lei de Deus não devia aplicar-se sem compaixão. A lei maior de Deus é fazer o bem e salvar vistas (Mat 12:1-8; Luk 6:1-5).

Davi foge para Nob.

2Davi foi a Nob, à casa do sacerdote Aquimelec. Este saiu a seu encontro, tremendo, e lhe perguntou: “Por que vens sozinho, sem ninguém contigo?”

Davi mentiu para proteger-se do Saul (21.10). Alguns desculpam esta mentira porque estavam em guerra e o dever de um bom soldado é trair ao inimigo. Mas em nenhuma parte se perdoa a mentira do Davi. É mais, aconteceu o oposto já que sua mentira levou a morte a oitenta e cinco sacerdotes (22.9-19). A pequena mentira do Davi parecia bastante inofensiva, mas desencadeou uma tragédia. A Bíblia esclarece muito bem que a mentira é pecado (Lev 19:11). Mentir, ao igual a outro pecado, é grave ante os olhos de Deus e pode nos conduzir a toda classe de efeitos daninhos. Não lhe subtraia importância a nenhum pecado nem faça diferenças entre um e outro. Todos os pecados devem evitar-se embora vejamos ou não suas possíveis conseqüências.

3Davi respondeu ao sacerdote Aquimelec: “O rei me deu um encargo e me disse: ‘Que ninguém saiba da missão que te confiei e da ordem que te dei’. Quanto a meus servos, combinei que me encontrassem num determinado lugar.

5O sacerdote respondeu a Davi: “Não tenho à mão pão comum; há somente pão sagrado; com a condição de que teus homens pelo menos não tenham tido contato com mulheres”.

Os corpos dos homens estavam ceremonialmente limpos porque não tinham tido relações sexuais durante esta viagem. Daí que o sacerdote lhes permitisse comer o pão sagrado.

6Davi respondeu ao sacerdote: “Estivemos afastados das mulheres, como antes, desde a partida; e os corpos dos jovens se conservam puros, ainda que a viagem seja profana; com maior razão hoje, eles têm seus corpos purificados”.

Uma vez à semana no sabat, um sacerdote entrava em Lugar Santo do tabernáculo e colocava doze pães frescos, acabados de assar, em uma pequena mesa. Este pão, chamado pão da proposição, simbolizava a presença de Deus entre seu povo assim como também sua amorosa providência que satisfazia sua necessidade física. O pão que se substituía sozinho podiam comê-lo-os sacerdotes a cargo.

7Então o sacerdote deu-lhe o pão sagrado, porque lá não havia outro senão os pães da apresentação, que foram tirados da presença de Javé, para serem substituídos por pão fresco quando eles são retirados.

9Davi perguntou a Aquimelec: “Tens aqui à mão uma espada ou uma lança? Pois eu não trouxe comigo nem minha espada, nem minhas armas, porque a ordem do rei era urgente”.

Um efod era um colete que usava o sacerdote (veja-a segunda nota a 2.18 para uma explicação mais detalhada). É provável que Davi não soubesse que ali estava a espada do Goliat porque era um moço quando matou ao gigante e passou grande parte de seu tempo em casa.

10Respondeu-lhe o sacerdote: “Ali está a espada de Golias, o filisteu, que tu mataste no vale do Terebinto; está embrulhada num pano atrás do efod. Se a queres levar, leva-a; porque aqui não há outra, senão esta”. Davi disse: “Ela não tem igual, dá-me esta espada”.

Davi em Gat.

12Os servos de Aquis lhe perguntaram: “Não é este Davi, o rei do país? Não é para ele que se cantava dançando: ‘Saul matou seus mil, mas Davi, seus dez mil’?”

14Assim, mudou de conduta diante deles, fingindo-se de louco entre eles: traçava sinais nas portas da cidade e deixava a saliva escorrer-lhe pela barba.