1 Reis 22

Passaram-se três anos sem guerra entre Aram e Israel.
No terceiro ano, Josafá, rei de Judá, veio visitar o rei de Israel.
Disse o rei de Israel a seus oficiais: “Não sabeis que Ramot de Galaad nos pertence? E nós não fazemos nada para tomá-la das mãos do rei de Aram!”
Perguntou a Josafá: “Queres vir comigo à guerra em Ramot de Galaad?” Josafá respondeu ao rei de Israel: “Conta comigo como contigo mesmo, com meu povo como com teu povo, com meus cavalos como com teus cavalos”.

Os falsos profetas predizem a vitória.

Mas Josafá disse ao rei de Israel: “Por favor, consulta hoje mesmo a palavra de Javé”.
O rei de Israel reuniu os profetas, quatrocentos aproximadamente, e perguntou-lhes: “Devo ir atacar Ramot de Galaad, ou devo desistir?” Responderam: “Ataca-a; Javé a entregará nas mãos do rei”.
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Estes quatrocentos profetas puderam ter sido os quatrocentos sacerdotes da Asera que Elías deixou com vida no monte Carmelo, apesar de que quatrocentos e cinqüenta profetas do Baal foram mortos (veja-se 18.19-40).
Mas Josafá disse: “Acaso não existe aqui um outro profeta de Javé que possamos consultar?”
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Josafat sabia que havia uma diferença entre estes profetas pagãos e o "profeta do Jeová", de modo que perguntou se havia algum disponível. Era evidente que Josafat queria fazer o correto, apesar de Acab. Entretanto, ambos os reis menosprezaram a mensagem de Deus e escutaram sozinho aos profetas pagãos.
O rei de Israel respondeu a Josafá: “Há ainda um pelo qual se pode consultar Javé, mas eu o detesto, pois jamais profetiza o bem a meu respeito, mas sempre a desgraça: é Miqueias, filho de Jemla”. Josafá respondeu: “Que o rei não fale assim!”
O rei de Israel chamou um eunuco e disse: “Chama depressa Miqueias, filho de Jemla”.
O rei de Israel e Josafá, rei de Judá, estavam sentados, cada um em seu trono, revestidos com seus trajes reais; estavam sentados numa eira diante da porta de Samaria, e todos os profetas profetizavam diante deles.
Sedecias, filho de Canaana, fez para si chifres de ferro e disse: “Assim fala Javé: Com isto ferirás os arameus até exterminá-los”.
E todos os profetas faziam a mesma predição, dizendo: “Sobe a Ramot de Galaad. Triunfarás! Javé vai entregá-la nas mãos do rei”.

O profeta Miqueias prediz o fracasso.

O mensageiro que foi chamar Miqueias disse-lhe: “Os profetas são unânimes em predizer coisas boas para o rei. Procura falar como eles e predizer o sucesso”.
Mas Miqueias respondeu: “Pela vida de Javé! O que Javé me disser, é isso que anunciarei!”
Chegando à presença do rei, este perguntou-lhe: “Miqueias, devemos ir a Ramot de Galaad para combater ou devemos desistir?” Respondeu ele: “Ataca-a. Triunfarás! Javé vai entregá-la nas mãos do rei”.
Mas o rei lhe disse: “Quantas vezes é preciso que eu te conjure para que me digas somente a verdade em nome de Javé?”
Então ele disse: “Eu vi todo o Israel disperso pelas montanhas como um rebanho sem pastor. E Javé me disse: Eles não têm mais senhor, que cada um volte em paz para sua casa!”
O rei de Israel disse então a Josafá: “Não te havia dito que ele não profetizaria para mim o bem, mas o mal?”
Disse Miqueias : “Escuta, pois, a palavra de Javé: Eu vi Javé sentado em seu trono; todo o exército do céu estava junto dele, a sua direita e a sua esquerda.
Javé perguntou: ‘Quem enganará Acab, para que ele suba contra Ramot de Galaad e lá pereça?’ Um dizia uma coisa e outro dizia outra.
Então um espírito se aproximou e se colocou diante de Javé: ‘Sou eu que o enganarei’, disse ele. Javé lhe perguntou: ‘E de que modo?’
Respondeu: ‘Partirei e serei um espírito de mentira na boca de todos os seus profetas’. Javé disse: ‘Tu o enganarás e ainda prevalecerás. Vai e faze assim’.
Agora, pois, Javé infundiu um espírito de mentira na boca de todos esses teus profetas, mas Javé prenunciou a teu respeito uma desgraça”.
Então Sedecias, filho de Canaana, aproximou-se de Miqueias, esbofeteou-o e disse: “Por qual caminho o espírito de Javé saiu de mim para te falar?”
Miqueias respondeu: “Tu o verás no dia em que tiveres de fugir de um aposento a outro para te esconder”.
O rei de Israel ordenou: “Prende Miqueias e conduze-o a Amon, o governador da cidade, e a Joás, o filho do rei.
Tu lhes dirás: ‘Assim fala o rei. Lançai este homem na prisão e alimentai-o com pão e água escassos até que eu volte são e salvo’”.
Miqueias disse: “Se voltares são e salvo, é porque Javé não falou por meu intermédio”. E ele disse: “Escutai, povos todos!”

Morte de Acab em Ramot de Galaad.

O rei de Israel marchou com Josafá, rei de Judá, contra Ramot de Galaad.
O rei de Israel disse a Josafá: “Vou disfarçar-me para entrar no combate, mas quanto a ti, veste-te com tuas roupas”. O rei de Israel disfarçou-se e foi para o combate.
O rei de Aram dera esta ordem a seus trinta e dois comandantes dos carros: “Não atacareis nem pequenos e nem grandes, mas somente o rei de Israel”.
Quando os comandantes dos carros viram Josafá, disseram: “O rei de Israel é ele”, e se voltaram contra ele para o atacar; mas Josafá se pôs a gritar
e, quando os comandantes dos carros viram que não era ele o rei de Israel, deixaram de persegui-lo.
Ora, um homem atirou com seu arco, ao acaso, e atingiu o rei de Israel numa brecha da couraça. Este disse a seu cocheiro: “Volta e leva-me para fora do combate, pois me sinto mal”.
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Acab não pôde escapar do julgamento de Deus. O rei de síria enviou a trinta e dois de seus melhores capitães de carros com o único propósito de matar ao Acab. Pensando em que podia escapar, Acab tratou de disfarçar-se, mas uma flecha perdida lhe pegou enquanto os carros perseguiam o rei equivocado, Josafat. Foi muito parvo por parte do Acab pensar que poderia escapar com um disfarce. Às vezes a gente trata de escapar da realidade disfarçando-se: trocam de trabalho, mudam-se a uma nova cidade, até trocam de cônjuge. Entretanto, Deus vê e avalia os motivos de cada pessoa. Qualquer tento de disfarçar-se é fútil.
Mas o combate tornou-se tão violento naquele dia que tiveram de manter o rei de pé sobre seu carro diante dos arameus, e pela tarde ele morreu; o sangue de sua ferida escorria no fundo do carro.
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Tal e como o havia predito o profeta (20.42), Acab foi morto. Veja o perfil do Acab no capítulo 19 para maior informação sobre seu triste historia.
Ao pôr do sol, um grito percorreu o acampamento: “Volte cada um para sua cidade e cada um para sua terra!”
E o rei morreu. Foi transportado para Samaria e lá sepultado.
Lavaram o carro na piscina de Samaria, onde as prostitutas se lavavam, e os cães lamberam seu sangue, conforme a palavra que Javé pronunciara.
O resto da história de Acab, todos os seus atos, a casa de marfim que construiu, todas as cidades que fortificou, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Israel?
Acab adormeceu com seus pais, e seu filho Ocozias reinou em seu lugar.

Josafá, rei de Judá.

Josafá, filho de Asa, tornou-se rei de Judá no quarto ano de Acab, rei de Israel.
Josafá tinha trinta e cinco anos quando começou a reinar, e reinou vinte e cinco anos em Jerusalém. Sua mãe chamava-se Azuba, filha de Selaqui.
Seguiu em tudo o procedimento de seu pai Asa, sem dele se apartar, fazendo o que é reto aos olhos de Javé.
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Do mesmo modo que seus antepassados Salomão e Asa, Josafat seguiu a Deus, mas não eliminou os lugares altos: os santuários pagãos das colinas (2Ch 20:33). Era contra a lei de Deus adorar ídolos nos santuários (Num 33:52), e ao princípio Josafat tentou tirá-los (2Ch 17:6). Eram tão populares, entretanto, que foi muito difícil fazê-lo. Apesar das muitas contribuições à saúde espiritual, moral e material de seu país, Josafat não teve êxito na erradicação dos santuários das colinas.
Todavia, os lugares altos não desapareceram; o povo continuou a oferecer sacrifícios e incenso nos lugares altos.
Josafá viveu em paz com o rei de Israel.
O resto da história de Josafá, as proezas que realizou e as guerras que empreendeu, não está tudo escrito no livro dos Anais dos reis de Judá?
Ele extirpou do país o resto dos prostitutos sagrados que ainda existiam do tempo de seu pai Asa.
Não havia rei em Edom, mas um prefeito era aí rei.
Josafá construiu navios de Társis para ir a Ofir em busca de ouro, mas eles não puderam ir porque os navios se quebraram em Asiongaber.
Então Ocozias, filho de Acab, disse a Josafá: “Meus servos poderiam ir com os teus nos navios”. Mas Josafá não concordou.
Josafá adormeceu com seus pais e foi sepultado com seus pais na Cidade de Davi, seu ancestral. Seu filho Jorão reinou em seu lugar.

Ocozias, rei de Israel.

Ocozias, filho de Acab, tornou-se rei de Israel em Samaria no décimo sétimo ano de Josafá, rei de Judá, e reinou dois anos sobre Israel.
Fez o mal aos olhos de Javé e imitou o comportamento de seu pai e de sua mãe, e o de Jeroboão, filho de Nabat, que levara Israel a pecar.
Prestou culto a Baal e prostrou-se diante dele, provocando a ira de Javé, Deus de Israel, como o fizera seu pai.