Salmos 147 (BHS)

1הַלְלוּ יָהּ כִּי־טוֹב זַמְּרָה אֱלֹהֵינוּ כִּי־נָעִים נָאוָה תְהִלָּה ׃

2בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַםִ יְהוָה נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס ׃

Refere-se à reconstrução de Jerusalém após o exílio babilônico (séc. VI-V a.C.). O 'congregar os dispersos' alude ao retorno dos judeus do cativeiro, relatado em Esdras e Neemias. Arqueologia confirma a reconstrução das muralhas no período persa.

3הָרֹפֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַבֵּשׁ לְעַצְּבוֹתָם ׃

A cura divina dos corações quebrantados ecoa em Isaías 61:1, texto que Jesus aplicou a si mesmo em Lucas 4:18, sugerindo cumprimento messiânico.

4מוֹנֶה מִסְפָּר לַכּוֹכָבִים לְכֻלָּם שֵׁמוֹת יִקְרָא ׃

A contagem e nomeação das estrelas remete a Gênesis 15:5, onde Deus promete a Abraão descendência numerosa. A precisão astronômica era simbólica na época, já que catalogavam cerca de 1.000 estrelas visíveis.

5גָּדוֹל אֲדוֹנֵינוּ וְרַב־כֹּחַ לִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר ׃

6מְעוֹדֵד עֲנָוִים יְהוָה מַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי־אָרֶץ ׃

7עֱנוּ לַיהוָה בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר ׃

8הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר הַמַּצְמִיחַ הָרִים חָצִיר ׃

9נוֹתֵן לִבְהֵמָה לַחְמָהּ לִבְנֵי עֹרֵב אֲשֶׁר יִקְרָאוּ ׃

A provisão divina até para corvos (animais impuros) reflete a teologia da criação. Jesus usou essa imagem para falar do cuidado divino (Lucas 12:24).

10לֹא בִגְבוּרַת הַסּוּס יֶחְפָּץ לֹא־בְשׁוֹקֵי הָאִישׁ יִרְצֶה ׃

Rejeição à confiança em força militar (cavalos eram usados em guerras) e capacidade humana - tema comum nos Salmos (Sl 20:7; 33:16-17).

11רוֹצֶה יְהוָה אֶת־יְרֵאָיו אֶת־הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ ׃

12שַׁבְּחִי יְרוּשָׁלַםִ אֶת־יְהוָה הַלְלִי אֱלֹהַיִךְ צִיּוֹן ׃

13כִּי־חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ בֵּרַךְ בָּנַיִךְ בְּקִרְבֵּךְ ׃

14הַשָּׂם־גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ ׃

15הַשֹּׁלֵחַ אִמְרָתוֹ אָרֶץ עַד־מְהֵרָה יָרוּץ דְּבָרוֹ ׃

16הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר ׃

17מַשְׁלִיךְ קַרְחוֹ כְפִתִּים לִפְנֵי קָרָתוֹ מִי יַעֲמֹד ׃

18יִשְׁלַח דְּבָרוֹ וְיַמְסֵם יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ־מָיִם ׃

19מַגִּיד דְּבָרוֹ לְיַעֲקֹב חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל ׃

A eleição de Israel como receptáculo da Lei divina é exclusiva no AT. Romanos 3:2 menciona essa singularidade, mas a teologia cristã posterior ampliaria o acesso às revelações.

20לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל־גּוֹי וּמִשְׁפָּטִים בַּל־יְדָעוּם הַלְלוּ־יָהּ ׃

A afirmação sobre o conhecimento exclusivo de Deus por Israel gera debates sobre universalismo. Deuteronômio 4:7-8 enfatiza essa particularidade, mas Jonas e Rute mostram abertura a outros povos.