Salmos 108

שִׁיר מִזְמוֹר לְדָוִד ׃
נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה אַף־כְּבוֹדִי ׃
עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר אָעִירָה שָּׁחַר ׃
אוֹדְךָ בָעַמִּים יְהוָה וַאֲזַמֶּרְךָ בַּל־אֻמִּים ׃
כִּי־גָדוֹל מֵעַל־שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ וְעַד־שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ ׃
רוּמָה עַל־שָׁמַיִם אֱלֹהִים וְעַל כָּל־הָאָרֶץ כְּבוֹדֶךָ ׃
לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי ׃
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Siquém foi uma cidade estratégica em Canaã (Gn 12:6-7), onde Jacó enterrou ídolos estrangeiros (Gn 35:4). O vale de Sucote é onde Jacó se estabeleceu após reconciliação com Esaú (Gn 33:17). A divisão dessas terras simboliza a posse divina da Terra Prometida.
אֱלֹהִים דִּבֶּר בְּקָדְשׁוֹ אֶעְלֹזָה אֲחַלְּקָה שְׁכֶם וְעֵמֶק סֻכּוֹת אֲמַדֵּד ׃
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Gileade (região a leste do Jordão), Manassés e Efraim (tribos de José) representam territórios do norte. Judá, tribo real, destaca a liderança messiânica (Gn 49:10). Reflete a divisão tribal pós-Êxodo.
לִי גִלְעָד לִי מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם מָעוֹז רֹאשִׁי יְהוּדָה מְחֹקְקִי ׃
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Moabe e Edom (nações rivais de Israel) são tratados simbolicamente: lavar os pés em Moabe indica humilhação; jogar o sapato sobre Edom remete a costumes de posse de terra (Rt 4:7-8). Filístia (inimigo costeiro) completa o quadro geopolítico.
מוֹאָב סִיר רַחְצִי עַל־אֱדוֹם אַשְׁלִיךְ נַעֲלִי עֲלֵי־פְלֶשֶׁת אֶתְרוֹעָע ׃
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Edom era famosa por fortalezas como Petra. A pergunta reflete desafios históricos de conquista (2Sm 8:14) e dependência divina para vitórias.
מִי יֹבִלֵנִי עִיר מִבְצָר מִי נָחַנִי עַד־אֱדוֹם ׃
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Repete Sl 60:10, questionando o abandono divino em contextos de derrota militar, comum em lamentos bíblicos (Sl 44:9).
הֲלֹא־אֱלֹהִים זְנַחְתָּנוּ וְלֹא־תֵצֵא אֱלֹהִים בְּצִבְאֹתֵינוּ ׃
הָבָה־לָּנוּ עֶזְרָת מִצָּר וְשָׁוְא תְּשׁוּעַת אָדָם ׃
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Ecoa Sl 60:12, enfatizando que vitórias militares dependem de Deus, não de força humana (Zc 4:6).
בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה־חָיִל וְהוּא יָבוּס צָרֵינוּ ׃