Salmos 9

1Ao mestre de canto. Segundo a melodia “A morte para o filho”. Salmo de Davi.*

Elogiar é lhe manifestar a Deus nossa gratidão e reconhecimento. Quer dizer o "obrigado" por cada um dos aspectos de sua natureza divina. Nossa atitude interna se volta uma expressão externa. Ao fazê-lo, ajudamo-nos ao ampliar assim nossa visão de quem é O. Em cada salmo que leoa procure algum atributo ou característica de Deus pela que lhe possa dar obrigado.

2Eu vos louvarei, Senhor, de todo o coração, todas as vossas maravilhas narrarei.

3Em vós eu estremeço de alegria, cantarei vosso nome, ó Altíssimo!

4Porque meus inimigos recuaram, fraquejaram, pereceram ante a vossa face.

Deus é nosso reivindicador (alguém que nos limpa das críticas e nos justifica ante outros). Nesta vida, podemos nos enfrentar a muitas injustiças: (1) podem-nos acusar falsamente e nossos amigos e inimigos nos podem interpretar mau. (2) Podemos não ser verdadeiramente reconhecidos por outros pelo amor que lhes mostramos. (3) O verdadeiro valor de nosso trabalho e serviço pode não ser devidamente recompensado. (4) Nossas idéias podem ser ignoradas. Entretanto, Deus deve ser gabado, porque O vê e recorda tudo quão bom fazemos, e depende do decidir quando nos convém receber recompensa. Se não confiarmos em que O nos vindicará, somos suscetíveis ao ódio e a autocompasión. Se realmente confiarmos no, podemos experimentar a paz de Deus e nos liberar da preocupação pela forma em que outros nos percebam ou nos tratem.

5Pois tomastes a vós meu direito e minha causa; assentastes, ó justo Juiz, em vosso tribunal.

6Com efeito, perseguistes as nações, destruístes o ímpio; apagastes, para sempre, o seu nome.

7Meus inimigos pereceram, consumou-se sua ruína eterna; demolistes suas cidades, sua própria lembrança se acabou.

8O Senhor, porém, domina eternamente; num trono sólido, ele pronuncia seus julgamentos.

9Ele mesmo julgará o universo com justiça, com equidade pronunciará sentença sobre os povos.

10O Senhor torna-se refúgio para o oprimido, uma defesa oportuna para os tempos de perigo.

Deus nunca desampara a aqueles que lhe buscam. Desamparar a alguém é abandoná-lo. Deus não prometeu que se confiarmos no nunca experimentaremos uma perda nem um sofrimento. Significa que Deus mesmo nunca nos deixará, não importa o que aconteça.

11Aqueles que conheceram vosso nome confiarão em vós, porque, Senhor, jamais abandonais quem vos procura.

Deus não só vive no Sion (outro nome do monte Moriah, colina sobre a qual se construiu o templo). O está em todos lados em todo momento. O ponto central de adoração dos israelitas, entretanto, era Jerusalém e seu formoso templo. Deus estava presente no tabernáculo (Exo 25:8-9) e no templo construído pelo Salomão (2Ch 7:16). Desde este ponto central de adoração, os judeus deviam falar com mundo sobre o único Deus verdadeiro.

12Salmodiai ao Senhor, que habita em Sião; proclamai seus altos feitos entre os povos.

13Porque, vingador do sangue derramado, ele se lembra deles e não esqueceu o clamor dos infelizes.

14Tende piedade de mim, Senhor, vede a miséria a que me reduziram os inimigos; arrancai-me das portas da morte,

15para que nas portas da filha de Sião eu publique vossos louvores, e me regozije de vosso auxílio.*

16Caíram as nações no fosso que cavaram; prenderam-se seus pés na armadilha que armaram.

Higaion é uma indicação musical e provavelmente significa utilizar instrumentos suaves.

17O Senhor se manifestou e fez justiça, capturando o ímpio em suas próprias redes.

18Que os pecadores caiam na região dos mortos, todos esses povos que olvidaram a Deus.

Possivelmente o mundo fechamento os olhos à condição dos necessitados, esmagando qualquer esperança terrestre que pudessem ter. Mas Deus, o campeão do fraco e do necessitado, promete que isto não será assim para sempre. Deus julgará às nações malvadas que se esquecem do e não querem ajudar a seu povo. O conhece nossas necessidades, conhece nossa tendência a nos desesperar, e nos deu a promessa de que O mesmo cuidará de nós (veja-se também 9.9, 12). Mesmo que outros se esqueçam de nós, o Senhor nos recordará.

19O pobre, porém, não ficará no eterno esquecimento; nem a esperança dos aflitos será frustrada para sempre.

20Levantai-vos, Senhor! Não seja o homem quem tenha a última palavra! Que diante de vós sejam julgadas as nações.

21Enchei-as de pavor, Senhor, para que saibam que não passam de simples homens.

22(l) Senhor, por que ficais tão longe? Por que vos ocultais nas horas de angústia?

23(2) Enquanto o ímpio se enche de orgulho, é vexado o infeliz com as tribulações que aquele tramou.

24(3) O pecador se gloria até de sua cupidez, o cobiçoso blasfema e despreza a Deus.

25(4) Em sua arrogância, o ímpio diz: “Não há castigo, Deus não existe”. É tudo e só o que ele pensa.

26(5) Em todos os tempos, próspero é o curso de sua vida; vossos juízos estão acima de seu alcance; quanto a seus adversários, os despreza a todos.

27(6) Diz no coração: “Nada me abalará, jamais terei má sorte”.

28(7) De maledicência, astúcia e dolo sua boca está cheia;* em sua língua só existem palavras injuriosas e ofensivas.

29(8) Põe-se de emboscada na vizinhança dos povoados, mata o inocente em lugares ocultos; seus olhos vigiam o infeliz.

30(9) Como um leão no covil, espreita, no escuro; arma ciladas para surpreender o infeliz, colhe-o, na sua rede, e o arrebata.

31(10) Curva-se, agacha-se no chão, e os infortunados caem em suas garras.

32(11) Depois diz em seu coração: “Deus depressa se esquecerá, ele voltará a cabeça, nunca vê nada”.

33(12) Levantai-vos, Senhor! Estendei a mão, e não vos esqueçais dos pobres.

34(13) Por que razão o ímpio despreza Deus e diz em seu coração “Não haverá castigo?”

35(14) Entretanto, vós vedes tudo: observais os que penam e sofrem, a fim de tomar a causa deles em vossas mãos. É a vós que se abandona o infortunado, sois vós o amparo do órfão.

36(15) Esmagai, pois, o braço do pecador perverso; persegui sua malícia, para que não subsista.

37(16) O Senhor é rei eterno, as nações pagãs desaparecerão de seu domínio.

38(17) Senhor, ouvistes os desejos dos humildes, confortastes-lhes o coração e os atendestes.

39(18) Para que justiça seja feita ao órfão e ao oprimido, nem mais incuta terror o homem tirado do pó.