Romanos 5

Justificados, pois, pela fé temos a paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
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Agora temos paz com Deus, que não necessariamente equivale a sentimento de paz como a calma e a tranqüilidade. Paz com Deus significa que nos reconciliamos com O. Não há mais hostilidade entre nós, nenhum pecado bloqueia a relação com O. A paz com Deus é possível solo porque Jesus com sua morte na cruz pagou o preço de nossos pecados.
Por ele é que tivemos acesso a essa graça, na qual estamos firmes, e nos gloria­mos na esperança de possuir um dia a glória de Deus.
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Paulo estabelece que, como crentes, agora estamos em um lugar muito privilegiado ("esta graça na qual estamos firmes"). Não só Deus nos declara sem culpa, mas sim nos leva perto do. Em lugar de inimigos, agora somos amigos; e mais ainda, somos seus filhos (Joh 15:15; Gal 4:5).
Não só isso, mas nos gloriamos até das tribulações. Pois sabemos que a tribulação produz a paciência,
a paciência prova a fidelidade e a fidelidade, comprovada, produz a esperança.
E a esperança não engana. Porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
Com efeito, quando éramos ainda fracos, Cristo a seu tempo morreu pelos ímpios.
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Eramos fracos e incapazes de nos salvar. Alguém teve que vir a nos resgatar. Cristo não só vinho em um bom momento da história, a não ser ao seu devido tempo, de acordo ao plano do Pai. Deus controla a história, e controlou a ocasião, os métodos e os resultados da morte do Jesus.
Com muita dificuldade, a gente aceitaria morrer por um justo, por um homem de bem, quiçá se consentiria em morrer.
Mas eis aqui uma prova brilhante de amor de Deus por nós: quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
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Sendo ainda pecadores são palavras maravilhosas. Deus enviou ao Jesucristo para que morrera por nós, não porque sejamos bons, mas sim porque nos ama. Quando não se sentir seguro do amor de Deus, recorde: se O amou quando você ainda era rebelde, pode sem dúvida fortalecê-lo agora que lhe corresponde.
Portanto, muito mais agora, que estamos justificados pelo seu sangue, se­remos por ele salvos da ira.
Se, quando éramos ainda inimigos, fomos recon­ciliados com Deus pela morte de seu Filho, com muito mais razão, estando já reconciliados, seremos salvos por sua vida.
Ainda mais: nós nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem desde agora temos recebido a reconciliação!
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Deus é santo e não se associa com o pecado. Todos os seres humanos são pecadores e portanto estão separados de Deus. Além disso, cada pecado merece castigo. Em lugar de nos castigar com a morte merecida, entretanto, Cristo carregou nossos pecados e pagou o castigo morrendo na cruz. Agora nos "glorificamos em Deus". Mediante a fé na obra de Cristo, podemo-nos aproximar de Deus em vez de ser inimigos e emparelha.
Por isso, como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim a morte passou a todo o gênero humano, porque todos pecaram...
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Como podem nos declarar culpados por algo que Adão fez milhares de anos atrás? Muitos pensam que não é justo que Deus nos julgue pelo pecado do Adão. Entretanto confirmamos nossa solidariedade com o Adão cada vez que pecamos. Parecemos do mesmo material, com tendência a nos rebelar, e os pecados que nos cometemos condenam. devido a que somos pecadores, não necessitamos imparcialidade a não ser misericórdia.
De fato, até à Lei, o mal estava no mundo. Mas o mal não é imputado quando não há Lei.
No entanto, desde Adão até Moisés reinou a morte, mesmo sobre aqueles que não pecaram à imitação da transgressão de Adão (o qual é figura do que havia de vir).
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Adão é uma figura, a contrapartida de Cristo. Assim como Adão representa à humanidade criada, Cristo representa à nova humanidade espiritual.
Mas, com o dom gratuito, não se dá o mesmo que com a falta. Pois se a falta de um só causou a morte de todos os outros, com muito mais razão o dom de Deus e o benefício da graça obtida por um só homem, Jesus Cristo, foram concedidos copiosamente a todos.
Nem aconteceu com o dom o mesmo que com as conse­quên­cias do pecado de um só: a falta de um só teve por consequência um veredicto de condenação, ao passo que, depois de muitas ofensas, o dom da graça atrai um juízo de justificação.
Se pelo pecado de um só homem reinou a morte (por esse único homem), muito mais aqueles que receberam a abundância da graça e o dom da justiça reinarão na vida por um só, que é Jesus Cristo!
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Que grande promessa para os que amam a Cristo! Podemos reinar sobre o poder do pecado, sobre a ameaça da morte e os ataques de Satanás. A vida eterna é nossa agora e por sempre. Podemos vencer a tentação no poder e o amparo do Jesucristo. se desejar mais informação sobre nossa privilegiada posição em Cristo, veja-se 8.17.
Portanto, como pelo pecado de um só a condenação se estendeu a todos os homens, assim por um único ato de justiça recebem todos os homens a justificação que dá a vida.
Assim como pela desobediência de um só homem foram todos constituídos pecadores, assim pela obediência de um só todos se tornarão justos.
Sobreveio a Lei para que abundasse o pecado. Mas onde abundou o pecado, superabun­dou a graça.
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Como pecador, separado de Deus, você vê a Lei de abaixo, similar a uma escada que deve subir para chegar a Deus. Possivelmente tentou subi-la em mais de uma oportunidade, solo para cair ao piso cada vez que alcançava um ou dois degraus. Ou ao melhor parecia tão entristecedora a escarpada escada que nunca se decidiu sequer a iniciar sua ascensão. Em qualquer caso, que alívio deve lhe ser ver o Jesus com os braços abertos lhe oferecendo lhe acontecer por cima da escada da Lei e levá-lo diretamente a Deus! Uma vez que Jesus o eleva até a presença de Deus, você é livre para obedecer: por amor, não por necessidade, e mediante o poder de Deus, não o seu. Você sabe que se se cambalear, não cairá ao chão. Os braços amorosos de Cristo não o deixarão cair e o sustentarão.
Assim como o pecado reinou para a morte, assim também a graça reinaria pela justiça para a vida eterna, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.