Provérbios 12

1Aquele que ama a correção ama a ciência, mas o que detesta a reprimenda é um insensato.

Se você não quer aprender, pode assistir à escola por anos e não aprender nada. Mas se quiser que o ensinem, não há fim para o que pode aprender. Isto inclui estar disposto a aceitar a disciplina e a correção, e aprender da sabedoria de outros. Uma pessoa que rechaça a crítica construtiva tem um problema de soberba. Tal pessoa não pode aprender muito.

2O homem de bem alcança a benevolência do Senhor; o Senhor condena o homem que premedita o mal.

3Não se firma o homem pela impiedade, mas a raiz dos justos não será abalada.

Afirmar significa ter êxito. O verdadeiro êxito vem sozinho aos que fazem o que é bom. Seus esforços suportam a prova do tempo. Então, que classe de êxito dá a impiedade? Todos conhecemos pessoas que enganaram para passar o curso ou para pagar menos impostos. É isto fracasso? E o que há com a pessoa que passa por cima os compromissos familiares e má trata aos trabalhadores, mas chega muito longe nos negócios? Estes êxitos aparentes são temporários. compram a gastos do caráter. Os que enganam se voltam cada vez mais desonestos, e os que ferem outros se voltam insensíveis e cruéis. À larga, uma conduta perversa não leva a êxito, conduz a mais impiedade. O verdadeiro êxito não compromete a integridade pessoal. Se você não tiver êxito para as normas de Deus, não alcançou o verdadeiro êxito. (Veja o quadro no capítulo 19.)

4Uma mulher virtuosa é a coroa de seu marido, mas a insolente é como a cárie nos seus ossos.

5Os pensamentos dos justos são cheios de retidão; as tramas dos perversos são cheias de dolo.

6As palavras dos ímpios são ciladas mortíferas, enquanto a boca dos justos os salva.

7Transtornados, os ímpios não subsistirão, mas a casa dos justos permanecerá firme.

8Avalia-se um homem segundo a sua inteligência, mas o perverso de coração incorrerá em desprezo.

9Mais vale um homem humilde, que tem um servo, que o jactancioso, que não tem o que comer.

pv 13:7

lc 14:11

10O justo cuida das necessidades de seu gado, mas cruéis são as entranhas do ímpio.

11Quem cultiva sua terra será saciado de pão; quem procura as futilidades é um insensato.

12O ímpio cobiça o laço do perverso, mas a raiz do justo produz fruto.

13No pecado dos lábios há uma cilada funesta, mas o justo livra-se da angústia.

Prevaricação de lábios é torcer os fatos para apoiar as declarações que expressam. Os que fazem isto ficarão apanhados em suas próprias mentiras. Mas para alguém que sempre diz a verdade, os fatos, pura e sinceramente, oferecem uma defesa firme. Se descobrir que sempre deve defender suas ações ante você mesmo e outros, possivelmente sua honestidade é menor do que deveria ser (veja o quadro no capítulo 20).

14O homem se farta com o fruto de sua boca; cada qual recebe a recompensa da obra de suas mãos.

15Ao insensato parece reto seu caminho, enquanto o sábio ouve os conselhos.

16O louco mostra logo a sua irritação; o circunspecto dissimula o ultraje.

Quando alguém se zanga e o insulta, é natural devolver o insulto. Mas isto não resolve nada e só acrescenta o problema. Em vez disso, mantenha a calma e responda lenta e prudentemente. Sua resposta positiva conseguirá resultados positivos. Pro 15:1 diz: "A branda resposta tira a ira".

17O homem sincero anuncia a justiça; a testemunha falsa profere mentira.

18O falador fere com golpes de espada; a língua dos sábios, porém, cura.

19Os lábios sinceros permanecem sempre constantes; a língua mentirosa dura como um abrir e fechar de olhos.*

A verdade é eterna e oportuna, aplica-se hoje e sempre. devido a que está conectada com o caráter inalterável de Deus, também é inalterável. Pense em um momento nos séculos que aconteceram desde que estes provérbios se escreveram. Considere as intermináveis horas que se aconteceram estudando com cuidado cada frase das Escrituras. A Bíblia aconteceu a prova do tempo. devido a que Deus é a fonte da verdade, pode você confiar em sua Palavra como guia.

20No coração dos que tramam males há engano; a alegria está naqueles que dão conselhos de paz.

21Ao justo nenhum mal pode abater, mas os maus enchem-se de tristezas.

Esta é outra verdade geral, mas não universal. Apesar de que aos justos acontecem coisas más, têm a capacidade de ver oportunidades em seus problemas e avançar. O malvado, sem a sabedoria de Deus, não tem a capacidade de enfrentar seus problemas. (se desejar mais informação sobre as verdades gerais que não têm o propósito de ser declarações universais, vejam-nas notas a 3.16, 17; 10.3; 11.7, 8.)

22Os lábios mentirosos são abominação para o Senhor, mas os que procedem com fidelidade agradam-lhe.

23O homem prudente oculta sua sabedoria; o coração dos insensatos proclama sua própria loucura.

Os cordatos têm uma discreta confiança. Os inseguros ou desconfiados precisam dar provas, mas os cordatos não precisam demonstrar nada. Sabem que são capazes, assim podem realizar seu trabalho. Cuide-se de tirá-lo reluzir. Se for modesto, possivelmente outros não se dêem conta ao princípio, mas depois o respeitarão muito mais.

24A mão diligente dominará; a mão preguiçosa torna-se tributária.

25A aflição no coração do homem o deprime; uma boa palavra restitui-lhe a alegria.

26O justo guia seu companheiro, mas o caminho dos ímpios os perde.

27O indolente não assa o que caçou; um homem diligente, porém, é um tesouro valioso.*

O diligente utiliza com sabedoria as posses e os recursos, o indolente os desperdiça. O desperdício se converteu em um modo de vida para os que vivem na terra da abundância. Mas o desperdício é signo de preguiça. Faça bom uso de tudo o que Deus lhe deu e aprecie-o.

28A vida está na vereda da justiça; o caminho do ódio, porém, conduz à morte.*

Para muitos, a morte é uma porta escura ao final de sua vida, um corredor a um destino desconhecido e temido. Mas para o povo de Deus, a morte é um atalho brilhante que conduz a uma vida nova e melhor. Então, por que tememos a morte? É devido ao sofrimento que esperamos, à separação dos seres queridos, à surpresa que envolve? Deus nos pode ajudar a controlar esses temores. O nos mostrou que a morte só é outro passo na vida eterna contínua que começamos quando decidimos segui-lo.