Provérbios 10

1O filho sábio é a alegria de seu pai; o insensato, porém, a aflição de sua mãe.

2Tesouros mal adquiridos de nada servem, mas a justiça livra da morte.*

sl 49:6,10

Algumas pessoas conduzem infelicidade ao escolher tesouros malhabidos. Por exemplo, o veemente desejo de satisfação pode fazer algo que destrói suas oportunidades de alcançar alguma vez a felicidade. Os princípios que Deus estabelece para uma vida reta levam consigo uma felicidade duradoura, devido a que nos guiam por volta de uma boa conduta que perdura apesar de nossos sentimentos sempre cambiantes.

3O Senhor não deixa o justo passar fome, mas repele a cobiça do ímpio.

Provérbios está cheio de versículos que contrastam os justos com os ímpios. Estas frases não têm o propósito de aplicar-se em forma universal a cada pessoa e a cada situação. Algumas pessoas, por exemplo, sofrem fome. Mas bem seu propósito é o de comunicar a verdade geral de que a vida da pessoa que procura deus, à larga, é melhor que a do ímpio (que termina na ruína). Estas declarações não são promessas rigorosas, a não ser verdades gerais. Além disso, um provérbio como este dá por sentado um governo justo que se preocupa do pobre e o necessitado, a classe de governo que o Israel deveu ter (veja-se Deu 24:17-22). Um governo corrupto bloqueia freqüentemente os planos dos justos.

4A mão preguiçosa causa a indigência; a mão diligente se enriquece.

5Quem recolhe no verão é um filho prudente; quem dorme na ceifa merece a vergonha.

6As bênçãos descansam sobre a cabeça do justo, mas a boca dos maus oculta a injustiça.

7A memória do justo alcança as bênçãos; o nome dos ímpios apodrecerá.

8O sábio de coração recebe os preceitos, mas o insensato caminha para a ruína.

9Quem anda na integridade caminha com segurança, mas quem emprega astúcias será descoberto.

10Quem pisca os olhos traz desgosto, mas o que repreende com franqueza procura a paz.*

11A boca do justo é uma fonte de vida; a do ímpio, porém, esconde injustiça.

12O ódio desperta rixas; a caridade, porém, supre todas as faltas.*

13Nos lábios do sábio encontra-se a sabedoria; no dorso do insensato a correção.

14Os sábios entesouram a sabedoria, mas a boca do tolo é uma desgraça sempre ameaçadora.

15A fortuna do rico é a sua cidade forte; a pobreza dos indigentes ocasiona-lhes ruína.

16O salário do justo é para a vida; o fruto do ímpio produz o pecado.*

17O que observa a disciplina está no caminho da vida; anda errado o que esquece a repressão.

18Quem dissimula o ódio é um mistificador; um insensato o que profere calúnias.

Ao odiar a outra pessoa pode voltar-se mentiroso ou insensato. Se tratar de ocultar seu ódio, terminará mentindo. Se calúnia à outra pessoa e logo se comprova que estava equivocado, é um insensato. A única saída é admitir seus sentimentos de ódio ante Deus. lhe peça que troque seu coração para que o ajude a amar em vez de odiar.

19Não pode faltar o pecado num caudal de palavras; quem modera os lábios é um homem prudente.

20A língua do justo é prata finíssima; o coração dos maus, porém, para nada serve.

As palavras de uma boa pessoa são valiosas ("prata escolhida"). Muitos conselhos maus valem menos que poucos conselhos bons. É fácil obter opiniões de gente que nos dirá sozinho o que pensam que nos agradará, mas tal conselho é imprestável. Em vez disso, procuremos os que falam com a verdade, mesmo que aduela. Pense nas pessoas às que lhes pede conselhos. Que espera escutar delas?

21Os lábios dos justos nutrem a muitos; mas os néscios perecem por falta de inteligência.

22É a bênção do Senhor que enriquece; o labor nada acrescenta a ela.

Deus dota a algumas pessoas com a capacidade pessoal e financeira para responder às necessidades de outros. Se estas pessoas se precavessem de por que Deus as benze e se todas utilizassem seus meios para fazer a vontade de Deus, a fome e a pobreza se erradicariam. A riqueza é uma bênção unicamente se a utilizarmos conforme ao propósito de Deus.

23É um divertimento para o ímpio praticar o mal; e para o sensato, ser sábio.

24O que receia o mal, este cai sobre ele. O desejo do justo lhe é concedido.

O ímpio teme à morte. Os que não acreditam em Deus pelo general a temem e com muita razão. Em contraste, os crentes desejam a vida eterna e a salvação de Deus, suas esperanças serão recompensadas. Este versículo brinda uma opção: voltam-se realidade ou seus temores ou seus desejos. Decide rechaçar a Deus e viver a sua maneira ou aceita a Deus e

25Quando passa a tormenta, desaparece o perverso, mas o justo descansa sobre fundamentos duráveis.