Mateus 9

1Jesus tomou de novo a barca, passou o lago e veio para a sua cidade.*

"Sua cidade" era Capernaum, uma boa eleição como base de operações. Era uma cidade rico, dedicada à pesca e ao comércio. Situada no Mar da Galilea em uma área densamente povoada, tinha uma guarnição romana dedicada a manter a paz na região. A cidade era um centro cultural, e estava principalmente influenciada pelos costumes, modas, arquitetura e política gregas e romanas.

2Eis que lhe apresentaram um paralítico estendido numa padiola. Jesus, vendo a fé daquela gente, disse ao paralítico: “Meu filho, coragem! Teus pecados te são perdoados”.

As primeiras palavras que disse Jesus ao paralítico foram: "Seus pecados lhe são perdoados". Logo o sanou. Devemos tomar cuidado em não nos concentrar mais no poder de Deus para curar enfermidades físicas que em seu poder para perdoar enfermidades espirituais em forma de pecado. Jesus viu que aquele homem necessitava sanidade espiritual além de sanidade física. A saúde espiritual só se obtém com o toque curador do Jesus.Tanto o corpo como o espírito daquele homem estavam paralisados: não podia nem caminhar nem reconhecer ao Jesus. Mas o estado espiritual desta pessoa foi o que mais preocupou ao Jesus. Se Deus não nos curar ou não sã a alguém que amamos, devemos recordar que a sanidade física não é o único que interessa a Cristo. Todos seremos sanados completamente quando Cristo venha em seu Reino; mas primeiro devemos conhecer cristo.

3Ouvindo isso, alguns escribas murmuraram entre si: “Este homem blasfema”.

Blasfêmia é afirmar um que é Deus e dizer que tem as mesmas características de Deus. Os líderes religiosos notaram imediatamente que Jesus afirmava ser Deus. Não entendiam que Jesus é Deus e que tem autoridade para perdoar pecados e sanar.

4Jesus, penetrando-lhes os pensamentos, perguntou-lhes: “Por que pensais mal em vossos corações?

5Que é mais fácil dizer: Teus pecados te são perdoados, ou: Levanta-te e anda?

6Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra o poder de perdoar os pecados: Levanta-te – disse ele ao paralítico –, toma a tua maca e volta para tua casa”.

7Levantou-se aquele homem e foi para sua casa.

8Vendo isso, a multidão encheu-se de medo e glorificou a Deus por ter dado tal poder aos homens.

9Partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus, que estava sentado no posto do pagamento das taxas. Disse-lhe: “Segue-me”. O homem levantou-se e o seguiu.*

Mateus era um judeu que os romanos tinham empregado como cobrador de impostos da zona. Cobrava impostos dos cidadãos como também dos mercados que passavam pelo povo. Os cobradores de impostos deduziam uma comissão do cobrado, mas a maioria cobravam de mais e se enriqueciam. Por esta razão os judeus os odiavam. Tinham reputação de estelionatários e de apoiar aos romanos.Quando Jesus chamou o Mateus para que fora um de seus discípulos, Mateus o seguiu imediatamente, deixando uma carreira lucrativa. Se Deus o chamar a você para lhe seguir ou lhe obedecer, faz-o com o mesmo desprendimento do Mateus? Algumas vezes, a decisão de seguir a Cristo requer certa eleição dificultosa ou dolorosa. Como Mateus, devemos deixar atrás as coisas que poderiam nos apartar de seguir a Cristo.

10Como Jesus estivesse à mesa na casa desse homem, numerosos publicanos e pecadores vieram e sentaram-se com ele e seus discípulos.

11Vendo isso, os fariseus disseram aos discípulos: “Por que come vosso mestre com os publicanos e com os pecadores?”.

12Jesus, ouvindo isso, respondeu-lhes: “Não são os que estão bem que precisam de médico, mas sim os doentes.

13Ide e aprendei o que significam estas palavras: Eu quero a misericórdia e não o sacrifício ( Os 6,6 ). Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores”.*

14Então, os discípulos de João, dirigindo-se a ele, perguntaram: “Por que jejuamos nós e os fariseus, e os teus discípulos não?”.

Os discípulos do João urgiam ao arrependimento do pecado e à preparação para a vinda do Messías. Os discípulos do Jesus não tinham a urgência de preparar às pessoas para a vinda do Messías porque estava com eles. Jesus não condenou o jejum: O mesmo o praticava (Mat 4:2). Enfatizou que devia fazer-se por razões justas.A mensagem do João o Batista era duro e estava centralizado na lei. Quando a gente se fixa na lei de Deus e se compara com ela, dá-se conta de quanto lhe falta e de quão necessário é que se arrependa. A mensagem do Jesus se centralizava na vida, o resultado de voltar do pecado e ir ao. Os discípulos do João arrancaram bem, mas precisavam dar o passo seguinte e confiar no Jesus. Onde está seu centro de atenção, na lei ou em Cristo?

15Jesus respondeu: “Podem os amigos do esposo 'estar triste', enquanto o esposo está com eles? Dias virão em que lhes será tirado o esposo. Então, eles jejuarão”.*

A chegada do reino dos céus era como uma festa de bodas em que Jesus era o marido. Seus discípulos, por esta razão, regozijavam-se. Não tinham por que estar de luto: o noivo estava presente.

16“Ninguém põe um remendo de pano novo numa veste velha, porque arrancaria uma parte da veste e o rasgão ficaria pior.

17Não se coloca tampouco vinho novo em odres velhos; do contrário, os odres se rompem, o vinho se derrama e os odres se perdem. Coloca-se, porém, o vinho novo em odres novos, e assim tanto um como outro se conservam.”*

js 9:4

jó 32:19

sl 119:83

Em tempos bíblicos o vinho não se conservava em garrafas de vidro a não ser em peles de cabras bem costuradas nos borde para que não houvesse escapamento de líquido. O vinho novo, à medida que se ia fermentando, expandia-se e estirava os odres. Uma vez envelhecido o vinho, não se adicionava mais vinho novo; se se fazia, o odre já estirado arrebentava. Por isso o vinho novo sempre se colocava em odres novos.Jesus não veio para remendar o sistema religioso velho do judaísmo com suas normas e tradições. Se o tivesse feito, sua mensagem tivesse perigado.Seu propósito foi trazer algo novo que tinha sido profetizado por séculos. Esta mensagem nova, o evangelho, diz que Jesucristo, o Filho de Deus, veio à terra para oferecer a todos o perdão de pecados e a restauração com Deus. Esta mensagem nova de fé e amor não encaixava no rígido e antigo sistema de religião legalista. Requeria um início fresco. A mensagem permanecerá sempre "novo" porque deve ser aceito e aplicado em cada geração. Quando seguimos a Cristo, devemos estar preparados para novas formas de vida, novas maneiras de olhar às pessoas e novos métodos de serviço.

18Falava ele ainda, quando se apresentou um chefe da sinagoga. Prostrou-se diante dele e lhe disse: “Senhor, minha filha acaba de morrer. Mas vem, impõe-lhe as mãos e ela viverá”.*

Marcos e Lucas chamam a este homem chefe da sinagoga e indicam que seu nome era Jairo (Mar 5:22; Luk 8:41). Como principal da sinagoga, tinha a seu cargo a administração, o que incluía velar pela conservação do edifício, fiscalizar a adoração, conduzir a escola em dias laborables e fazer contato com os rabinos para que dessem instrução no dia de repouso. Para receber maior informação quanto à sinagoga, veja-a nota a Mar 1:21.

19Jesus levantou-se e o foi seguindo com seus discípulos.

20Ora, uma mulher atormentada por um fluxo de sangue, havia doze anos, aproximou-se dele por trás e tocou-lhe a orla do manto.

21Dizia consigo: “Se eu somente tocar na sua vestimenta, serei curada”.

mc 5:26,33

lc 8:45,47

at 19:12

22Jesus virou-se, viu-a e disse-lhe: “Tem confiança, minha filha, tua fé te salvou”. E a mulher ficou curada instantaneamente.

Deus trocou uma situação que tinha sido problema por anos. Como o leproso e o homem poseído pelo demônio (vejam-nas notas a 8.3 e a segunda nota a 8.28), esta mulher doente era considerada imunda. Por doze anos, tinha sido uma das "intocáveis" e não tinha podido levar uma vida normal. Mas Jesus operou a mudança e a restaurou. Algumas vezes somos tentados a nos render quanto a pessoas ou circunstâncias que não trocaram em anos. Deus pode trocar o que parece incambiable, dando vida nova e esperança.

23Chegando à casa do chefe da sinagoga, viu Jesus os tocadores de flauta e uma multidão alvoroçada. Disse-lhes:*

24“Retirai-vos, porque a menina não está morta; ela dorme”. Eles, porém, zombavam dele.

25Tendo saído a multidão, ele entrou, tomou a menina pela mão e ela levantou-se.

26Essa notícia espalhou-se por toda a região.

27Partindo Jesus dali, dois cegos o seguiram, gritando: “Filho de Davi, tem piedade de nós!”.

"Filho do Davi" era uma expressão comum por meio da qual se identificava ao Jesus como o Messías, porque se sabia que o Messías seria descendente do rei Davi (Isa 9:7). Esta é a primeira vez que este título se usa no Mateus. Isa 29:18; Isa 35:5; Isa 42:7 profetiza que Jesus poderia dar vista aos cegos.

28Jesus entrou numa casa e os cegos aproximaram-se dele. Disse-lhes: “Credes que eu posso fazer isso?” – “Sim, Senhor” –, responderam eles.

Aqueles cegos eram perseverantes. Foram diretamente à casa onde Jesus estava. Sabiam que O poderia saná-los e não permitiram que nada os detivera. Isso é fé. Se acreditar que Jesus é a resposta a sua necessidade, não permita que nada nem ninguém se interponha entre O e você.

29Então, ele tocou-lhes nos olhos, dizendo: “Seja-vos feito segundo vossa fé”.

30No mesmo instante, os seus olhos se abriram. Recomendou-lhes Jesus em tom severo: “Vede que ninguém o saiba”.

Jesus pediu às pessoas que não publicasse suas obras de sanidade porque seu propósito não era que o conhecessem só como o que faz milagres. Curava porque tinha compaixão da gente, mas também queria oferecer sanidade espiritual a um mundo pecador e doente.

31Mas apenas haviam saído, espalharam a sua fama por toda a região.

mt 9:26

mc 7:36

mc 1:44,45

32Logo que se foram, apresentaram-lhe um mudo, possuído do demônio.

Enquanto Jesus esteve na terra, as forças demoníacas pareciam estar muito ativas. Apesar de que não estamos seguros do porquê nem como tem lugar a posse demoníaca, origina problemas físicos e mentais. Neste caso motivou um problema físico: a pessoa não podia falar. Obtenha maior informação sobre os demônios e a posse demoníaca nas notas a 8.28 e Mar 1:23.

33O demônio foi expulso, o mudo falou e a multidão exclamava com admiração: “Jamais se viu algo semelhante em Israel”.

34Os fariseus, porém, diziam: “É pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios”.

No capítulo 9, os fariseus acusaram ao Jesus de quatro diferentes pecados: blasfêmia, amigarse com os marginados, impiedade e servir ao demônio. Mateus mostra como Jesus recebeu calúnias daqueles que devessem recebê-lo com regozijo. por que fizeram isto os fariseus? (1) Jesus não tomava em conta sua autoridade religiosa. (2) Seu domínio da gente se debilitava. (3) Suas crenças pessoais foram questionadas. (4) Seus motivos hipócritas foram denunciados.Enquanto os fariseus questionavam, discutiam e criticavam ao Jesus, ante seus próprios olhos a gente recebia sanidade e transformação de vida. O cepticismo dos fariseus não estava apoiado em falta de evidências a não ser no zelo pela popularidade do Jesus.

35Jesus percorria todas as cidades e aldeias. Ensinava nas sinagogas, pregando o Evangelho do Reino e curando todo mal e toda enfermidade.*

As boas novas sobre o Reino era que o prometido e tão esperado Messías tinha chegado. Seu poder para sanar era sinal de que seus ensinos eram verdadeiros.

36Vendo a multidão, ficou tomado de compaixão, porque estava enfraquecida e abatida como ovelhas sem pastor.

Também Ezequiel tinha comparado ao Israel a ovelhas sem pastor (Eze 34:5-6). Jesus deveu ser o Pastor, o único que podia mostrar às pessoas como evitar os enganos da vida (veja-se Joh 10:14).

37Disse, então, aos seus discípulos: “A messe é grande, mas os operários são poucos.