Miquéias 6

1Ouvi o que diz o Senhor: Vamos, advoga tua causa diante das montanhas, ouçam as colinas a tua voz!

Aqui Miqueas descreve um tribunal. Deus, o juiz, diz a seu povo o que demanda dele e declara todas as formas nas que o danificaram ao e a outros. Os capítulos quatro e cinco estão cheios de esperança, os capítulos seis e sete proclamam o castigo e fazem um chamado para que o povo se arrependa.

2Ouvi, montanhas, o processo do Senhor, e vós, fundamentos perenes da terra. Porque o Senhor entrou em juízo com seu povo, ele vai pleitear com Israel:

3“Povo meu, que te fiz, ou em que te contristei? Responde-me.

O povo nunca poderia responder a esta pergunta devido a Deus não tinha feito nada mau. Ao contrário, tinha sido excessivamente paciente com ele, sempre o tinha guiado com amor e lhe tinha dado a oportunidade de que retornasse ao. Se Deus lhe fizesse esta pergunta: O que lhe tenho feito eu a você? Qual seria sua resposta?

4Fiz-te sair do Egito, livrei-te da escravidão, e mandei diante de ti Moisés, Aarão e Maria.

5Povo meu, lembra-te dos desígnios de Balac, rei de Moab, e a resposta que lhe deu Balaão, filho de Beor; lembra-te da etapa entre Setim e Guilgal, para reconheceres os benefícios do Senhor”.*

A história do Balac e Balaam se encontra em Números 22-24. Sitim era o acampamento dos israelitas, ao oeste do rio Jordão, antes de entrar na terra prometida (Jos 2:1). Ali o povo recebeu muitas das instruções e promessas de Deus a respeito da forma em que deviam viver. Gilgal, seu primeiro acampamento depois de cruzar o Jordão (Jos 4:19), foi aonde o povo renovou seu pacto com Deus (Jos 5:3-9). Estes dois lugares representam o amparo amoroso de Deus a seu povo, sua disposição tanto para benzê-los em grande maneira para lhes advertir a respeito dos problemas potenciais. Nos dias do Miqueas o povo se esqueceu deste pacto e de suas bênções e se apartou de Deus.

6“Com que me apresentarei diante do Senhor e me prostrarei diante do Deus soberano? Irei à sua presença com holocaustos e novilhos de um ano?*

7Porventura, agradará ao Senhor com milhares de carneiros, ou com milhões de torrentes de óleo? Eu lhe sacrificarei pela minha maldade o meu primogênito, o fruto de minhas entranhas por meus próprios pecados?”

8Já te foi dito, ó homem, o que convém, o que o Senhor reclama de ti: que pratiques a justiça, que ames a bondade, e que andes com humildade diante do teu Deus.*

As pessoas provaram todas as formas possíveis de agradar a Deus (6.6, 7), mas O deixou em claro seus desejos: quer que seu povo seja justo e misericordioso e que caminhe humildemente com O. Em seus esforços para agradar a Deus, examine essas áreas com regularidade. É você justo em seu trato com a gente? Mostra misericórdia com aqueles que lhe fazem mal? Está você aprendendo a ser humilde? Solo os que obedeçam a Deus, porque queiram agradá-lo, vivem em uma relação adequada com O.

9A voz do Senhor eleva-se contra a cidade – é sabedoria temer o vosso nome. Ouve, tribo: ouve, assembleia da cidade.*

10Haverá ainda na casa do ímpio tesouros mal adquiridos e um efá diminuído e maldito?*

11Pode-se ser inocente com balanças falsas e com um saco cheio de pesos enganosos?

lv 19:36

pv 16:11

os 12:7

12Os ricos da cidade são homens violentos, os seus habitantes proferem mentiras, e em sua boca a língua só serve para enganar.

13Por isso, vou começar a ferir-te por minha vez, a devastar-te por causa de teus pecados.

14O que comeres não te saciará, haverá fome em tua casa; porás os teus bens em lugar seguro, mas não os salvarás, e o que tiveres salvo, eu o entregarei à espada...

15Semearás e não colherás, espremerás a oliva mas não terás óleo com que te ungir; pisarás o mosto, mas não terás vinho para beber.

16Observam-se as leis de Amri, seguem-se os exemplos da casa de Acab; procede como eles, para que eu te reduza à desolação, e teus habitantes às vaias e assobios; suporta os insultos de meu povo.

Omri reinou no Israel e levou a povo à idolatria (1Ki 16:21-26). Acab, seu filho, foi o rei mais perverso do Israel (1Ki 16:29-33). Se o povo seguia sozinho os mandatos e exemplos desses reis, estava muito mal. Essa maldade penetrante estava amadurecida para o castigo.