Marcos 4

Jesus pôs-se novamente a ensinar, à beira do mar, e aglome­rou-se junto dele tão grande multidão, que ele teve de entrar numa barca, no mar, e toda a multidão ficou em terra na praia.
E ensinava-lhes muitas coisas em parábolas. Dizia-lhes na sua doutrina:
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Jesus falava por parábolas e, através das histórias que contava, ensinava às pessoas. Essas histórias eram parábolas. A parábola usa cenas conhecidas para explicar verdades espirituais. Este método de ensino obriga ao ouvinte a pensar. E oculta a verdade a quem é muito obstinados ou têm prejuízos para atender o ensino que lhes dá. A maioria das parábolas tem um ponto central, pelo qual devemos ser cuidadosos em não ir além do que Jesus quis ensinar.
“Ouvi: Saiu o semeador a semear.
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A semente se plantava ou semeava à mão. Os agricultores foram pelo terreno lançando punhados de sementes que tiravam de uns sacos grandes que tinham pendurados dos ombros. As plantitas não cresciam na ordem que crescem agora graças à maquinaria que se usa para as plantar. Por destros que fossem os agricultores, não podiam evitar que as sementes caíssem no caminho ou entre as pedras e os espinhos, nem que as arrastasse o vento. Lançavam as sementes em abundância e obtinham que grande parte destas caíssem em boa terra assegurando a colheita.
Enquanto lançava a semente, uma parte caiu à beira do caminho, e vieram as aves e a comeram.
Outra parte caiu no pedregulho, onde não havia muita terra; o grão germinou logo, porque a terra não era profunda;
mas, assim que o sol despontou, queimou-se e, como não tivesse raiz, secou.
Outra parte caiu entre os espinhos; estes cresceram, sufocaram-na e o grão não deu fruto.
Outra caiu em terra boa e deu fruto, cresceu e desenvolveu-se; um grão rendeu trinta, outro sessenta e outro cem”.
E dizia: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!”.
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Escutamos com nossos ouvidos, mas há uma forma mais profunda de ouvir, com o coração, necessária para captar o sentido espiritual das palavras do Jesus. Algumas pessoas na multidão procuravam alguma evidência contra O; outros em realidade queriam aprender e crescer. As palavras do Jesus são para os que lhe buscam com sinceridade.
Quando se acharam a sós, os que o cercavam e os Doze indagaram dele o sentido da parábola.
Ele disse-lhes: “A vós é revelado o mistério do Reino de Deus, mas aos que são de fora tudo se lhes propõe em parábolas.
Desse modo, eles olham sem ver, escutam sem compreender, sem que se convertam e lhes seja perdoado”.
E acrescentou: “Não entendeis essa parábola? Como entendereis então todas as outras?
O semea­dor semeia a palavra.
Alguns se encontram à beira do caminho, onde ela é semeada; apenas a ouvem, vem Satanás tirar a palavra neles semeada.
Outros recebem a semente em lugares pedregosos; quando a ouvem, recebem-na com alegria;
mas não têm raiz em si, são inconstantes, e assim que se levanta uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, eles tropeçam.
Outros ainda recebem a semente entre os espinhos; ouvem a palavra,
mas as preocupações mundanas, a ilusão das riquezas, as múltiplas cobiças sufocam-na e a tornam infrutífera.
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As preocupações mundanas, a falsa sensação de segurança que produz a prosperidade e o desejo pelas coisas, infestaram aos discípulos do primeiro século tal como o fazem hoje. Com quanta facilidade as rotinas diárias se recarregam de coisas. Uma vida cheia de buscas materiais nos deixam surdos ante a Palavra de Deus. Mantenha-se firme a fim de ouvir quando Deus fala.
Aqueles que recebem a semente em terra boa escutam a palavra, acolhem-na e dão fruto, trinta, sessenta e cem por um”. Outras parábolas (= Lc 8,16 ss)
Dizia-lhes ainda: “Traz-se porventura a candeia para ser colocada debaixo do alqueire ou debaixo da cama? Não é para ser posta no candeeiro?
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Se um abajur não ajuda a ver, de nada serve. Está nossa vida mostrando a outros como é possível encontrar a Deus e viver para O? Se não ser assim, pergunte-se que "almudes", ocultam sua luz. A autocomplacencia, o ressentimento, a dureza de coração ou a desobediência podem ser "almudes", que impedem que a luz de Deus brilhe através de você para bênção de outros.
Porque nada há oculto que não deva ser descoberto, nada secreto que não deva ser publicado.
Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça”.
Ele prosseguiu: “Atendei ao que ouvis: com a medida com que medirdes, vos medirão a vós, e ain­da se vos acrescentará.
Pois, ao que tem, se lhe dará; e ao que não tem, se lhe tirará até o que tem”.
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Esta frase significa simplesmente que temos o dever de usar bem o que temos. Não é questão de quanto temos, mas sim de como usamos o que temos.
Dizia também: “O Reino de Deus é como um homem que lança a semente à terra.
Dorme, levanta-se, de noite e de dia, e a semente brota e cresce, sem ele o perceber.
Pois a terra por si mesma produz, primeiro a planta, depois a espiga e, por último, o grão abundante na espiga.
Quando o fruto amadurece, ele mete-lhe a foice, porque é chegada a colheita”.
Dizia ele: “A quem compararemos o Reino de Deus? Ou com que parábola o representaremos?
É como o grão de mostarda que, quando é semeado, é a menor de todas as sementes.
Mas, depois de semeado, cresce, torna-se maior que todas as hortaliças e estende de tal modo os seus ramos, que as aves do céu podem abrigar-se à sua sombra”.
Era por meio de numerosas parábolas desse gênero que ele lhes anunciava a palavra, conforme eram capazes de compreender.
E não lhes falava, a não ser em parábolas; a sós, porém, explicava tudo a seus discípulos. (= Mt 8,23-27 = Lc 8,22-25 )
À tarde daquele dia, disse-lhes: “Passemos para o outro lado”.
Deixando o povo, levaram-no consigo na barca, assim como ele estava. Outras embarcações o escoltavam.
Nisso, surgiu uma grande tormenta e lançava as ondas dentro da barca, de modo que ela já se enchia de água.
Jesus achava-se na popa, dormindo sobre um travesseiro. Eles acordaram-no e disseram-lhe: “Mestre, não te importa que pereçamos?”.
E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: “Silêncio! Cala-te!”. E cessou o vento e seguiu-se grande bonança.
Ele disse-lhes: “Como sois medrosos! Ainda não tendes fé?”.
Eles ficaram penetrados de grande temor e cochichavam entre si: “Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?”. (= Mt 8,28-34 = Lc 8,26-39 )
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Os discípulos andavam com o Jesus, mas o subestimavam. Não compreendiam que seu poder se aplicava também a aquela situação. Jesus esteve conosco durante vinte séculos e em que pese a isso, ao igual aos discípulos, subestimamos seu poder quanto a resolver as crises de nossas vidas. Os discípulos ainda não conheciam bem ao Jesus, mas nós não temos a mesma desculpa.