Isaías 36

1No décimo quarto ano do reinado de Ezequias, aconteceu que Senaquerib, rei da Assíria, atacou todas as cidades fortificadas de Judá e se apoderou delas.*

2O rei da Assíria tinha enviado de Laquis a Jerusalém, contra o rei Ezequias, o general de exército com um poderoso contingente de tropas. Ele tomou posição ao pé do aqueduto do reservatório superior, no caminho do campo do pisoeiro.

2rs 18:17,37

2cr 32:9,23

is 7:3

is 22:9,11

3Eliacim, filho de Helcias, prefeito do palácio, foi ter com ele, junto com o escriba Sobna e o cronista Joaé, filho de Asaf.

2sm 8:16,17

2sm 20:24,25

is 22:15,21

4O general lhes disse: “Eis o que direis a Ezequias: Assim fala o grande rei, o rei da Assíria: de onde te vem tanta confiança?

5Tu só dizes palavras vãs. Entretanto, é de prudência e de bravura que se precisa na guerra. Sobre quem, então, pões tua confiança para contra mim te revoltares?

Ezequías depositou grande confiança na promessa do Faraó de ajudar ao Israel contra os assírios, mas as promessas são sozinho tão boas como a credibilidade da pessoa que as faz. Era a palavra de Faraó contra a de Deus. Quão logo organizamos a vida ao redor dos conselhos humanos enquanto que rechaçamos as promessas eternas de Deus. Quando tiver que decidir entre a Palavra de Deus e a de alguém mais, a quem acreditará?

6Eu o vejo: é com o Egito que tu contas, com esse caniço rachado que fere e transpassa a mão quando alguém sobre ele se apoia. Eis o que é o faraó, rei do Egito, para todos os que confiam nele.

7Vós me direis, sem dúvida, que é no Senhor, vosso Deus, que pondes vossa confiança. Mas não é esse Deus de quem Ezequias suprimiu os lugares altos e os altares, dizendo ao povo de Judá e Jerusalém: ‘É somente diante desse altar que vos prostrareis?’.

O Rabsaces de Assíria declarou que Ezequías insultou a Deus ao destruir seus altares dos lugares altos e ao fazer que o povo adorasse unicamente em Jerusalém. Mas a reforma do Ezequías procurava eliminar a idolatria (que ocorria sobre tudo nos lugares altos) para que assim o povo adorasse sozinho ao Deus verdadeiro. Ou os assírios não conheciam a religião do Deus verdadeiro ou queriam enganar ao povo ao fazê-los pensar que tinham provocado a ira de um deus poderoso.Do mesmo modo, Satanás trata de nos confundir e nos enganar. As pessoas não necessitam precisamente ser pecadores para ser inúteis para Deus. Solo precisam estar confundidas a respeito do que O quer. Se quer evitar o engano de Satanás, estude a Palavra de Deus com cuidado e regularidade. Quando souber o que Deus diz, não cairá nas mentiras de Satanás.36.10 Senaquerib continuou sua campanha desmoralizadora ao enviar ao Rabsaces para tratar de convencer ao povo do Judá de que Deus se tinha voltado contra eles. Os assírios esperavam convencê-los para que se rendessem sem brigar. Entretanto, Isaías já lhes havia dito que os assírios não destruiriam Jerusalém, portanto, o povo não tinha que lhes temer (10.24-27; 29.5-8).

8Pois então, faze uma convenção com meu soberano, o rei da Assíria. Eu fornecerei dois mil cavalos, se puderes encontrar cavaleiros para montá-los.

9Mas como serás capaz de repelir um só dos menores oficiais de meu soberano? Contas com o Egito para arranjar carros e cavaleiros?

10Porventura, foi sem o consentimento do Senhor que ataquei esta terra para destruí-la? O Senhor foi quem me disse: ‘Vai contra aquela terra e a destrói’.”

11Eliacim, Sobna e Joaé disseram ao general: “Fala a teus servos em aramaico, pois nós entendemos esse dialeto; não nos fales em hebraico, posto que a turba que está sobre a muralha pode ouvir-nos”.

2rs 18:26,27

ed 4:7

dn 2:4

O aramaico era um idioma internacional nesse tempo. Veja-se também 22.15-25 para as profecias do Isaías concernentes ao Eliaquim e Sebna.36.17 Senaquerib tentou outra conspiração mais para desmoralizar ao povo. Apelou à cidade faminta que estava sob sitio ao lhes oferecer que se se rendiam os transladaria a uma terra onde abundava a comida. Os métodos assírios respeito ao trato que dava às nações conquistadas era de recolocar a seus habitantes e logo transladar a outros povos submetidos à terra recém conquistada. Isto proporcionava efetivos militares para seus exércitos e evitava revoltas nos territórios conquistados.

12Porém, o general replicou: “Porventura, é unicamente a teu soberano e a ti que meu soberano me encarregou de transmitir esta mensagem? Não é antes a esses homens que estão sobre as muralhas e que vão ser reduzidos, como vós, a comer seus excrementos e a beber sua urina?”.

13O general adiantou-se, então, e se pôs a gritar em hebraico: “Escutai o que disse o grande rei, o rei da Assíria!

14Eis o que disse o rei: Não vos deixeis enganar por Ezequias; ele é incapaz de vos livrar.

15Que ele não vos leve a confiar no Senhor, dizendo que o Senhor vos livrará e que esta cidade não cairá nas mãos do rei da Assíria!

16Não escuteis o rei Ezequias! Eis o que vos diz o rei da Assíria: Fazei a paz comigo. Rendei-vos. Cada um de vós poderá comer o fruto de sua vinha e de sua figueira e beber a água de seu poço,

17até que eu venha conduzir-vos a uma terra semelhante à vossa, uma terra de trigo e de vinho, uma terra de cereais e de vinhas.

18Que Ezequias não abuse de vós dizendo que o Senhor vos livrará! Porventura, os deuses das outras nações as livraram cada uma das mãos do rei da Assíria?

19Onde estão os deuses de Emat e Arfad? Onde estão os deuses de Sefarvaim? Porventura, livraram eles a Samaria de minha mão?

20Dentre todos os deuses dessas terras qual é o que salvou sua terra de minha mão? Por que então o Senhor preservaria Jerusalém?”.

21O povo guardou silêncio. Não houve uma só palavra de resposta, pois o rei lhes havia proibido responder.

22Eliacim, filho de Helcias, prefeito do palácio, o escriba Sobna e o cronista Joaé, filho de Asaf, retomaram para junto de Ezequias, com as vestes rasgadas, e lhe relataram as palavras do general.