Hebreus 3

1Portanto, irmãos santos, participantes da vocação que vos destina à herança do céu, considerai o mensageiro e pontífice da fé que professamos, Jesus.

Este versículo tinha um significado especial para os cristãos judeus. Para os judeus, a mais alta autoridade humana era o supremo sacerdote. Para os cristãos, a mais alta autoridade humana foram os apóstolos de Deus. Jesucristo, apóstolo de Deus (significa "enviado") e Supremo Sacerdote, é a autoridade suprema da Igreja.

2Ele é fiel àquele que o constituiu, como também Moisés o foi em toda a sua casa ( Nm 12,7 ).

3Porém, é tido muito superior em glória a Moisés, tanto quanto o fundador de uma casa é mais digno do que a própria casa.

4Pois toda casa tem seu construtor, mas o construtor de todas as coisas é Deus.

5Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo e testemunha das palavras de Deus.*

Moisés foi fiel ao chamado de Deus; não só liberaria ao Israel, mas sim também prepararia o caminho para o Messías ("para testemunho do que ia se dizer"). Todos os crentes do Antigo Testamento também serviram para preparar o caminho. portanto, conhecer o Antigo Testamento é o melhor fundamento para compreender o Novo Testamento. Ao ler o Antigo Testamento, vemos (1) como Deus usa às pessoas para obter seus propósitos, (2) como O usa acontecimentos e personalidades para ilustrar verdades importantes, (3) como, por meio dos profetas, anunciou ao Messías, e (4) como mediante o sistema expiatório preparou às pessoas para que entendesse a obra do Messías. Se incluir o Antigo Testamento em sua leitura regular da Bíblia, o Novo Testamento chegará a ser mais claro e terá maior sentido para você.

6Cristo, porém, o foi como Filho à frente de sua própria casa. E sua casa somos nós, contanto que permaneçamos firmes, até o fim, professando intrepidamente a nossa fé e ufanos da esperança que nos pertence.

Porque Cristo mora em nós, os crentes podem permanecer com valor e esperança até o fim. Não somos salvos por perseverar, mas a perseverança revela que nossa fé é verdadeira. Sem essa fidelidade permanente, pudéssemos facilmente ser afastados pelos ventos da tentação, os falsos ensinos ou a perseguição. (Veja-se também 3.14.)

7Por isso, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz,

8não endureçais os vossos corações, como por ocasião da revolta, como no dia da tentação no deserto,

9quando vossos pais me puseram à prova e viram o meu poder por quarenta anos.*

10Eu me indignei contra aquela geração, porque andavam sempre extraviados em seu coração e não compreendiam absolutamente nada dos meus desígnios.

11Por isso, em minha ira, jurei que não haveriam de entrar no lugar de descanso que lhes prometera ( Sl 94,8-11 )!

O repouso de Deus tem vários significados nas Escrituras: (1) o sétimo dia da criação e na sábado semanal que se comemorava (Gen 2:2; Hb 4:4-9); (2) a terra prometida do Canaán (Deu 12:8-12; Salmo 95); (3) paz com Deus agora graças a nossa relação com O mediante a fé (Mat 12:28; Hb 4:1, Hb 4:3, Hb 4:8-11), e (4) nossa vida eterna futura com Cristo (Hb 4:8-11). É possível que os judeus cristãos leitores de Hebreus conhecessem todos esses significados.

12Tomai precaução, meus irmãos, para que ninguém de vós venha a perder interiormente a fé, a ponto de abandonar o Deus vivo.

13Antes, animai-vos mutuamente cada dia durante todo o tempo compreendido na palavra hoje, para não acontecer que alguém se torne empedernido com a sedução do pecado.