Atos 5

2e, combinando com ela, reteve uma parte da quantia da venda. Levando apenas a outra parte, depositou-a aos pés dos apóstolos.

3Pedro, porém, disse: “Ananias, por que tomou conta Satanás do teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e enganasses acerca do valor do campo?

gn 3:13,17

Apesar de que Cristo venceu na cruz a Satanás, seguia ativo tratando de que os crentes tropeçassem, como o faz hoje em dia (Eph 6:12; 1Pe 5:8). A destruição de Satanás é inevitável, mas não ocorrerá até os últimos dias, quando Cristo volte para julgar ao mundo (Rev 20:10).O pecado do Ananías e Safira não foi avareza nem reter parte do dinheiro. Podiam decidir se vender ou não a terra e quanto dar. Seu pecado foi mentir a Deus e a seu povo ao dizer que deram tudo, mas em realidade se reservavam parte para eles, tratando de parecer mais generosos do que na verdade eram. Este fato se julgou com dureza porque a desonestidade e a cobiça destroem a igreja, impede que o Espírito Santo obre com eficácia. Toda mentira é má, mas quando mentimos tratando de enganar a Deus e a seu povo quanto a nossa relação com O, destruímos nosso testemunho cristão.

4Acaso não o podias conservar sem vendê-lo? E, depois de vendido, não podias livremente dispor dessa quantia? Por que imaginaste isso em teu coração? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus”.

5Ao ouvir estas palavras, Ananias caiu morto. Apoderou-se grande terror de todos os que o ouviram.

6Uns moços retiraram-no dali, levaram-no para fora e o enterraram.

7Depois de umas três horas, entrou também sua mulher, nada sabendo do ocorrido.

8Pedro perguntou-lhe: “Dize-me, mulher, foi por tanto que vendestes o vosso campo?”. Respondeu ela: “Sim, por esse preço”.

at 5:2

9Replicou Pedro: “Por que combinastes para pôr à prova o Espírito do Senhor? Estão ali, à porta, os pés daqueles que sepultaram teu marido. Hão de levar-te também a ti”.

10Imediatamente caiu aos seus pés e expirou. Entrando aqueles moços, acharam-na morta. Levaram-na para fora e a enterraram junto do seu marido.

at 5:5

11Sobreveio grande pavor a toda a comunidade e a todos os que ouviram falar desse acontecimento.*

O julgamento de Deus ao Ananías e a Safira produziu horror e temor entre os crentes, obtendo que se dessem conta com quanta seriedade castiga Deus o pecado na igreja.

12Enquanto isso, realizavam-se entre o povo pelas mãos dos apóstolos muitos milagres e prodígios. Reuniam-se eles todos, unânimes, no pórtico de Salomão.*

O pórtico do Salomão era parte do templo construído pelo Herodes o Grande em um intento de fortalecer sua relação com os judeus. Jesus lhes ensinou e levou a cabo milagres no templo muitas vezes. Quando os apóstolos foram ao templo, estiveram perto dos mesmos líderes religiosos que conspiraram para crucificar ao Jesus.

13Dos outros ninguém ousava juntar-se a eles, mas o povo lhes tributava grandes louvores.

Os crentes não se atreviam a unir-se aos apóstolos nem a trabalhar a seu lado porque temiam enfrentar a mesma classe de perseguição que estes enfrentavam (4.17); enquanto que outros possivelmente temiam uma condenação similar a do Ananías e Safira.

14Cada vez mais aumentava a multidão dos homens e mulheres que acreditavam no Senhor.

O que faz ao cristianismo atrativo? É fácil sentir-se atraído a uma igreja por seus programas, bons pregadores, tamanho, comodidades ou companheirismo. A igreja primitiva atraía aos crentes pelo poder e os milagres de Deus, a generosidade, a sinceridade, a honestidade, a unidade dos membros e o caráter dos líderes. Estão nossos patrões dormidos? Deus quer acrescentar crentes a sua igreja, não só novos e melhores programas nem congregações maiores e melhor decoradas.

15De maneira que traziam os doentes para as ruas e punham-nos em leitos e macas, a fim de que, quando Pedro passasse, ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles.

Estas pessoas não sanaram pela sombra do Pedro, mas sim pelo poder de Deus obrando através dele.

16Também das cidades vizinhas de Jerusalém afluía muita gente, trazendo os enfermos e os atormentados por espíritos imundos, e todos eles eram curados.

No que favoreceram estas sanidades milagrosas à igreja primitiva?: (1) atraíram novos crentes; (2) confirmaram a veracidade do ensino dos apóstolos; (3) demonstraram que o poder do Messías, quem morreu na cruz e ressuscitou, estava agora com seus seguidores.

17Levantaram-se então o sumo sacerdote e seus partidários (isto é, a seita dos saduceus) cheios de inveja,

Os líderes religiosos estavam ciumentos, Pedro e os apóstolos já tinham ganho mais respeito do que eles tinham recebido. A diferença, entretanto, radicava em que os líderes religiosos demandavam respeito e reverência para eles mesmos; a meta dos apóstolos era obter respeito e reverência para Deus. Aos apóstolos não se respeitavam porque o demandavam, mas sim porque o mereciam.

18e deitaram as mãos nos apóstolos e meteram-nos na cadeia pública.

19Mas um anjo do Senhor abriu de noite as portas do cárcere e, conduzindo-os para fora, disse-lhes:

20“Ide, apresentai-vos no templo e pregai ao povo as palavras desta vida”.

21Obedecendo a essa ordem, eles entraram no templo ao amanhecer e puseram-se a ensinar. Enquanto isso, o sumo sacerdote e os seus partidários reuniram-se e convocaram o Grande Conselho e todos os anciãos de Israel, e mandaram trazer os apóstolos do cárcere.

"Todos os anciões dos filhos do Israel" se refere aos setenta homens do concílio (também chamado Sanedrín). Este não ia ser um julgamento simples. Os líderes religiosos foram fazer algo para deter os apóstolos em seu intento de desafiar sua autoridade, ameaçar a segurança de sua posição e pôr ao descoberto seus motivos hipócritas diante da gente.Ao amanhecer, o templo era um lugar de muito movimento. Muitas pessoas se detinham ali para orar e adorar, e os apóstolos foram preparados para lhes anunciar as boas novas da nova vida em Cristo Jesus.Suponha que alguém ameaça matá-lo se você não deixa de falar a respeito de Deus. Possivelmente se sinta tentado a calar. Mas os apóstolos, depois da ameaça do líderes influentes, a detenção, os açoites, o encarceramento e sua liberação milagrosa, voltaram a pregar. Isto era nada menos que o poder de Deus obrando neste grupo de homens (4.13). Quando estamos convencidos do poder da ressurreição de Cristo e logo depois de experimentar a presença e poder de seu Espírito Santo, podemos confiar ao falar com outros de Cristo.

22Dirigiram-se para lá os guardas, mas, ao abrirem o cárcere, não os encontraram, e voltaram a informar:

23“Achamos o cárcere fechado com toda a segurança e os guardas de pé diante das portas, e, no entanto, abrindo-as, não achamos ninguém lá dentro”.

24A essa notícia, os sumos sacerdotes e o chefe do templo ficaram perplexos e indagaram entre si sobre o que significava isso.

25Mas, neste momento, alguém transmitiu-lhes esta notícia: “Aqueles homens que metestes no cárcere estão no templo ensinando o povo!”.

26Foi então o comandante do templo com seus guardas e trouxe-os sem violência, porque temiam ser apedrejados pelo povo.

27Trouxeram-nos e os introduziram no Grande Conselho, onde o sumo sacerdote os interrogou, dizendo:

28“Expressamente vos ordenamos que não ensinásseis nesse nome. Não obstante isso, tendes enchido Jerusalém de vossa doutrina! Quereis fazer recair sobre nós o sangue deste homem?”.

29Pedro e os apóstolos replicaram: “Importa obedecer antes a Deus do que aos homens.

Os apóstolos conheciam suas prioridades. Devemos tratar de viver em paz com todos (Rom 12:18), o conflito com o mundo e suas autoridades é, algumas vezes, inevitável para um cristão (Joh 15:18). Haverá situações nas que você não poderá obedecer a ambos, a Deus e ao homem. Então deverá obedecer a Deus e confiar em sua Palavra. Permita que as palavras do Jesus em Luk 6:22-23 lhe animem: "Bem-aventurado serão quando os homens lhes aborreçam, e quando lhes separarem de si, e lhes vituperem, e desprezem seu nome como mau, por causa do Filho do Homem. lhes goze naquele dia e lhes alegre, porque hei aqui seu galardão é grande nos céus".

30O Deus de nossos pais ressuscitou Jesus, que vós matastes, suspendendo-o num madeiro.

31Deus elevou-o pela mão direita como Príncipe e Salvador, a fim de dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados.

32Deste fato nós somos testemunhas, nós e o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que lhe obedecem”.

33Ao ouvirem essas palavras, enfureceram-se e resolveram matá-los.

34Levantou-se, porém, um membro do Grande Conselho. Era Gamaliel, um fariseu, doutor da Lei, respeitado por todo o povo.

Os fariseus, junto com os saduceos, compunham a maioria do concílio judeu (5.17). Eram os estritos guardadores da Lei; não só a de Deus, mas também centenas de outras regras que adicionaram à Lei de Deus. cuidavam-se da pureza externa, mas muitos tinham seus corações cheios de motivos impuros. Durante seu ministério na terra, Jesus confrontou freqüentemente aos fariseus.Gamaliel foi um aliado inesperado para os apóstolos, embora possivelmente não apoiou seus ensinos. Era um membro distinto do concílio judeu e um professor. Enquanto que talvez salvou a vida dos apóstolos, sua verdadeira intenção era manter ao concílio unido, evitando que se dividisse e que os romanos se levantassem. Os apóstolos eram populares entre a gente e ao lhes dar morte se originaria um alvoroço. Não obstante, o conselho do Gamaliel ao concílio deu aos apóstolos uma pausa para continuar com seu trabalho. O concílio esperou que isto afrouxaria as tensões. Não puderam estar mais equivocados. É irônico, mas Paulo, quem seria um dos maiores apóstolos, recebeu sua instrução do Gamaliel (22.3).

35Mandou que se retirassem aqueles homens por um momento, e então lhes disse: “Homens de Israel, considerai bem o que ides fazer com estes homens.

36Faz algum tempo apareceu um certo Teudas, que se considerava um grande homem. A ele se associaram cerca de quatrocentos homens: foi morto e todos os seus partidários foram dispersados e reduzidos a nada.*

37Depois deste, levantou-se Judas, o galileu, nos dias do recenseamento, e arrastou o povo consigo, mas também ele pereceu e todos quantos o seguiam foram dispersados.

38Agora, pois, eu vos aconselho: não vos metais com estes homens. Deixai-os! Se o seu projeto ou a sua obra provém de homens, por si mesma se destruirá;

39mas se provier de Deus, não podereis desfazê-la. Vós vos arriscaríeis a entrar em luta contra o próprio Deus”. Aceitaram o seu conselho.

Gamaliel apresentou alguns sábios conselhos de como reagir ante certos movimentos religiosos. A menos que signifiquem um óbvio perigo doutrinal ou prático, é freqüentemente mais sábio ser tolerantes e não repressivos. Algumas vezes só o tempo nos dirá se forem simplesmente obra humana ou se Deus está tratando de nos dizer algo. A próxima vez que um grupo promova idéias religiosas diferentes, considere o conselho do Gamaliel: "Não sejam talvez achados lutando contra Deus".

40Chamaram os apóstolos e mandaram açoitá-los. Ordenaram-lhes então que não pregassem mais em nome de Jesus, e os soltaram.

41Eles saíram da sala do Grande Conselho, cheios de alegria, por terem sido achados dignos de sofrer afrontas pelo nome de Jesus.

Alguma vez pensou que a perseguição é uma bênção, algo digno de nosso regozijo? Esta tortura que Pedro e João suportaram foi a primeira que algum dos apóstolos sofreram por sua fé. Estes homens sabiam como Jesus sofreu e elogiaram a Deus porque lhes permitiu sofrer perseguição como seu Senhor. Se devido a sua fé lhe ludibriam ou perseguem, não se deve a que esteja fazendo algo mau, mas sim a que Deus o considera digno "de padecer afronta por causa do Nome".

42E todos os dias não cessavam de ensinar e de pregar o Evangelho de Jesus Cristo no templo e pelas casas.

Os estudos bíblicos em lares não é nada novo. Na medida que os crentes precisaram crescer em sua nova fé, os estudos bíblicos nas casas satisfaziam suas necessidades, de uma vez que serviam como médio para apresentar a fé cristã a outras pessoas. Nos tempos posteriores de perseguição, converteu-se no principal meio de transmitir o conhecimento bíblico. Cristãos através do mundo ainda usam os estudos bíblicos em lares quando estão sob perseguição ou como uma maneira para edificar aos crentes.