Atos 28

1Estando já salvos, soubemos então que a ilha se chamava Malta.

A ilha de Malte se achava a cem quilômetros ao sul da Sicilia. Tinha portos excelentes e estava se localizada em forma ideal para o comércio.

2Os indígenas trataram-nos com extraordinária benevolência. Acenderam uma grande fogueira e em torno dela nos recolheram, em vista da chuva que caía e do frio que fazia.

Os ancestros dos ilhéus em Malte eram fenícios.A VIAGEM NO DIRECCION A Roma : Paulo iniciou na Cesarea sua viagem de três mil e duzentos quilômetros para Roma. Para evitar os mares abertos, seguiam a linha costeira. Em Olhe tomou uma embarcação rumo à Itália. Chegou com dificuldade ao Gnido, logo passou a Giz, para desembarcar em Bons Portos. A próxima parada foi Fenece, mas fortes ventos desviaram a nave que se dirigiu ao sul costeando a ilha da Clauda, logo andaram duas semanas à deriva até que naufragaram na ilha de Malte.

3Paulo ajuntou um feixe de gravetos e o pôs na fogueira. Nisso uma víbora, que fugira ao fogo, mordeu-lhe a mão.

Deus prometeu ao Paulo uma travessia segura (27.23-25) e não permitiria que nada detivera seu servo. A víbora venenosa que mordeu ao Paulo não pôde lhe causar danifico. Nossas vidas estão nas mãos de Deus, seja para continuar ou terminar no tempo de Deus. Paulo tinha ainda tarefas que Deus queria que as levasse a cabo.

4Quando os indígenas viram a serpente pendendo de sua mão, diziam uns aos outros: “Sem dúvida, este homem é homicida, pois, tendo escapado ao mar, a justiça não o deixa viver”.

5Ele, porém, sacudindo a víbora no fogo, não sofreu mal algum.

6Julgavam os indígenas que ele viesse a inchar, e que subitamente caísse morto. Mas, depois de esperarem muito tempo, vendo que não lhe acontecia mal nenhum, mudaram de parecer e disseram: “Ele é um deus”.

Estas pessoas eram muito supersticiosas e acreditavam em muitos deuses. Quando viram que ao Paulo não afetou o veneno da víbora, pensaram que estavam diante de um deus. Uma situação similar se narra em Act 14:11-18.

7Havia na vizinhança sítios pertencentes ao principal da ilha, chamado Públio. Este homem nos hospedou por três dias em sua casa, tratando-nos bem.

8Ora, o pai desse Públio achava-se acamado com febre e sofrendo de disenteria. Paulo foi visitá-lo e, orando e impondo-lhe as mãos, sarou-o.

9Depois desse fato, vieram ter com ele todos os habitantes da ilha que se achavam doentes, e foram curados. Tiveram assim conosco toda sorte de considerações e,

10quando estávamos para navegar, proveram-nos do que era necessário.

11Ao termo de três meses, embarcamos num navio de Alexandria, que havia passado o inverno na ilha. Esse navio levava por insígnias os Dióscuros.*

12Fizemos escala em Siracusa, onde ficamos três dias.

13De lá, seguindo a costa, atingimos Régio. No dia seguinte, soprava o vento sul e chegamos em dois dias a Pozzuoli.

at 27:13

14Ali encontramos irmãos que nos rogaram que ficássemos na sua companhia sete dias. Em seguida, nos dirigimos a Roma.

15Os irmãos de Roma foram informados de nossa chegada e vieram ao nosso encontro até o Foro de ápio e as Três Tavernas. Ao vê-los, Paulo deu graças a Deus e se sentiu animado.

De onde vieram os irmãos de Roma? A mensagem do evangelho se pulverizou por Roma em formas diversas. Muitos judeus que viviam em Roma visitaram Jerusalém durante as festas religiosas. Alguns possivelmente assistiram no Pentecostés (2.10), acreditaram no Jesus e levaram a mensagem a sua volta a Roma. Também, Paulo escreveu sua carta aos romanos antes de visitá-los.O Foro de Aipo era um povo situado a 70 km ao sul de Roma; Três Botequins estava localizado a 55 km ao sul de Roma. Um botequim era um lugar onde se vendiam mantimentos e se oferecia alojamento aos viajantes. Os cristãos publicamente foram para receber ao Paulo e animá-lo.

16Chegados que fomos a Roma, foi concedida licença a Paulo para que ficasse em casa própria com um soldado que o guardava.*

17Três dias depois, Paulo convocou os judeus mais notáveis. Estando reunidos, disse-lhes: “Irmãos, sem cometer nada contra o povo nem contra os costumes de nossos pais, fui preso em Jerusalém e entregue nas mãos dos romanos.

O decreto do Claudio de expulsar aos judeus de Roma (18.2) deveu ter sido temporal porque os líderes judeus retornaram a Roma.

18Estes, depois de terem instruído o meu processo, quiseram soltar-me, visto não achar em mim crime algum que merecesse morte.

19Mas, opondo-se a isso os judeus, vi-me obrigado a apelar para César, sem intentar contudo acusar de alguma coisa a minha nação.

20Por esse motivo, mandei chamar-vos, para vos ver e falar convosco. Porquanto, pela esperança de Israel, é que estou preso com esta corrente”.

21Responderam-lhe eles: “Não temos recebido carta alguma da Judeia, que fale em ti, nem de lá tem vindo irmão algum que nos dissesse ou falasse mal de ti.

22Quiséramos, porém, que tu mesmo nos dissesses o que pensas, pois o que nós sabemos dessa seita é que em toda parte lhe fazem oposição”.

Os romanos denunciavam aos cristãos em todas partes porque os viam como uma ameaça para o sistema romano. Os cristãos acreditavam em um Deus, em troca os romanos tinham muitos deuses, incluindo o César. Os cristãos estavam comprometidos a uma autoridade de maior fila que o César.

23Marcaram um dia e muitos foram procurá-lo no albergue onde se achava hospedado. A conversa durou desde a manhã até a tarde. Paulo expôs-lhes o Reino de Deus e apresentou, sempre de novo, testemunhos destinados a convencê-los a respeito de Jesus, baseando-se na Lei de Moisés e nos profetas.

Paulo usou o Antigo Testamento para ensinar a quão judeus Jesus era o Messías, o cumprimento das promessas de Deus. A epístola aos Romanos escrita dez anos antes, revela o diálogo que sustentou Paulo com os judeus em Roma.

24Alguns se persuadiram pelas suas palavras, outros não acreditaram.

25Não estando concordes entre si, retiraram-se, enquanto Paulo lhes fazia esta reflexão: “Bem falou o Espírito Santo pelo profeta Isaías a vossos pais, dizendo:

mt 15:7

mc 7:6

2pe 1:21

26Vai a este povo e dize-lhes: Com vossos ouvidos ouvireis, sem compreender. Com vossos olhos olhareis, sem enxergar.

27Coração obstinado o deste povo, ouvido duro, olhos fechados, para não verem com a vista, nem ouvirem com o ouvido, nem entenderem com o coração, e se converterem e eu os curar ( Is 6,9 s).

is 6:10

28Ficai, pois, sabendo que aos gentios é enviada agora esta salvação de Deus; e eles a ouvirão”.

29[Havendo dito isso, saíram dali os judeus, discutindo animosamente entre si.]

30Paulo permaneceu por dois anos inteiros no aposento alugado, e recebia a todos os que vinham procurá-lo.

Enquanto Paulo viveu sob arresto domiciliário, fez mais que falar com os judeus. Escreveu cartas, chamadas usualmente suas epístolas da prisão: Efesios, Colosenses e Filipenses, deste modo cartas pessoais, como a dirigida ao Filemón. Lucas estava com ele em Roma (2Ti 4:11). Timoteo o visitou freqüentemente (Phi 1:1; Colosenses l.l; Phm 1:1), como o fizesse Tíquico (Eph 6:21), Epafrodito (Phi 4:18) e Marcos (Col 4:10). Paulo atestou a todo o pretorio (Phi 1:13) e se relacionou com os crentes de dita cidade.A tradição diz que liberaram o Paulo depois de dois anos de arresto domiciliário em Roma e que empreendeu uma quarta viagem. Algumas raciocine para esta tradição são: (1) Lucas não nos dá detalhes de seu julgamento ante o César e ele era um cronista meticuloso; (2) a fiscalía tinha dois anos para trazer o caso a julgamento, talvez o tempo transcorreu e, portanto, acabou-se; (3) em sua carta aos filipenses, escrita durante sua prisão em Roma, Paulo dá a entender que muito em breve o poriam em liberdade e que estaria em condições de empreender uma nova viagem; (4) Paulo menciona vários lugares aos que queria levar o evangelho, os quais nunca visitou em suas três primeiras viagens; e (5) a literatura cristã primitiva fala claramente a respeito de outras viagens do Paulo. Ao melhor durante o tempo de liberdade, Paulo continuasse com suas viagens em forma extensa, até chegando a Espanha (veja-se Rom 15:24, Rom 15:28) e retornando às Iglesias na Grécia. As epístolas de 1 Tmmoteo e Tito se escreveram neste lapso. Mais tarde, encarceraram de novo ao Paulo, talvez em Roma, onde ele escreveu sua última epístola (2 Tmmoteo).

31Pregava o Reino de Deus e ensinava as coisas a respeito do Senhor Jesus Cristo, com toda a liberdade e sem proibição.

por que o livro de Feitos termina aqui? O livro não tráfico da vida do Paulo, a não ser a respeito da expansão do evangelho e isto se apresenta com claridade. Ao parecer, Deus pensou que não era necessário que alguém escrevesse um livro adicional que narrasse a continuação da história da igreja primitiva. Agora que o evangelho se pregou e estabelecido no centro comercial e governamental, poderia difundir-se em todo mundo.O livro de Feitos narra a história da igreja cristã e sua expansão em círculos cada vez mais amplos tocando a Jerusalém, Antioquía, Efeso e Roma: as cidades mais influentes do mundo oriental. Feitos também mostra os milagres surpreendentes e os testemunhos dos heróis e mártires da igreja primitiva: Pedro, Esteban, Jacóo, Paulo. O Espírito Santo impulsionou e levou todo o ministério ao obrar na vida de gente ordinária: mercados, viajantes, escravos, carcereiros, líderes de igreja, homens, mulheres, gentis, judeus, ricos, pobres. Muitos heróis desconhecidos da fé continuam os fatos do Espírito Santo através de gerações posteriores, trocando o mundo com uma mensagem que segue sendo o mesmo: Cristo Jesus é Senhor e Salvador para todo aquele que lhe segue. Hoje podemos ser heróis anônimos na continuação da história da difusão do evangelho. É essa mesma mensagem que como cristãos devemos levar a nosso mundo, para que muitos mais ouçam ecriam.