Salmos 64

Ao mestre de canto. Salmo de Davi

Ouve, ó Deus, a minha voz nas minhas perplexidades; preserva-me a vida do terror do inimigo.
Esconde-me da conspiração dos malfeitores e do tumulto dos que praticam a iniquidade,
os quais afiam a língua como espada e apontam, quais flechas, palavras amargas,
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A metáfora de 'línguas como espadas' aparece em outros salmos (sl57:4; sl59:7), refletindo a violência verbal comum em contextos de perseguição política ou pessoal, como as que Davi enfrentou de Saul e outros inimigos.
para, às ocultas, atingirem o íntegro; contra ele disparam repentinamente e não temem.
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Ataques 'em lugar oculto' eram comuns em conspirações palacianas do Antigo Oriente Médio. A integridade do perseguido contrasta com a covardia dos opressores, tema recorrente nos salmos de lamento.
Teimam no mau propósito; falam em secretamente armar ciladas; dizem: Quem nos verá?
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A ilusão de que 'ninguém os verá' ecoa sl10:11 e sl94:7, mostrando uma mentalidade ateia prática mesmo em sociedades teocráticas. A expressão 'armar laços' remete a tramas políticas (et2:21-23; et6:11-12).
Projetam iniquidade, inquirem tudo o que se pode excogitar; é um abismo o pensamento e o coração de cada um deles.
Mas Deus desfere contra eles uma seta; de súbito, se acharão feridos.
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A imagem de Deus como arqueiro divino aparece em sl7:12-13 e lc3:12-13. Na cultura militar da época, a flecha repentina simbolizava juízo inevitável, diferente dos combates frontais.
Dessarte, serão levados a tropeçar; a própria língua se voltará contra eles; todos os que os veem meneiam a cabeça.
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A autodestruição pelo próprio discurso maligno é princípio proverbial (pv12:13; sl7:15-16). Na história israelita, isso se cumpriu em casos como Hamã (et7:10) e Acabe (1rs22:34-38).
E todos os homens temerão, e anunciarão as obras de Deus, e entenderão o que ele faz.
O justo se alegra no Senhor e nele confia; os de reto coração, todos se gloriam.
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A alegria do justo perseguido antecipa ensinos do NT sobre perseverança (rm5:3-5; tg1:2-4). A expressão 'retos de coração' alude à integridade total, não apenas ritual (sl15:2; sl78:72).