Salmos 20

Ao mestre de canto. Salmo de Davi

O Senhor te responda no dia da tribulação; o nome do Deus de Jacó te eleve em segurança.
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A expressão 'Deus de Jacó' reforça a ideia da aliança divina com o povo de Israel, remetendo às promessas feitas ao patriarca em Gn 35:10-12. O nome de Deus era visto como uma extensão de seu poder protetor.
Do seu santuário te envie socorro e desde Sião te sustenha.
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Sião, originalmente a fortaleza de Jerusalém, tornou-se símbolo da morada divina após a construção do Templo (2Cr 3:1). O socorro vindo do santuário reflete a crença na interação entre o culto terrestre e o plano celestial.
Lembre-se de todas as tuas ofertas de manjares e aceite os teus holocaustos.
Conceda-te segundo o teu coração e realize todos os teus desígnios.
Celebraremos com júbilo a tua vitória e em nome do nosso Deus hastearemos pendões; satisfaça oSenhora todos os teus votos.
Agora, sei que o Senhor salva o seu ungido; ele lhe responderá do seu santo céu com a vitoriosa força de sua destra.
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O 'ungido' (messias em hebraico) era inicialmente uma referência aos reis de Judá. Cristãos veem aqui uma profecia messiânica cumprida em Jesus (Mt 16:16), enquanto judeus interpretam no contexto histórico dos reis davídicos.
Uns confiam em carros, outros, em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome doSenhor, nosso Deus.
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A crítica à dependência de carros de guerra (comum em nações como Egito e Assíria) contrasta com a confiança em Deus. Arqueólogos encontraram restos de estábulos reais em Megido (século IX a.C.), comprovando o uso massivo de cavalaria militar.
Eles se encurvam e caem; nós, porém, nos levantamos e nos mantemos de pé.
Ó Senhor , dá vitória ao rei; responde-nos, quando clamarmos.
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O clamor 'Salva-nos' (Hosana em aramaico) era usado em rituais reais, mas ganhou novo significado no NT durante a entrada de Jesus em Jerusalém (Mt 21:9). A menção ao rei mantém ambiguidade entre o governante terreno e a expectativa messiânica.